إشعياء 54:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لأَنَّ زَوجَكِ هو صانِعُكِ، الَّذي رَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه، وفاديكِ هو قُدُّوسُ إِسْرائيل، يُدْعى إِلٰهَ الأَرضِ كُلِّها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّ بَعْلَكِ هُوَ صَانِعُكِ، رَبُّ ٱلْجُنُودِ ٱسْمُهُ، وَوَلِيُّكِ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ، إِلَهَ كُلِّ ٱلْأَرْضِ يُدْعَى. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّ بَعلكِ هو صانِعُكِ، رَبُّ الجُنودِ اسمُهُ، ووليُّكِ قُدّوسُ إسرائيلَ، إلهَ كُلِّ الأرضِ يُدعَى. كتاب الحياة لأَنَّ صَانِعَكِ هُوَ زَوْجُكِ، وَالرَّبُّ الْقَدِيرُ اسْمُهُ، وَفَادِيكِ هُوَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي يُدْعَى إِلَهَ كُلِّ الأَرْضِ. الكتاب الشريف فَإِنَّ صَانِعَكِ هُوَ زَوْجُكِ، وَاسْمُهُ اللهُ الْقَدِيرُ. وَفَادِيكِ هُوَ الْقُدُّوسُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَيُدْعَى إِلَهَ كُلِّ الْأَرْضِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح لأنّك أنتِ المصون عند الخالق، إنّه العزيز القدير. الله القُدّوسُ الّذي آمن به النبي يعقوب هو لك خير نصير، ربّ كلّ الأرضِ العليّ الكبير. |
لا يُسيئونَ ولا يُفسِدون في كُلِّ جَبَلِ قُدْسي، لأَنَّ الأَرضَ تَمتَلِئُ مِن مَعرِفَةِ الرَّبّ، كما تَغمُرُ المِياهُ البَحْرَ.
والآنَ هٰكذا قالَ الرَّبُّ، خالِقُكَ يا يَعْقوب وجابِلُكَ يا إِسْرائيل: لا تَخَفْ فإِنِّي قَدِ ٱفتَدَيتُكَ، ودَعَوتُكَ بِٱسمِكَ، إِنَّكَ لي.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ فاديكُم قُدُّوسُ إِسْرائيل: لأَجلِكم أَرسَلتُ حَملَةً على بابِل، وسأُهبِطُهم جَميعًا فيهرُبون، حتَّى الكَلْدانِيِّينَ في سُفُنِ هُتافِهم.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: قُدُّوسُ إِسْرائيلَ وجابِلُه: إِسأَلوني عَمَّا سَيَأتي، أَمَّا بَنِيَّ وعَمَلُ يَدَيَّ، أَفتُراكم توصونَني في أَمرِهم؟
هٰكذا قالَ الرَّبُّ فاديكَ، قُدُّوسُ إِسْرائيل: أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ الَّذي يُعَلِّمُكَ ما يَنفَع، ويَهْديكَ الطَّريقَ الَّذي تَسيرُ فيه.
وقد دَعَوا أَنفُسَهم مِن مَدينَةِ القُدْس، وٱعتَمَدوا على إِلٰهِ إِسْرائيلَ، الَّذي ٱسمُه رَبُّ القُوَّات.
إِنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ، الَّذي يَهَيِّجُ البَحرَ فتَهدِرُ أَمْواجُه. رَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.
في سَورَةِ غَضَبٍ حَجَبتُ وَجْهي عنكِ لَحْظَةً، وبِرَأفَةٍ أَبَدِيَّةٍ أَرحَمُكِ، قالَ الرَّبُّ فاديكِ.
وكانَ هٰذا يُنادي ذاكَ ويَقول: «قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، رَبُّ القُوَّات، الأَرضُ كُلُّها مَمْلوءَةٌ مِن مَجدِه».
فالَّذي يَتَبارَكُ على الأَرض، يَتَبارَكُ بِإِلٰهِ آمين، والَّذي يَحلِفُ على الأَرض، يَحلِفُ بِإِلٰهِ آمين، لأَنَّ المَضايِقَ الأُولى تُنْسى، وتُستَرُ عن عَينَيَّ،
لَيسَ مِثلَ هٰذه نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو سِبطُ ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.
إِرجِعوا أَيُّها البَنونَ المُرتَدُّون، يَقولُ الرَّبّ، فإِنِّي سَيِّدٌ لَكم، فآخُذُكم واحِدًا مِن مَدينَةٍ وٱثنَينِ مِن عَشيرةٍ وآتي بِكم إِلى صِهْيون،
لَيسَ مِثلَ هٰذِهِ نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو عَصا ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.
فمَرَرتُ بِكِ ورَأَيتُكِ، فإِذا زَمانُكِ زَمانُ الحُبّ، فبَسَطتُ ذَيلَ رِدائي علَيكِ وسَتَرتُ عَورَتَكِ، وأَقسَمتُ لَكِ ودَخَلتُ معَكِ في عَهْدٍ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، فصِرتِ لي.
ويَكونُ الرَّبُّ مَلِكًا على الأَرضِ كُلِّها، وفي ذٰلك اليَوم، يَكونُ رَبٌّ واحِدٌ وٱسمُه واحِد.
لأَنَّه مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِها ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، وفي كُلِّ مَكانٍ تُحرَقُ وتُقَرَّبُ لِٱسْمي تَقدِمَةٌ طاهِرَة، لأَنَّ ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، قالَ رَبُّ القُوَّات.
مَن كانَت لَه العَروس فهوَ العَريس. وأَمَّا صَديقُ العَريس، الَّذي يَقِفُ يَستَمِعُ إِلَيه، فإِنَّه يَفرَحُ أَشَدَّ الفَرَحِ لِصَوتِ العَريس. فهُوذا فَرَحي قد تَمَّ.
ويَكونُ عِندَ وَضعِ أَخامِصِ أَقْدامِ الكَهَنَة، حامِلي تابوتِ عَهدِ الرَّبِّ، سَيِّدِ الأَرضِ كُلِّها، في مِياهِ الأُردُنّ، أَنَّ مِياهَ الأُردُنِّ تَنفِلِق، والمِياهَ المُنحَدِرَةَ مِن عالِيَةِ النَّهرِ تَقِفُ كُتلَةً واحِدة».
ونَفَخَ المَلاكُ السَّابِعُ في بوقِه، فتَعالَت أَصْواتٌ في السَّماءِ تَقول: «صارَ مُلكُ العالَمينَ لِرَبِّنا ولِمَسيحِه. فسَيَملِكُ أَبَدَ الدُّهور».