أَنَّ الرَّبَّ خاطَبَ موسى قائلًا: «أَنا الرَّبّ. فكَلِّمْ فِرعَونَ، مَلِكَ مِصرَ، بِكُلِّ ما أَقولُه لَك».
حزقيال 2:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فكَلِّمْهم بِكَلامي، سَواءٌ أَسَمِعوا أَم لم يَسمَعوا، فإِنَّهم تَمَرُّد. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَتَتَكَلَّمُ مَعَهُمْ بِكَلَامِي، إِنْ سَمِعُوا وَإِنِ ٱمْتَنَعُوا، لِأَنَّهُمْ مُتَمَرِّدُونَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وتَتَكلَّمُ معهُمْ بكلامي، إنْ سمِعوا وإنِ امتَنَعوا، لأنَّهُمْ مُتَمَرِّدونَ. كتاب الحياة إِنَّمَا عَلَيْكَ أَنْ تُبَلِّغَهُمْ كَلامِي سَوَاءٌ سَمِعُوا أَوْ أَبَوْا، لأَنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِّدٌ. الكتاب الشريف فَيَجِبُ أَنْ تُبَلِّغَهُمْ كَلَامِي، إِنْ سَمِعُوا أَوْ لَمْ يَسْمَعُوا، لِأَنَّهُمْ مُتَمَرِّدُونَ. |
أَنَّ الرَّبَّ خاطَبَ موسى قائلًا: «أَنا الرَّبّ. فكَلِّمْ فِرعَونَ، مَلِكَ مِصرَ، بِكُلِّ ما أَقولُه لَك».
وأَنتَ فٱشدُدْ حَقْوَيكَ، وقُمْ وكَلِّمْهم بِكُلِّ ما آمُرُكَ بِه. لا تَفزَعْ مِن وُجوهِهم، وإِلاَّ أَفزَعتُكَ أَمامَهم.
فقالَ لِيَ الرَّبّ: لا تَقُلْ: «إِنِّي وَلَد»، فإِنَّكَ لِكُلِّ ما أُرسِلُكَ لَه تَذهَب، وكُلَّ ما آمُرُكَ بِه تَقول.
وقُلْ لَهم: إِسمَعوا كَلِمَةَ الرَّبِّ، يا مُلوكَ يَهوذا ويا جَميعَ بَني يَهوذا ويا كُلَّ سُكَّانِ أُورَشَليمَ الدَّاخِلينَ مِن هٰذه الأَبواب.
النَّبِيُّ الَّذي عِندَه حُلمٌ فليَقُصَّه، والَّذي عِندَه كَلِمَتي فلْيَتَكَلَّمْ بِها بِالحَقّ. أَيُّ صِلَةٍ بَينَ التِّبنِ والحِنطَة، يَقولُ الرَّبّ؟
هٰكذا قالَ الرَّبّ: قِفْ في دارِ بَيتِ الرَّبّ، وتَكَلَّمْ على جَميعِ مُدُنِ يَهوذا القادِمَةِ لِلسُّجودِ في بَيتِ الرَّبّ، بِجَميعِ الكَلامِ الَّذي أَمَرتُكَ أَن تُكَلِّمَهم بِه ولا تُسقِطْ كَلِمَة،
فكَلَّمَ إِرمِيا النَّبِيُّ صِدقِيَّا، مَلِكَ يَهوذا، بِكُلِّ هٰذا الكَلامِ في أُورَشَليم،
فأَرسَلَ جَميعُ الرُّؤَساءِ إِلى باروكَ يَهودِيَ بنِ نَتَنْيا بنِ شَلَمْيا ٱبنِ كوشِيَ قائِلًا: «خُذْ بِيَدِكَ السِّفرَ الَّذي قَرَأتَ فيه على مَسامِعِ الشَّعبِ وتَعالَ». فأَخَذَ باروكُ ٱبنُ نيرِيَّا السِّفرَ بِيَدِه وذَهَبَ إِلَيهم.
وقد أَخبَرتُكمُ اليَومَ فلَم تَسمَعوا لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِكم ولا لِشَيءٍ مِمَّا أَرسَلَني بِه إِلَيكم.
فكَلَّمَ إِرمِيا كُلَّ الشَّعبِ، الرِّجالَ والنِّساءَ وسائِرَ الشَّعبِ الَّذينَ أَجابوه بِهٰذا الكَلامِ، قائِلًا:
كُلُّهم عُصاةٌ مُتَمَرِّدون، ساعونَ بِالنَّميمة. إِنَّما هم نُحاسٌ وحَديد، كُلُّهم مُفسِدون.
«يا ٱبنَ الإِنْسان، أَنتَ ساكِنٌ في وَسْطِ بَيتِ تَمَرُّد، لَهم عُيونٌ لِيَرَوا ولا يَرَون، ولَهم آذانٌ لِيَسمَعوا ولا يَسمَعون، لأَنَّهم بَيتُ تَمَرُّد.
سَواءٌ أَسَمِعوا أَم لم يَسمَعوا، - فإِنَّهم بَيتُ تَمَرُّد - سيَعلَمونَ أَنَّ بَينَهم نَبِيًّا.
لِذٰلك كَلِّمْ بَيتَ إِسْرائيلَ، يا ٱبنَ الإِنْسان، وقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بِهٰذا أَيضًا جَدَّفَ علَيَّ آباؤُكم، إِذ خالَفوني مُخالَفَةً،
وقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، جَميعُ الكَلامِ الَّذي أُكَلِّمُكَ بِه خُذْه في قَلبِكَ وٱسمَعْه بأُذُنَيكَ،
«يا ٱبنَ الإِنْسان، إِنِّي جَعَلتُكَ رَقيبًا لِبَيتِ إِسْرائيل. فٱسمَعِ الكَلِمَةَ مِن فَمي وأَنذِرْهِم عَنِّي.
وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، فقَد جَعَلتُكَ رَقيبًا لِبَيتِ إِسْرائيل، فتَسمَعُ الكَلِمَةَ مِن فَمي وتُنذِرُهم عنِّي.
فقالَ لِيَ الرَّجُل: «يا ٱبنَ الإِنْسان، اُنظُرْ بِعَينَيكَ وٱسمَعْ بأُذُنَيكَ وٱنتَبِهْ لِكُلِّ ما أُريكَ إِيَّاه، فإِنَّكَ لِكَي تَراه أُتِيَ بِكَ إِلى هُنا، وكُلُّ ما تَراه فأَخبِرْ بِه بَيتَ إِسْرائيل».
«قُمِ ٱنطَلِقْ إِلى نينَوى المَدينةِ العَظيمة، ونادِ علَيها المُناداةَ الَّتي أُكَلِّمُكَ بِها».
وعَلِّموهم أَن يَحفَظوا كُلَّ ما أَوصَيتُكُم به، وهاءَنذا معَكم طَوالَ الأَيَّامِ إِلى نِهايةِ العالَم».