لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا، ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَمَيه، إِلى أَن يأتِيَ صاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.
صموئيل الثاني 7:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فهو يَبْني بَيتًا لِٱسْمي)، وأَنا أُثَبِّتُ عَرشَ مُلكِه لِلأَبَد. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هُوَ يَبْنِي بَيْتًا لِٱسْمِي، وَأَنَا أُثَبِّتُ كُرْسِيَّ مَمْلَكَتِهِ إِلَى ٱلْأَبَدِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هو يَبني بَيتًا لاسمي، وأنا أُثَبِّتُ كُرسيَّ مَملكَتِهِ إلَى الأبدِ. كتاب الحياة هُوَ يَبْنِي بَيْتاً لاِسْمِي، وَأَنَا أُثَبِّتُ عَرْشَ مَمْلَكَتِهِ إِلَى الأَبَدِ. الكتاب الشريف هُوَ الَّذِي يَبْنِي بَيْتًا لِي، وَأَنَا أُثَبِّتُ عَرْشَ مُلْكِهِ إِلَى الْأَبَدِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إنّ خلفك هو الذي يقيم لي بيتًا يُمجَّدُ فيه اسمي، وأُثبّت عرش مُلكه إلى أبد الآبدين. الترجمة العربية المشتركة فهوَ يَبني بَيتا لاسمي وأنا أُثَبِّتُ عرشَ مُلْكِه إلى الأبدِ. |
لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا، ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَمَيه، إِلى أَن يأتِيَ صاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.
يُكثِرُ مِنَ الخَلاصِ لِمَليكِه، ويَصنَعُ رَحمَةً لِمسيحِه، لِداوُدَ ولِنَسلِه لِلأَبَد».
بل يَكونُ بَيتُكَ ومُلكُكَ ثابِتَينِ لِلأَبَدِ أَمامَ وَجهِكَ، وعَرشُكَ يَكونُ راسِخًا لِلأَبَد».
لأَنَّكَ أَنتَ، يا رَبَّ القُوَّات، إِلٰهَ إِسْرائيل، أَوصَيتَ إِلى عَبدِكَ قائِلًا: أَبْني لَكَ بَيتًا. لِذٰلِك تَشَجَّعَ قلبُ عَبدِكَ لِيُصَلِّيَ إِلَيكَ هٰذه الصَّلاة.
والآنَ حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي ثَبَّتَني وأَجلَسَني على عَرشِ داوُدَ أَبي وبَنى لي بَيتًا كما قال: في هٰذا اليَومِ يُقتَلُ أَدونِيَّا».
لِكَي يُحَقِّقُ الرَّبُّ كَلامَه الَّذي تَكَلَّمَ بِه عَنِّي قائِلًا: إِن حَفِظَ بَنوكَ طَريقَهم وساروا أَمامي بِالحَقِّ مِن كُلِّ قُلوبِهم وكُلِّ نُفوسِهم، لا يَنقَطِعُ لَكَ رَجُلٌ عن عَرشِ إِسْرائيل.
وأَقامَ يَهوذا وإِسْرائيلُ في أَمان، كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِه وتينَتِه، مِن دانَ إِلى بِئرَ سَبعَ، كُلَّ أَيَّامِ سُلَيمان.
«هٰذا البَيتُ الَّذي أَنتَ بانيه، إِن أَنتَ سِرتَ على فَرائِضي وعَمِلتَ بِأَحْكامي وحَفِظتَ جَميعَ وَصايايَ، سائِرًا علَيها، فإِنِّي أُحَقِّقُ مَعَكَ كَلامِيَ الَّذي كَلَّمتُ بِه داوُدَ أَباك،
وقال: «تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيلَ الَّذي تَكَلَّم بِفَمِه مع داوُدَ أَبي وأَتَمَّ بِيَدِه ما وَعَدَ بِه
ولٰكِن لا تَبْني أَنتَ البَيت، بلِ ٱبنُكَ الَّذي يَخرُجُ مِن صُلبِكَ هو يَبْني بَيتًا لِٱسْمي.
وبَنى مَذابِحَ في بَيتِ الرَّبِّ الَّذي قالَ فيه الرَّبّ: «في أُورَشَليمَ أَجعَلُ ٱسْمي».
وأَقامَ تِمْثالَ العَشْتاروتِ الَّذي صَنَعَه، في البَيتِ الَّذي قالَ الرَّبُّ فيه لِداوُدَ ولِسُلَيمانَ ٱبنِه: «في هٰذا البَيتِ وفي أُورَشَليمَ الَّتي ٱختَرتُها مِن جَميعِ أَسْباطِ إِسْرائيلَ أَجعَلُ ٱسْمي لِلأَبَد،
فلَم يَشإِ الرَّبُّ أَن يُهلِكَ يَهوذا نَظَرًا إِلى داوُدَ عَبدِه، كما كانَ قد قالَ لَه إِنَّه يُعْطيه سِراجًا لَه ولِبَنيه كُلَّ الأَيَّام.
والآنَ ٱنظُرْ! إِنَّ الرَّبَّ قدِ ٱختارَكَ لِتَبنِيَ بَيتًا لِلمَقدِس، فتَشَدَّدْ وٱعمَلْ».
وبَنى مَذابِحَ في بَيتِ الرَّبِّ الَّذي قالَ عنه الرَّبّ: «في أُورَشَليمَ يَكونُ ٱسْمي لِلأَبَد».
والآن، أَيُّها الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل، ٱحفَظْ لِعَبدِكَ داوُدَ أَبي ما كَلَّمتَه بِه قائلًا: لا يَنقَطِعُ لَكَ رَجُلٌ مِن أَمامي يَجلِسُ على عَرشِ إِسْرائيل، إِن حَفِظَ بَنوكَ طَريقَهم سائِرينَ على شَريعَتي، كما سِرتَ أَنتَ أَمامي.
لا يَصرِفُ عَينَيه عنِ البارّ، وإِن كانَ مع المُلوكِ على العَرْش، حَيثُ أَجلَسَهم لِلأَبَد فتَشامَخوا.
إِسمُه لِلأَبَد يَكون، وتَحتَ الشَّمسِ يَدوم. تَتَبارَكُ به قَبائِلُ الأَرضِ كُلُّها، وتُهَنِّئُه الأُمَمُ جَميعُها.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِستَجَبتُ لَكَ في وَقتِ الرِّضى، وأَعَنتُكَ في يَومِ الخَلاص، وجَبَلتُكَ وجَعَلتُكَ عَهدًا لِلشَّعْب، لِتُنهِضَ الأَرضَ وتُوَرِّثَ المَواريثَ المُدَمِّرة،
لِنُمُوِّ الرِّئاسة ولِسَلامٍ لا ٱنقِضاءَ لَه على عَرشِ داوُدَ ومَملَكَتِه، لِيُقِرَّها ويُوَطِّدَها بِالحَقِّ والبِرّ مِنَ الآنَ وللأَبَد. غَيرَةُ رَبِّ القُوَّاتِ تَصنَعُ هٰذا.
لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا يَنقَطِعُ لِداوُدَ رَجُلٌ يَجلِسُ على عَرشِ بَيتِ إِسْرائيل،
ويَسكُنون في الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها لِعَبْدي يَعْقوب والَّتي سَكَنَ فيها آباؤُكم، فيَسكُنونَ فيها هم وبَنوهم وبَنو بَنيهم لِلأَبَد، وداوُدُ عَبْدي يَكونُ رَئيسًا لَهم لِلأَبَد.
وكَلِّمْه قائلًا: هٰكذا تَكَلَّمَ رَبُّ القُوَّاتِ قائِلًا: هُوَذا الرَّجُلُ الَّذي ٱسمُه «النَّبْت». إِنَّه يَنبُتُ مِن حَيثُ هو (ويَبْني هَيكَلَ الرَّبّ).
هو يَبْني هَيكَلَ الرَّبّ، وهو يَحمِلُ الجَلال، ويَجلِسُ ويَتَسَلَّطُ على عَرشِه، والكاهِنُ أَيضًا يَكونُ على عَرشِه، وسَلامٌ تامٌّ يَكونُ بَينَهما.
وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هٰذا سَأَبني كَنيسَتي، فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ المَوت.
فإِنَّ المَجْدَ الَّذي كانَ أَهْلاً لَه يَفوقُ مَجدَ موسى بِمِقْدارِ ما لِباني البَيتِ مِن فَضْلٍ على البَيت.
وأَنتم أَيضًا، شأنَ الحِجارَةِ الحَيَّة، تُبنَونَ بَيتًا رُوحِيًّا فتَكونونَ جَماعَةً كَهنوتِيَّة مُقدَّسة، كَيْما تُقَرِّبوا ذَبائِحَ رُوحِيَّةً يَقبَلُها اللهُ عن يَدِ يَسوعَ المسيح.