فسَأَلَ عن سَلامَتِهم، ثُمَّ قال: «هل أَبوكُمُ الشَّيخُ الَّذي ذَكَرتُموه في سلام ولا يَزالُ حَيًّا؟»
صموئيل الثاني 8:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَرسَلَ توعو ٱبنَه يورامَ إِلى داوُدَ المَلِكِ لِيُقرِئَه السَّلامَ ويُبارِكَه، لأَنَّه قاتَلَ هَدَدْ عازَرَ وكَسَرَه، لأَنَّ هَدَدْ عازَرَ كانَت لَه حُروبٌ مع توعو. وفي يَدِ يورامَ آنِيَةٌ مِنَ الفَضَّةِ والذَّهَبِ والنُّحاس. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأَرْسَلَ تُوعِي يُورَامَ ٱبْنَهُ إِلَى ٱلْمَلِكِ دَاوُدَ لِيَسْأَلَ عَنْ سَلَامَتِهِ وَيُبَارِكَهُ لِأَنَّهُ حَارَبَ هَدَدَ عَزَرَ وَضَرَبَهُ، لِأَنَّ هَدَدَ عَزَرَ كَانَتْ لَهُ حُرُوبٌ مَعَ تُوعِي. وَكَانَتْ بِيَدِهِ آنِيَةُ فِضَّةٍ وَآنِيَةُ ذَهَبٍ وَآنِيَةُ نُحَاسٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأرسَلَ توعي يورامَ ابنَهُ إلَى المَلِكِ داوُدَ ليَسألَ عن سلامَتِهِ ويُبارِكَهُ لأنَّهُ حارَبَ هَدَدَ عَزَرَ وضَرَبَهُ، لأنَّ هَدَدَ عَزَرَ كانتْ لهُ حُروبٌ مع توعي. وكانتْ بيَدِهِ آنيَةُ فِضَّةٍ وآنيَةُ ذَهَبٍ وآنيَةُ نُحاسٍ. كتاب الحياة بَعَثَ ابْنَهُ يُورَامَ إِلَى الْمَلِكِ دَاوُدَ يَسْتَفْسِرُ عَنْ سَلامَتِهِ، وَيُهَنِّئُهُ عَلَى انْتِصَارِهِ عَلَى هَدَدْعَزَرَ، لأَنَّ هَدَدْعَزَرَ كَانَ يَشُنُّ حُرُوباً عَلَى تُوعِي، وَحَمَّلَهُ هَدَايَا مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ وَنُحَاسٍ. الكتاب الشريف فَأَرْسَلَ تُوعِي يُورَامَ ابْنَهُ إِلَى الْمَلِكِ دَاوُدَ لِيُسَلِّمَ عَلَيْهِ وَيُهَنِّئَهُ، لِأَنَّهُ حَارَبَ هَدَدْعَزَرَ وَهَزَمَهُ، لِأَنَّ هَدَدْعَزَرَ كَانَ يُحَارِبُ تُوعِي. وَأَحْضَرَ يُورَامُ مَعَهُ إِلَى دَاوُدَ آنِيَةً مِنَ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَالنُّحَاسِ. الترجمة العربية المشتركة فأرسَلَ إليهِ ابنَهُ يورامَ ليُسلِّمَ علَيهِ ويُهَنِّئَهُ لأنَّه قاتلَ هددَعزَرَ وكسَرَه، وهوَ الّذي كانَت لَه حُروبٌ معَهُ. وحمَلَ يورامُ إلى داوُدَ آنيةً مِنَ الفضَّةِ والذَّهبِ والنُّحاسِ. |
فسَأَلَ عن سَلامَتِهم، ثُمَّ قال: «هل أَبوكُمُ الشَّيخُ الَّذي ذَكَرتُموه في سلام ولا يَزالُ حَيًّا؟»
وهٰذه أَيضًا قَدَّسَها المَلِكُ داوُدُ لِلرَّبِّ، فيما قَدَّسَه مِن فِضَّةِ وذَهَبِ جَميعِ الأُمَمِ الَّتي أَخضَعَها،
وأَتى حاشِيَةُ المَلِكِ لِيُهَنِّئوا سَيِّدَنا المَلِكَ داوُد، وقالوا: لِيَجعَلْ إِلٰهُكَ ٱسمَ سُلَيمانَ أَعظَمَ مِنِ ٱسمِكَ وعَرشَه أَعظَمَ مِن عَرشِكَ. فسَجَدَ المَلِكُ على سَريرِه.
فأَرسَلَ هَدورامَ ٱبنَه إِلى المَلِكِ داوُدَ لِيُقرِئَه السَّلامَ ويُبارِكَه، لأَنَّه قاتَلَ هَدَدْعازَرَ وكَسَرَه، لأَنَّ هَدَدْعازَرَ كانَت لَه حُروبٌ مع توعو، وفي يَدِ هَدورامَ آنِيَةٌ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاس.
وجاءَ كَثيرونَ بِتَقدِمَةٍ لِلرَّبِّ في أُورَشَليمَ وبِتُحَفٍ لحِزقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وعَظُمَ بَعدَ ذٰلك في عُيونِ جَميعِ الأُمَم.
وفي ذٰلك الزَّمان، أَرسَلَ مَروداكَ بلْأَدانُ ٱبنُ بلْأَدان، مَلِكُ بابل، رَسائِلَ وهَدِيَّةً إِلى حِزقِيَّا، لأَنَّه سَمِعَ أَنَّه مَرِضَ وعوفِيَ.
فلَمَّا ٱنتَهى مِن إِصْعادِ المُحرَقَة، إِذا صَموئيلُ قد أَقبَل. فخَرَجَ شاوُلُ لِلِقائِه والتَّسليمِ علَيه.