ومَدَّ موسى يَدَه على البَحر، فَدَفَعَ الرَّبُّ البَحرَ بِريحٍ شَرقِيَّةٍ شَديدةٍ طَوالَ اللَّيل، حتَّى جَعَلَ البَحرَ جافًّا، وقدِ انشَقَّتِ المِياه.
إشعياء 11:15 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ويُدَمِّرُ الرَّبُّ خَليجَ بَحرِ مِصْر، ويَهُزُّ يَدَه على النَّهرِ بِريحِه الحارَّة، ويَشُقُّه سَبعَةَ جَداوِل، فيُعبَرُ بِالأَحذِيَة. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيُبِيدُ ٱلرَّبُّ لِسَانَ بَحْرِ مِصْرَ، وَيَهُزُّ يَدَهُ عَلَى ٱلنَّهْرِ بِقُوَّةِ رِيحِهِ، وَيَضْرِبُهُ إِلَى سَبْعِ سَوَاقٍ، وَيُجِيزُ فِيهَا بِٱلْأَحْذِيَةِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويُبيدُ الرَّبُّ لسانَ بحرِ مِصرَ، ويَهُزُّ يَدَهُ علَى النَّهرِ بقوَّةِ ريحِهِ، ويَضرِبُهُ إلَى سبعِ سواقٍ، ويُجيزُ فيها بالأحذيَةِ. كتاب الحياة وَيُجَفِّفُ الرَّبُّ تَمَاماً لِسَانَ بَحْرِ مِصْرَ، وَيَهُزُّ يَدَهُ عَلَى النَّهْرِ فَتَهُبُّ رِيحٌ عَاِصفَةٌ تَقْسِمُ مَاءَهُ إِلَى سَبْعِ مَمَرَّاتٍ تَعْبُرُ فِيهَا الْجُيُوشُ. الكتاب الشريف وَيُنَشِّفُ اللهُ خَلِيجَ بَحْرِ مِصْرَ، وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ وَيَشُقُّهُ بِرِيحِهِ اللَّافِحَةِ إِلَى 7 جَدَاوِلَ، فَيَعْبُرُ فِيهَا النَّاسُ بِالْأَحْذِيَةِ. |
ومَدَّ موسى يَدَه على البَحر، فَدَفَعَ الرَّبُّ البَحرَ بِريحٍ شَرقِيَّةٍ شَديدةٍ طَوالَ اللَّيل، حتَّى جَعَلَ البَحرَ جافًّا، وقدِ انشَقَّتِ المِياه.
ودَخَلَ بَنو إِسْرائيلَ في وَسَطِ البَحرِ على اليَبَس، والمِياهُ لَهم سورٌ عن يَمينِهم وعن يَسارِهم.
وسار بَنو إِسْرائيلَ على اليَبَسِ في وَسَطِ البَحر، والمِياهُ لَهم سورٌ عن يَمينِهم وعن يَسارِهم.
في ذٰلك اليَوم، تَكونُ مِصرُ مِثلَ النِّساء، فتَرتَعِشُ وتَرتَعِبُ مِن رَفعِ يَدِ رَبِّ القُوَّاتِ الَّتي يَرفَعُها علَيها.
فما بالي أَتَيتُ ولَيسَ مِن أَحَد، ودَعوتُ ولَيسَ مِن مُجيب. أَفَقَصُرَت يَدي قُصورًا عنِ الِٱفتِداء، ولم تَكُنْ لي طاقَةٌ بِالإِنْقاذ؟ هاءَنَذا بِزَجْري أُجَفِّفُ البَحْر، وأَجعلُ الأَنْهارَ قَفرًا، يُنتِنُ سَمَكُها لِعَدَمِ الماء، ويَموتُ مِنَ العَطَش.
فالَّذينَ ٱفتَداهمُ الرَّبُّ سيَرجِعون، ويأتونَ إِلى صِهْيونَ بِهُتاف، ويَكونُ على رُؤُوسِهم فَرَحٌ أَبَدِيّ، ويُرافِقُهمُ السُّرورُ والفَرَح، وتَنهَزِمُ عنهمُ الحَسرَةُ والتَّأَوُّه.
الَّذي سَيَّرَ عن يَمينِ موسى ذِراعَ بَهائِه، وفَلَقَ المِياهَ أَمامَهم، لِيَجعَلَ لَه ٱسمًا أَبَدِيًّا،
وفي ذٰلك اليَوم، يَحلِقُ السَّيِّدُ بِموسًى، مُستَأجَرَةٍ في عِبرِ النَّهر (مع مَلِكِ أَشُّور)، الرَّأسَ وشعَرَ الرِّجلَين واللِّحيَةُ أَيضًا تُزال.
فلِذٰلك ها إِنَّ السَّيِّدَ يُعْلي علَيهم مِياهَ النَّهرِ العَظيمَةِ الغَزيرَة (مَلِكَ أَشُّورَ وكُلَّ مَجدِه)، فيَعْلو على جَميعِ مَجاريه، ويَطْفو على جَميعِ شُطوطِه،
لِذٰلك هاءَنَذا علَيكَ وعلى أَنْيالِكَ، فأَجعَلُ أَرضَ مِصرَ قِفارًا خَرِبَةً ودَمارًا، مِن مِجْدولَ إِلى أَسْوانَ وإِلى حُدودِ كوش،
وأَجعَلُ الأَنْيالَ يَبَسًا، وأَبيعُ الأَرضَ إِلى أَيدي الأَشْرار، وأُخَرِّبُ الأَرضَ وما فيها بِأَيدي الغُرَباء، أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ.
ويَجْتازُ الخَطَرَ مارًّا بِالبَحْر، ويَضرِبُ الأَمْواجَ في البَحْر، وتَجِفُّ أَعْماقُ النِّيل، ويُخفَضُ زَهوُ أَشُّور، ويُبعَدُ صَولَجانُ مِصْر.
وصَبَّ السَّادِسُ كوبَه في النَّهرِ الكَبير، نَهرِ الفُرات، فجَفَّ ماؤُه لِيُعَدَّ الطَّريقُ لِمُلوكِ المَشرِق.