وهٰذه سيرةُ يَعْقوب: لَمَّا كانَ يوسفُ ٱبنَ سَبْعَ عَشرَةَ سَنَةً وكانَ يَرْعى الغَنَمَ مع إِخْوَته - وهو شابّ - مع بَني بِلْهَةَ وبَني زِلْفَة، اِمرَأَتَي أَبيه، أَخبَرَ يوسفُ أَباهم عنهُم خَبَرًا شَنيعًا.
الجامعة 4:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وَلَدٌ مِسْكينٌ وحَكيم خَيرٌ مِن مَلِكٍ شَيخٍ وجاهِلٍ لا يَقبَلُ التَّنبيه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلَدٌ فَقِيرٌ وَحَكِيمٌ خَيْرٌ مِنْ مَلِكٍ شَيْخٍ جَاهِلٍ، ٱلَّذِي لَا يَعْرِفُ أَنْ يُحَذَّرَ بَعْدُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولَدٌ فقيرٌ وحَكيمٌ خَيرٌ مِنْ مَلِكٍ شَيخٍ جاهِلٍ، الّذي لا يَعرِفُ أنْ يُحَذَّرَ بَعدُ. كتاب الحياة شَابٌّ فَقِيرٌ حَكِيمٌ خَيْرٌ مِنْ مَلِكٍ شَيْخٍ جَاهِلٍ كَفَّ عَنْ قُبُولِ النَّصِيحَةِ، الكتاب الشريف شَابٌّ فَقِيرٌ حَكِيمٌ، خَيْرٌ مِنْ مَلِكٍ شَيْخٍ جَاهِلٍ لَا يَقْبَلُ النَّصِيحَةَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ولقد رأيت شابا فقيرا حكيما وهو سجين، كان أفضل مِن مَلِكٍ شيخٍ جاهلٍ لا يرضى بمشورة. فلمّا تحرّر ذلك الشاب الفقير من سجنه، جلس على عرش المملكة، بدل الملك الشيخ الجاهل المغرور ورأيت كيف اجتمع الناس ينصرونه حينما أصبح الملك المنصور. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَلَقَد رَأَيْتُ شَابًا فَقِيرًا حَكِيمًا وَهُوَ سَجِينٌ، كَانَ أَفضَلَ مِن مَلِكٍ شَيخٍ جَاهِلٍ لَا يَرضَى بِمَشُورَةٍ. فَلَمَّا تَحَرَّرَ ذَلِكَ الشَّابُ الفَقِيرُ مِنْ سِجْنِهِ، جَلَسَ عَلَى عَرْشِ المَمْلَكةِ، بَدَلَ المَلِكِ الشَّيخِ الجَاهِلِ المَغْرُورِ. وَرَأيْتُ كَيفَ اِجتَمَعَ النُّاسُ يَنْصُرونَهُ حِينَما أَصبَحَ المَلِكَ المَنصُورَ. |
وهٰذه سيرةُ يَعْقوب: لَمَّا كانَ يوسفُ ٱبنَ سَبْعَ عَشرَةَ سَنَةً وكانَ يَرْعى الغَنَمَ مع إِخْوَته - وهو شابّ - مع بَني بِلْهَةَ وبَني زِلْفَة، اِمرَأَتَي أَبيه، أَخبَرَ يوسفُ أَباهم عنهُم خَبَرًا شَنيعًا.
فقالَ مَلكُ إِسْرائيلَ لِيوشافاط: «إِنَّه لا يَزالُ رَجُلٌ واحِدٌ نَسألُ الرَّبَّ بِواسِطَتِه، ولَكِنِّي أُبغِضُه لأَنَّه لا يَتَنَبَّأُ علَيَّ بِخَيرٍ، بل بِشَرّ، وهو ميخا بنُ يِملَة». فقالَ يوشافاط: «لا يَتَكَلَّمِ المَلِكُ هٰكذا».
وفيما هو يَتَكَلَّمُ معَه، قالَ لَه أَمَصْيا: «أَلَعَلَّنا جَعَلْناكَ مُستَشارَ المَلِك؟ كُفَّ، فلِماذا يَضرِبونَكَ؟». فكَفَّ النَّبِيُّ وقال: «قد عَلِمتُ أَنَّ اللهَ قد عَزَمَ على هَلاكِكَ، لأَنَّكَ فَعَلتَ هٰذا ولَم تَسمَعْ لِمَشورَتي».
وإِن كانَ أَحَدٌ يَغلِبُ واحِدًا، فإِنَّ الِٱثنَينِ يُقاوِمانِه، والخَيطُ المِثَلَّثُ لا يَنقَطِعُ سَريعًا.