الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




صموئيل الثاني 15:26 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

وإِن قال: إِنِّي لا أَرْضى عنكَ، فهاءَنَذا، ولْيَصْنَعْ بي ما يَحسُنُ في عَينَيه».

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَإِنْ قَالَ هَكَذَا: إِنِّي لَمْ أُسَرَّ بِكَ. فَهَأَنَذَا، فَلْيَفْعَلْ بِي حَسَبَمَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْهِ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

وإنْ قالَ هكذا: إنّي لم أُسَرَّ بكَ. فهأنَذا، فليَفعَلْ بي حَسَبَما يَحسُنُ في عَينَيهِ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَإِنْ لَمْ أَسْتَحْوِذْ عَلَى رِضَاهُ وَقَالَ: ’إِنِّي لَمْ أُسَرَّ بِكَ‘ فَلْيَفْعَلْ بِي مَا يَطِيبُ لَهُ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

أَمَّا إِنْ قَالَ إِنَّهُ غَيْرُ مَسْرُورٍ بِي، إِذَنْ فَلْيَفْعَلْ بِي كَمَا يَشَاءُ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

وإن لم يرض عنّي الله، فليفعلْ بـي ما يشاء".

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وإنْ تخلَّى عنِّي، فليفعَلْ بـي ما يشاءُ».

انظر الفصل
ترجمات أخرى



صموئيل الثاني 15:26
18 مراجع متقاطعة  

فتَشَدَّدْ ولْنَتَجَلَّدْ لأَجلِ شَعبِنا ولأَجلِ مُدُنِ إِلٰهِنا، ولْيَصنَعِ الرَّبُّ ما حَسُنَ في عَينَيه».


ولَمَّا تَمَّت أَيَّامُ مَناحَتِها، أَرسَلَ داوُدُ وضَمَّها إِلى بَيتِه. فكانَت زَوجَةً لَه ووَلَدَت لَه ٱبنًا. وساءَ ما صَنَعَه داوُدُ في عَينَيِ الرَّبّ.


فٱفتَرى على عَبدِكَ لَدى سَيِّديَ المَلِك، وسَيِّدي المَلِكُ هو كمَلاكِ الله. فٱصنَعْ ما يَحسُنُ في عَينَيكَ،


إِلى الرُّحبِ أَخرَجَني، ولأَنَّه يُحِبُّني خَلَّصَني.


تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ الَّذي رَضِيَ عنكَ وأَجلَسَكَ على عَرشِ إِسْرائيل، فإِنَّه بِسَبَبِ حُبِّ الرَّبِّ لإسْرائيلَ لِلأَبَدِ أَقامَكَ مَلِكًا لِتُجرِيَ الحَقَّ والبِرّ».


وساءَ ذٰلك في عَينَيِ الله، فضَرَبَ إِسْرائيل.


تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ الَّذي رَضِيَ عنكَ وأَجلَسَكَ على عَرشِه مَلِكًا لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، فإِنَّه بِسَبَبِ حُبِّ إِلٰهِكَ لإسْرائيل، لِيُثَبِّتَه لِلأَبَد، أَقامَكَ مَلِكًا علَيه لِتُجرِيَ الحَقَّ والبِرّ».


مِن جَميعِ مَعاصِيَّ أَنقِذْني، وعارًا لِلأَحمَقِ لا تَجعَلْني.


هُوَذا عَبدِيَ الَّذي أَعضُدُه، مُخْتارِيَ الَّذي رَضِيَت عنه نَفْسي، قد جَعَلتُ روحي علَيه، فهو يُبْدي الحَقَّ لأُمَم.


لا يُقالُ لَكِ مِن بَعدُ: «المَهْجورة»، ولأَرضِكِ لا يُقالُ مِن بَعدُ: «الدَّمار»، بل تُدْعَينَ: «رِضايَ فيها»، وأَرضُكِ تُدْعى «المُتَزوِّجة»، لأَنَّ الرَّبَّ يَرْضى عَنكِ، وأَرضَكِ تَكونُ مُتَزَوِّجة.


أَوِعاءُ خَزَفٍ مُزْدرًى مَكْسور، هٰذا الرَّجُلُ كُنْيا، أَم إِناءٌ غَيرُ مَرْغوبٍ فيه؟ ما بالُه قُذِفَ هو وذُرِّيَّتُه، وأُلْقوا إِلى أَرضٍ لم يَعْرِفوها؟


وأُسَرُّ بِالإِحسانِ إِلَيهم، وأَغرِسُهم في هٰذه الأَرضِ بِالحَقِّ بِكُلِّ قَلْبي وكُلِّ نَفْسي.


فإِن كانَ الرَّبُّ راضِيًا عَنَّا، فإِنَّه يُدخِلُنا إِلى هٰذه الأَرض ويَهَبُها لَنا أَرضًا تَدُرُّ لَبَنًا حليبًا وعَسَلًا.


وحِزْقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى، ومَنَسَّى وَلَدَ آمون، وآمون وَلَدَ يوشِيَّا،


فها نَحنُ الآنَ في يَدِكَ، فما كانَ حَسَنًا وقَويمًا في عَينَيكَ أَن تَصنَعَه لَنا فٱصنَعْه».


فقالَ بَنو إِسْرائيلَ لِلرَّبّ: «قد خَطِئْنا، فٱصنَعْ بِنا كُلَّ ما يَحسُنُ في عَينَيكَ، ولٰكِن أَنقِذْنا في هٰذا اليَوم».


فأَخبَرَه صَموئيلُ بِكُلِّ الكَلام، ولم يَكْتُمْه شَيئًا. فقال عالي: «هو الرَّبّ، فما حَسُنَ في عَينَيه فلْيَفعَلْ».