فأَحسَنَ إِلى أَبْرامَ بِسَبَبِها فصارَ لَه غَنَمٌ وبَقَرٌ وحَميرٌ وخُدَّامٌ وخادماتٌ وحَمائِرُ وجِمال.
الجامعة 5:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) نَومُ العامِلِ عَذْبٌ سَواءٌ أَكَلَ كَثيرًا أَم قَليلًا، وشِبَعُ الغَنِيِّ لا يَدَعُه يَنام. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِذَا كَثُرَتِ ٱلْخَيْرَاتُ كَثُرَ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَهَا، وَأَيُّ مَنْفَعَةٍ لِصَاحِبِهَا إِلَّا رُؤْيَتَهَا بِعَيْنَيْهِ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إذا كثُرَتِ الخَيراتُ كثُرَ الّذينَ يأكُلونَها، وأيُّ مَنفَعَةٍ لصاحِبِها إلّا رؤيَتَها بعَينَيهِ؟ كتاب الحياة إِنْ كَثُرَتِ الْخَيْرَاتُ كَثُرَ آكِلُوهَا أَيْضاً، وَأَيُّ جَدْوَى لِمَالِكِهَا إِلّا أَنْ تَكْتَحِلَ عَيْنَاهُ بِرُؤْيَتِهَا. الكتاب الشريف إِنْ كَثُرَتِ الْخَيْرَاتُ كَثُرَ مَنْ يَأْكُلُونَهَا، وَمَاذَا يَسْتَفِيدُ صَاحِبُهَا إِلَّا أَنْ يَرَاهَا بِعَيْنَيْهِ! المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وكلّما ازدادت الخيرات ازداد طالبوها. فإن ذَوَتِ الثروة أمام عيون أصحابها، فماذا يجني من كوّمها؟ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَكُلّمَا اِزدَادَتِ الخَيرَاتُ اِزدَادَ طَالِبُوهَا. فَإِنْ ذَوَتِ الثَّروَةُ أَمَامَ عُيونِ أَصْحَابِها، فَمَاذَا يَجنِي مَنْ كَوَّمَهَا؟ |
فأَحسَنَ إِلى أَبْرامَ بِسَبَبِها فصارَ لَه غَنَمٌ وبَقَرٌ وحَميرٌ وخُدَّامٌ وخادماتٌ وحَمائِرُ وجِمال.
أَتُطيرُ عَينَيكَ إِلَيه، فلا يَكون. إِنَّ الغِنى قد صَنَعَ لِنَفسِه جَناحَين، وطارَ كالعُقابِ إِلى السَّماء.
فٱفرَحْ أَيُّها الشَّابُّ في صِباك، ولْيُسعِدْكَ قَلبُكَ في أَيَّامِ شَبابِكَ، وسِرْ في طُرُقِ قَلبِكَ وبِحَسَبِ رُؤيَةِ عَينَيكَ. لٰكِنِ ٱعلَمْ أَنَّ اللهَ مِن أَجلِ هٰذه كُلِّها سيُحضِرُكَ لِتُدانَ علَيها.
فزدتُ عَظَمَةً وتَفَوَّقتُ على جَميعِ الَّذينَ كانوا قَبْلي بِأُورَشَليم، والحِكمَةُ أَيضًا بَقِيَت لي.
هو أَنَّ ما تَرى العَينُ خَيرٌ مِمَّا تَسْعى إِلَيه الشَّهْوة. هٰذا أَيضًا باطِلٌ وسَعيٌ وَراءَ الرِّيح.
الحَجَلَةُ تَحضُنُ ما لم تَبِضْ، كذٰلك مَن يَجمَعُ الغِنى بِغَيرِ حَقّ، لٰكِنَّه يَترُكُه في مُنتَصَفِ أَيَّامِه، وفي آخِرَتِه يَكونُ أَحمَق.
أَلَيسَ ذٰلك مِن عِندِ رَبِّ القُوَّات: تَتَعَبُ الشُّعوبُ لِلنَّار، وتَجهَدَ الأُمَمُ لِلباطِل؟
لأَنَّ كُلَّ ما في العالَم، مِن شَهوَةِ الجَسَد وشَهوَةِ العَين وكِبرياءِ الغِنى، لَيسَ مِنَ الآب، بل مِنَ العالَم.