وحَدَثَ، إِذ كانَ إِسْرائيلُ ساكِنًا في تلكَ الأَرض، أَنَّ رأُوبينَ ذَهَبَ فضاجَعَ بِلْهَةَ، سُرِّيَّةَ أَبيه. فسَمِعَ بِذٰلك إِسْرائيل. وكانَ بنو يَعْقوبَ ٱثنَي عَشَر.
حزقيال 22:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فيكِ مَن كَشَفَ عَورَةَ أَبيه وفيكِ أُذِلَّتِ المُتَنَجِّسَةُ بِطَمثِها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فِيكِ كَشَفَ ٱلْإِنْسَانُ عَوْرَةَ أَبِيهِ. فِيكِ أَذَلُّوا ٱلْمُتَنَجِّسَةَ بِطَمْثِهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فيكِ كشَفَ الإنسانُ عَوْرَةَ أبيهِ. فيكِ أذَلّوا المُتَنَجِّسَةَ بطَمثِها. كتاب الحياة فِيكِ فَضَحَ الإِنْسَانُ عُرْيَ أَبِيهِ، وَفِيكِ أَذَلُّوا مَنْ بَرِحَتْ مُتَنَجِّسَةً بِطَمْثِهَا. الكتاب الشريف فِيكِ مَنْ يُعَاشِرُ امْرَأَةَ أَبِيهِ، وَمَنْ يَغْتَصِبُ امْرَأَةً مُتَنَجِّسَةً بِعَادَتِهَا الشَّهْرِيَّةِ، |
وحَدَثَ، إِذ كانَ إِسْرائيلُ ساكِنًا في تلكَ الأَرض، أَنَّ رأُوبينَ ذَهَبَ فضاجَعَ بِلْهَةَ، سُرِّيَّةَ أَبيه. فسَمِعَ بِذٰلك إِسْرائيل. وكانَ بنو يَعْقوبَ ٱثنَي عَشَر.
فُرتَ كالماء: لَن تَفضُل، لأَنَّكَ عَلَوتَ مَضجَعَ أَبيك. حينَئِذٍ دَنَّستَ فِراشي عَلَيَّ.
وبَنو رَأُوبين، بِكرِ إِسْرائيل. وكانَ هو البِكْرَ، إِلاَّ أَنَّه، بِسَبَبِ تَدْنيسِه مَضجَعَ أَبيه، أُعطِيَت بِكرِيَّتُه لِبَني يوسُفَ بنِ إِسْرائيل، فلَم يُحسَبْ بِكرًا.
ولَم يَأكُلْ على الجِبال، ولَم يرفَعْ عَينَيه إِلى قَذاراتِ بَيتِ إِسْرائيل، ولَم يُنَجِّس ٱمرَأَةَ قَريبِه، ولَم يَدنُ مِنِ ٱمرَأَةٍ طامِث،
وأَيُّ رَجُلٍ ضاجَعَ زَوجَةَ أَبيه، فقَد كَشَفَ عَورَةَ أَبيه، فلْيُقتَلا كِلاهُما: دَمُهما علَيهما.
وأَيُّ رَجُلٍ ضاجَعَ ٱمرَأَةً طامِثًا، فكَشَفَ عَورَتَها: فقد عَرَّى مَنبَعَها وهي كَشَفَت مَنبَعَ دَمِها، فلْيُفصَلا كِلاهُما مِن بَينِ شَعبِهما.
لأَنَّهم يَدوسونَ رُؤُوسَ الضُّعَفاء، على تُرابِ الأَرْض، ويُحرِّفونَ طَريقَ الوُضَعاء، ويَدخُلُ الرَّجُلُ وأَبوه على الصَبِيَّةِ الواحِدَة، لِيُدَنِّسا ٱسمِيَ القُدُّوس.
لقد شاعَ خَبَرُ ما يَجري عِندَكُم مِن فاحِشَة، ومِثْلُ هٰذه الفاحِشةِ لا يُوجَدُ ولا عِند الوَثَنِيِّين، فإِنَّ رَجُلاً مِنكُم يُساكِنُ ٱمرَأَةَ أَبيه.
«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ ٱمرَأَةَ أَبيه، لأَنَّه يَنزِعُ ذَيلَ رِداءِ أَبيه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين».