ووُلِدَ لِيُوسفَ في أَرضِ مِصْر مَن وَلَدَت لَه أَسْنات بِنتُ فوطيفارَع، كاهِنِ أُون: مَنَسَّى وأَفْرائيم.
التكوين 48:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) والآن فٱبْناكَ اللَّذانِ وُلِدا لَكَ في أَرضِ مِصْرَ قَبلَ قُدومي إِلَيكَ إِلى مِصْرَ هُما لي. أَفْرائيمُ ومَنَسَّى، مِثْلَ رَأُوبينَ وشِمْعون، يَكونانِ لي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱلْآنَ ٱبْنَاكَ ٱلْمَوْلُودَانِ لَكَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، قَبْلَمَا أَتَيْتُ إِلَيْكَ إِلَى مِصْرَ هُمَا لِي. أَفْرَايِمُ وَمَنَسَّى كَرَأُوبَيْنَ وَشِمْعُونَ يَكُونَانِ لِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) والآنَ ابناكَ المَوْلودانِ لكَ في أرضِ مِصرَ، قَبلَما أتَيتُ إلَيكَ إلَى مِصرَ هُما لي. أفرايِمُ ومَنَسَّى كرأوبَينَ وشِمعونَ يكونانِ لي. كتاب الحياة وَالآنَ، إِنَّ ابْنَيْكَ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى اللَّذَيْنِ أَنْجَبْتَهُمَا فِي مِصْرَ قَبْلَ مَجِيئِي إِلَيْكَ هُنَا هُمَا لِي يَرِثَانِنِي كَرَأُوبَيْنَ وَشِمْعُونَ. الكتاب الشريف وَالْآنَ، فَابْنَاكَ اللَّذَانِ أَنْجَبْتَهُمَا فِي مِصْرَ قَبْلَ مَا جِئْتُ إِلَيْكَ هُنَا يُحْسَبَانِ ابْنَيَّ. فَيَكُونُ أَفْرَايِمُ وَمَنَسَّى لِي كَرَأُوبِينَ وَشَمْعُونَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح يا يوسف، إنّ ابنيك منَسَّى وأفرايم اللّذين رزقك الله بهما في أرض مصر، ابناي أيضا، تمامًا مثل رَأوبين وشِمعون. |
ووُلِدَ لِيُوسفَ في أَرضِ مِصْر مَن وَلَدَت لَه أَسْنات بِنتُ فوطيفارَع، كاهِنِ أُون: مَنَسَّى وأَفْرائيم.
وكانَ بَعدَ هٰذه الأَحْداثِ أَن قيلَ لِيُوسف: «إِنَّ أَباكَ مريض». فأَخَذَ معَه ٱبنَيه مَنَسَّى وأَفرائيم.
ومَن وُلِدَ لَكَ بَعدَهما مِنَ البَنين فإِنَّه يَكونُ لَكَ ويُسَمَّى بِٱسمِ أَخَوَيه في ميراثِه.
والآنَ هٰكذا قالَ الرَّبُّ، خالِقُكَ يا يَعْقوب وجابِلُكَ يا إِسْرائيل: لا تَخَفْ فإِنِّي قَدِ ٱفتَدَيتُكَ، ودَعَوتُكَ بِٱسمِكَ، إِنَّكَ لي.
فمَرَرتُ بِكِ ورَأَيتُكِ، فإِذا زَمانُكِ زَمانُ الحُبّ، فبَسَطتُ ذَيلَ رِدائي علَيكِ وسَتَرتُ عَورَتَكِ، وأَقسَمتُ لَكِ ودَخَلتُ معَكِ في عَهْدٍ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، فصِرتِ لي.
هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هٰذه هي الحُدودُ الَّتي فيها تَرِثونَ الأَرضَ على حَسَبِ أَسْباطِ إِسْرائيلَ الِٱثنَي عَشَر، ولِيوسُفَ سَهْمان.
وكونوا لي قِدِّيسينَ لأَنِّي قُدُّوسٌ أَنا الرَّبّ، وقد مَيَّزتُكم مِنَ الشُّعوبِ لِتَكونوا لي.
إِنَّهم سيَكونونَ خاصَّتي، قالَ رَبُّ القُوَّات، يَومَ أَعمَلُ وأُشفِقُ علَيهم، كما يُشفِقُ الإِنسانُ على ٱبنِه الَّذي يَخدُمُه.
ومِن بَني يوسُف: مِن أَفْرائيم أَليشاماعُ بنُ عَمِّيهود، ومِن مَنَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصور،
بِالإِيمانِ بارَكَ يَعقوب، لَمَّا حَضَرَه المَوت، كُلًّا مِنِ ٱبنَي يوسُف «وسَجَدَ وهو مُستَنِدٌ إِلى طَرَفِ عَصاه».
والآنَ تُقَسِّمُ هٰذه الأَرضَ ميراثًا لِلأَسباطِ التِّسعَةِ ولِنِصفِ سِبطِ مَنَسَّى: مِنَ الأُردُنِّ إِلى البَحرِ الكَبيرِ غَربًا تُعْطيها البَحرَ الكَبيرَ وساحِلَه.
وذٰلك أَنَّ بَني يوسفَ ٱنقَسَموا إِلى سِبطَين: مَنَسَّى وأَفْرائيم، ولم يَكُنْ لِبَني لاوِيَ نَصيبٌ في الأَرضِ، سِوى مُدُنٍ لِلسُّكْنى ومَراعيها لِمَواشيهِم وأَمْوالِهم.