وتَمَرَّدَ أَيضًا على المَلِكِ نَبوكَدنَصَّرَ الَّذي كانَ قد حَلَّفَه بِالله، فصَلَّبَ عُنُقَه وقَسَّى قَلبَه عنِ الرُّجوعِ إِلى الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل.
حزقيال 17:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَخَذَ مِن زَرعِ المُلكِ وقَطَعَ معَه عَهدًا وأَدخَلَه في يَمينِ لَعنَة، وأَخَذَ عُظَماءَ الأَرض، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَخَذَ مِنَ ٱلزَّرْعِ ٱلْمَلِكِيِّ وَقَطَعَ مَعَهُ عَهْدًا وَأَدْخَلَهُ فِي قَسَمٍ، وَأَخَذَ أَقْوِيَاءَ ٱلْأَرْضِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأخَذَ مِنَ الزَّرعِ المَلِكيِّ وقَطَعَ معهُ عَهدًا وأدخَلهُ في قَسَمٍ، وأخَذَ أقوياءَ الأرضِ، كتاب الحياة وَاخْتَارَ وَاحِداً مِنْ ذُرِّيَّةِ الْعَائِلَةِ الْمَلَكِيَّةِ وَأَبْرَمَ مَعَهُ عَهْداً، وَارْتَبَطَ مَعَهُ بِقَسَمٍ، وَاعْتَقَلَ جَمِيعَ أَشْرَافِ الْبِلادِ، الكتاب الشريف وَأَخَذَ وَاحِدًا مِنَ النَّسْلِ الْمَلَكِيِّ، وَعَمِلَ مَعَهُ عَهْدًا وَحَلَّفَهُ. وَأَسَرَ أَيْضًا قَادَةَ الْبِلَادِ. |
وتَمَرَّدَ أَيضًا على المَلِكِ نَبوكَدنَصَّرَ الَّذي كانَ قد حَلَّفَه بِالله، فصَلَّبَ عُنُقَه وقَسَّى قَلبَه عنِ الرُّجوعِ إِلى الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل.
أَرانِيَ الرَّبُّ قُفَّتَي تينٍ مَوضوعَتَينِ أَمامَ هَيكَلِ الرَّبّ، بَعدَ أَن جَلا نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، يَكُنْيا بنَ يوياقيم، مَلِكَ يَهوذا، ورُؤَساءَ يَهوذا والحَدَّادينَ والقَفَّالينَ مِن أُورَشَليم، وأَتى بِهم إِلى بابِل.
بَعدَ أَن خَرَجَ مِن أُورَشَليمَ يَكُنْيا المَلِكُ والمَلِكَةُ الأُمُّ والخِصْيانُ ورُؤَساءُ يَهوذا وأُورَشَليمَ والحَدَّادونَ والقَفَّالون،
ومَلَكَ المَلِكُ صِدقِيَّا بنُ يوشِيَّا مَكانَ كُنْيا ٱبنِ يوياقيم، لأَنَّ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكَ بابِل، مَلَّكَه على أَرضِ يَهوذا.
حَيٌّ أَنا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، إِنَّه في مَكانِ المَلِكِ الَّذي مَلَّكَه، الَّذي ٱزْدَرى هو يَمينَ لَعنَتِه ونَفَضَ عَهدَه عِندَه في بابِلَ يَموت،
وأَخَذَ مِن بِزرِ الأَرضِ وجَعَلَه في حَقلِ زَرْعٍ وغَرَسَه كنَبتِ الصَّفْصافِ على مِياهٍ غَزيرة،
فيَكونُ ذٰلك لَدَيهم بِمَنزِلَةِ عِرافَةٍ باطِلَة، إِذ كانَ أَمامَ عُيونِهم قَسَمٌ مُعلَن. لٰكِنَّه يُذَكِّرُ بِالإِثْمِ لِيأخُذَهم بِه.
تَكَلَّموا كَلامًا وأَقسَموا باطِلًا وقَطَعوا عَهدًا، ويَنبُتُ الحَقُّ كَنَبتِ سُمٍّ، على أَتْلامِ الحُقول.
وصَعِدَ ناحاشُ العَمُّونِيُّ وعَسكَرَ على يابيشَ جِلْعاد، فقالَ جَميعُ أَهلِ يابيشَ لِناحاش: «إِقطَعْ لَنا عَهدًا فنَخدُمَكَ».