فيَندُبُه كُلُّ إِسْرائيلَ ويَقبُرونَه، وهٰذا وَحدَه مِن بَيتِ يارُبْعامَ يَدخُلُ قَبرًا، لأَنَّه فيه وَحدَه وُجِدَ شَيءٌ مِنَ الصَّلاحِ لَدى الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيلَ في بَيتِ يارُبْعام.
إشعياء 57:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) هَلَكَ البارُّ ولم يُبالِ أَحَد، وأُزيلَ أَهلُ التَّقْوى ولم يَفْطَنْ أَحَد أَنَّه بِسَبَبِ الشَّرِّ أُزيلَ البارّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس بَادَ ٱلصِّدِّيقُ وَلَيْسَ أَحَدٌ يَضَعُ ذَلِكَ فِي قَلْبِهِ. وَرِجَالُ ٱلْإِحْسَانِ يُضَمُّونَ، وَلَيْسَ مَنْ يَفْطَنُ بِأَنَّهُ مِنْ وَجْهِ ٱلشَّرِّ يُضَمُّ ٱلصِّدِّيقُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) بادَ الصِّدّيقُ وليس أحَدٌ يَضَعُ ذلكَ في قَلبِهِ. ورِجالُ الإحسانِ يُضَمّونَ، وليس مَنْ يَفطَنُ بأنَّهُ مِنْ وجهِ الشَّرِّ يُضَمُّ الصِّدّيقُ. كتاب الحياة هَلَكَ الصِّدِّيقُ فَلَمْ يَتَأَمَّلْ أَحَدٌ فِي نَفْسِهِ وَيَعْتَبِرْ، وَمَاتَ الأَتْقِيَاءُ وَلَمْ يُدْرِكْ أَحَدٌ أَنَّ الصِّدِّيقَ قَدْ أُخِذَ تَفَادِياً لِلْكَارِثَةِ. الكتاب الشريف يَمُوتُ الصَّالِحُ وَلَا وَاحِدٌ يَهْتَمُّ. يُتَوَفَّى التَّقِيُّ وَلَا وَاحِدٌ يَفْهَمُ. إِنَّ الصَّالِحَ يُؤْخَذُ مِنَ الشَّرِّ، |
فيَندُبُه كُلُّ إِسْرائيلَ ويَقبُرونَه، وهٰذا وَحدَه مِن بَيتِ يارُبْعامَ يَدخُلُ قَبرًا، لأَنَّه فيه وَحدَه وُجِدَ شَيءٌ مِنَ الصَّلاحِ لَدى الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيلَ في بَيتِ يارُبْعام.
لِذٰلك هاءَنَذا أَضُمُّكَ إِلى آبائِكَ فتَلتَحِقُ بِقَبرِكَ بِسَلام، ولا تَرى عَيناكَ كُلَّ الشَّرِّ الَّذي أَنا جالِبُه على هٰذا المَكان». فأَعادوا الكَلامَ على المَلِك.
وٱضطَجَعَ حِزقِيَّا مع آبائِه ودُفِنَ في عَقَبَةِ قُبورِ بَني داوُد. وأَكرَمَه كُلُّ يَهوذا وسُكَّانِ أُورَشَليمَ إِكْرامًا عَظيمًا عِندَ مَوتِه. ومَلَكَ مَنَسَّى ٱبنُه مَكانَه.
فهاءَنَذا أَضُمُّكَ إِلى آبائِكَ فتَلتَحِقُ بِقَبرِكَ بِسَلام، ولا تَرى عَيناكَ كُلَّ الشَّرِّ الَّذي أَنا جالِبُه على هٰذا المَكانِ وعلى سُكَّانِه». فأَعادوا الكَلامَ على المَلِك.
فنَقَلَه رِجالُه مِنَ المَركَبَة، ووَضَعوه في مَركَبَةٍ أُخْرى كانَت لَه، وجاؤُوا بِه إِلى أُورَشَليم، فماتَ ودُفِنَ في مَقابِرِ آبائِه. فناحَ كُلُّ يَهوذا وأُورَشَليمَ على يوشِيَّا.
فصَبَّ علَيه سَورَةَ غَضَبِه مع شِدَّةِ القِتال، فأَلهَبَه مِن كُلِّ جِهَةٍ ولم يَفهَم، وأَحرَقَه ولم يَخطُرْ لَه بِبال.
فسيَأتي علَيكِ شَرٌّ لا تَعلَمينَ كيف تَتَدارَكينَه، وتَنزِلُ علَيكِ كارِثَةٌ لا تَستَطيعينَ تَجَنُّبَها، ويَأتي علَيكِ بَغتَةً هَلاكٌ لا تَعرِفينَ بِه.
وقُلتِ: «لِلأَبَدِ أَكونُ سَيِّدَةً»، فما وَعَيتِ هٰذه في قَلبِكِ ولا ذَكَرتِ عاقِبَتَها.
فمِمَّن خَشيتِ وخِفتِ حتَّى كَذَبتِ؟ فإِنَّكِ لم تَذكُريني ولم تُبالي بي. أَلَم أَكُنْ ساكِتًا وذٰلك مِنَ الأَزَل؟ فأَنتِ لِهذا لا تَخافينَني.
فالآنَ كَلِّمْ رِجالَ يَهوذا وسُكَّانَ أُورَشَليمَ قائِلًا: هٰكذا قالَ الرَّبّ: «هاءَنَذا أَنْوي علَيكم شَرًّا وأُفَكِّرُ علَيكم أَفْكارًا، فٱرجِعوا كُلٌّ مِنكم عن طَريقِه الشِّرِّير، وأصلِحوا طُرُقَكم وأَعْمالَكم».
لا تَبْكوا على المَيتِ ولا تَرْثوه، بلِ ٱبْكوا بُكاءً على الذَّاهِبِ، الَّذي لا يَرجِعُ مِن بَعدُ، ولا يَرى مَسقَطَ رَأسِه.
وقُلْ لِغابَةِ النَّقَب: إِسمَعي كَلِمَةَ الرَّبّ. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أُضرِمُ فيكِ نارًا، فتَلتَهِمُ فيكِ كُلَّ شَجَرٍ رَطْبٍ وكُلَّ شَجَرٍ يابِس، ولا يُطفَأُ لَهيبُها المُشتَعِل، وتُحرَقُ بِها جَميعُ الوُجوهِ مِنَ النَّقَبِ إِلى الشَّمال،
قد زالَ الصَّفِيُّ عنِ الأَرض، ولَيسَ في البَشَرِ مُستَقيم. جَميعُهم يَكْمُنونَ لِلدِّماء، وكُلٌّ مِنهم يَصْطادُ أَخاه بِالشِّباك.
إِن لم تَسمَعوا ولَم تَجعَلوا في قُلوبِكم أَن تُؤَدُّوا مَجدًا لِٱسْمي، قالَ رَبُّ القُوَّات، أُرسِلُ علَيكُمُ اللَّعنَة، وأَلعنُ بَرَكاتِكم، أَلعَنُها لأَنَّكم لم تَجعَلوا ذٰلك في قُلوبِكم.
مَن يَعُدُّ غُبارَ يَعْقوب، ومَن يُحْصي رُبْعَ إِسْرائيل؟ لِتَمُتْ نَفْسي مَوتَ المُستَقيمين، وَلْتَكُنْ آخِرَتي كآخِرَتِهم».