ووُلِدَ لِيُوسفَ ٱبْنانِ قَبلَ أَن تأتيَ سَنَةُ المَجاعة، وهُما اللَّذانِ وَلَدَتْهُما أَسْنات، بِنْتُ فوطيفارَع، كاهِنِ أُون.
إشعياء 24:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فيَكونُ الكاهِنُ كالشَّعْب، والسَّيِّدُ كالعَبْدِ والسَّيِّدَةُ كخادِمَتِها، والبائِعُ كالشَّاري والمُقتَرِضُ كالمُقرِض والدَّائِنُ كالمَدْيون. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَمَا يَكُونُ ٱلشَّعْبُ هَكَذَا ٱلْكَاهِنُ. كَمَا ٱلْعَبْدُ هَكَذَا سَيِّدُهُ. كَمَا ٱلْأَمَةُ هَكَذَا سَيِّدَتُهَا. كَمَا ٱلشَّارِي هَكَذَا ٱلْبَائِعُ. كَمَا ٱلْمُقْرِضُ هَكَذَا ٱلْمُقْتَرِضُ. وَكَمَا ٱلدَّائِنُ هَكَذَا ٱلْمَدْيُونُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكما يكونُ الشَّعبُ هكذا الكاهِنُ. كما العَبدُ هكذا سيِّدُهُ. كما الأمَةُ هكذا سيِّدَتُها. كما الشّاري هكذا البائعُ. كما المُقرِضُ هكذا المُقتَرِضُ. وكما الدّائنُ هكذا المَديونُ. كتاب الحياة وَمَا يَقَعُ عَلَى الشَّعْبِ يَقْعُ عَلَى الْكَاهِنِ أَيْضاً، وَالسَّيِّدُ كَالْعَبْدِ وَالسَّيِّدَةُ كَأَمَتِهَا وَالْبَائِعُ كَالْمُشْتَرِي، وَالْمُقْتَرِضُ كَالْمُقْرِضِ، وَالدَّائِنُ كَالْمَدِينِ. الكتاب الشريف وَيَكُونُ الْحَبْرُ كَوَاحِدٍ مِنَ الشَّعْبِ، وَالسَّيِّدُ كَالْعَبْدِ، وَالسَّيِّدَةُ كَجَارِيَتِهَا، وَالْبَائِعُ كَالْمُشْتَرِي، وَالْمُقْتَرِضُ كَالْمُقْرِضِ، وَالدَّائِنُ كَالْمَدْيُونِ. |
ووُلِدَ لِيُوسفَ ٱبْنانِ قَبلَ أَن تأتيَ سَنَةُ المَجاعة، وهُما اللَّذانِ وَلَدَتْهُما أَسْنات، بِنْتُ فوطيفارَع، كاهِنِ أُون.
والَّذينَ نَجَوا مِنَ السَّيفِ جَلاهم إِلى بابِل، حَيثُ صاروا عَبيدًا لَه ولِبَنيه، حتَّى قامَت مَملَكَةُ فارِس.
تُخَرَّبُ الأَرضُ تَخْريبًا وتُسلَبُ سَلْبًا، لأَنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّمَ بِذٰلك الكَلام.
وهٰؤُلاءِ أَيضًا ضَلُّوا بِالخَمْر، وتاهوا بِالمُسكِر: الكاهِنُ والنَّبِيُّ ضَلاَّ بِالمُسكِر، وغَرِقا في الخَمْر. تاها مِنَ المُسكِر وضَلاَّ في الرُّؤيا، وتَرَنَّحا في ٱتِّخاذِ القَرار.
ثُمَّ قامَ إِسماعيلُ بنُ نَتَنْيا والعَشَرَةُ الرِّجالُ الَّذينَ معَه وضَرَبوا جَدَلْيا بنَ أَحيقامَ بنِ شافانَ بِالسَّيفِ وقَتَلوه، وهو الَّذي وَلاَّه مَلِكُ بابِلَ على تِلكَ المِنطَقَة.
لأَنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: كما ٱنصَبَّ غَضَبي وسُخْطي على سُكَّانِ أُورَشَليم، كذٰلك يَنصَبُّ سُخْطي علَيكم، إِذا ذَهَبتُم إِلى مِصرَ، فيُدعى علَيكم وتَكونونَ دَهَشًا ولَعنَةً وعارًا، ولا تَرَون هٰذا المَكانَ بَعدَ اليَوم.
م - بِسَبَبِ خَطايا أَنْبِيائِها، وآثامِ كَهَنَتِها. الَّذينَ سَفَكوا في وَسَطِها، دَمَ الأَبْرار.
ف - وَجهُ الرَّبِّ فَرَّقَهم، ولا يَعودُ يَنظُرُ إِلَيهم. فلا يَكونُ هُناكَ إِكْرامٌ لِلكَهَنَة، ولا رأفَةٌ بِالشُّيوخ.
و - فصارَ إِثمُ بِنتِ شَعْبي، أَعظَمَ مِن خَطيئَةِ سَدوم. الَّتي قُلِبَت في لَحظَةٍ، ولم تُمَدَّ إِلَيها يَد.