وفيما بَعدُ يَتَأَصَّلُ يَعْقوب، ويَنبُتُ ويُزهِرُ إِسْرائيل، ويَملأُ وَجْهَ الدُّنْيا ثِمَارًا.
إشعياء 65:9 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وسأُخرِجُ مِن يَعْقوبَ نَسلًا، ومِن يَهوذا وارِثًا لِجِبالي، فيَرِثُها مُخْتارِيَّ، وعَبيدي يَسكُنونَ هُناك، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس بَلْ أُخْرِجُ مِنْ يَعْقُوبَ نَسْلًا وَمِنْ يَهُوذَا وَارِثًا لِجِبَالِي، فَيَرِثُهَا مُخْتَارِيَّ، وَتَسْكُنُ عَبِيدِي هُنَاكَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) بل أُخرِجُ مِنْ يعقوبَ نَسلًا ومِنْ يَهوذا وارِثًا لجِبالي، فيَرِثُها مُختاريَّ، وتَسكُنُ عَبيدي هناكَ. كتاب الحياة بَلْ أُخْرِجُ مِنْ صُلْبِ يَعْقُوبَ ذُرِّيَّةً، وَمِنْ يَهُوذَا وَارِثاً لِجِبَالِي، فَيَمْلِكُهَا مُخْتَارِيَّ، وَيُقِيمُ فِيهَا عَبِيدِي، الكتاب الشريف بَلْ أُخْرِجُ مِنْ يَعْقُوبَ نَسْلًا، وَمِنْ يَهُوذَا وَارِثًا يَمْتَلِكُ جِبَالِي، فَيَمْتَلِكُهَا الَّذِينَ اخْتَرْتُهُمْ، وَهُنَاكَ يَسْكُنُ عَبِيدِي. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فأحفظ قلة من آل يعقوب المصطفين فالقليل من ذرّيّة أهل يهوذا والسامرة يدخلون الأراضي التي وعدتهم بها. وهناك يسكنون. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَأَحْفَظُ قِلَّةً مِنْ آلِ يَعْقُوبَ المُصْطَفِينَ فَالقَلِيلُ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَهْلِ يَهُوذَا وَالسَّامِرَةَ يَدْخُلُونَ الأَرَاضِي الّتِي وَعَدْتُهُمْ بِهَا. وَهُنَاكَ يَسْكُنُونَ. |
وفيما بَعدُ يَتَأَصَّلُ يَعْقوب، ويَنبُتُ ويُزهِرُ إِسْرائيل، ويَملأُ وَجْهَ الدُّنْيا ثِمَارًا.
فيا شَعبَ صِهْيونَ السَّاكِنَ في أُورَشَليم، لا تَبكِ بُكاءً، بل يَرحَمُكَ رَحمةً عِندَ صَوتِ صُراخِكَ، حالَما يَسمَعُكَ يَستَجيبُ لَكَ.
لم أَتَكَلَّمْ في الخُفْيَة، في مَكانٍ مُظلِمٍ مِنَ الأَرض، ولم أَقُلْ لِذُرِّيَّةِ يَعْقوب: إلتَمِسوني في الخَواء، أَنا الرَّبُّ المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، المُخبِرُ بِالِٱستِقامة.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِستَجَبتُ لَكَ في وَقتِ الرِّضى، وأَعَنتُكَ في يَومِ الخَلاص، وجَبَلتُكَ وجَعَلتُكَ عَهدًا لِلشَّعْب، لِتُنهِضَ الأَرضَ وتُوَرِّثَ المَواريثَ المُدَمِّرة،
إِذا صَرَختِ فلتُنقِذْكِ مَجْموعاتُكِ، لٰكِنَّ الرِّيحَ ستَرفَعُها جَميعًا، والنَّسيمَ يَذهَبُ بِها، أَمَّا الَّذي يَعتَصِمُ بي، فيَملِكُ الأَرضَ ويَرِثُ جَبَلَ قُدْسي.
ويَكونُ شَعبُكِ كُلُّه أَبْرارًا، ولِلأَبَدِ يَرِثُ الأَرض، هو فَرعُ غَرْسي، وعَمَلُ يَدَيَّ وبِه أَتَمَجَّد.
وتُخَلِّفونَ ٱسمَكم، لَعنَةً لِمُخْتارِيَّ: «أَماتَكَ السَّيِّدُ الرَّبّ»، لٰكِنَّه يَدْعو عَبيدَه بٱسمٍ آخَر.
لا يَبْنونَ ويَسكُنُ آخَر، ولا يَغرِسونَ ويَأكُلُ آخَر، لأَنَّ أَيَّامَ شَعْبي كأَيَّامِ الشَّجَر، ومُخْتارِيَّ يَتَمَتَّعونَ بِأَعْمالِ أَيديهم.
في ذٰلك الزَّمانِ آتي بكم، سيَكونُ الزَّمانَ الَّذي أَحشُرُكم فيه، لأَنِّي سأَجعَلُ لَكُمُ ٱسمًا وحَمدًا، في جَميعِ شُعوبِ الأَرضِ، عِندَما أَرُدُّكم مِن جَلائِكم، على عُيونِكم»، قال الرَّبّ.
ولو لم تُقَصَّرْ تِلكَ الأَيَّام، لَما نَجا أَحَدٌ مِنَ البَشر. ولٰكِن مِن أَجلِ المُختارين، ستُقصَّرُ تلكَ الأَيَّام.
أَمَّا مِن حَيثُ البِشارة، فهُم أَعداءٌ لِخَيرِكم، وأَمَّا مِن حَيثُ الِٱختِيار، فهُم مَحْبوبونَ بِالنَّظرِ إِلى الآباء.