وعَزَّى داوُدُ بَتْشابَعَ ٱمرَأَتَه ودَخَلَ علَيها وضاجَعَها، فوَلَدَتِ ٱبنًا فدَعَته سُلَيمان. وأَحَبَّه الرَّبّ،
صموئيل الثاني 12:25 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَرسَلَ على لِسانِ ناتانَ النَّبِيِّ وسَمَّاه يَديدِيا لأَجلِ الرَّبّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَرْسَلَ بِيَدِ نَاثَانَ ٱلنَّبِيِّ وَدَعَا ٱسْمَهُ «يَدِيدِيَّا» مِنْ أَجْلِ ٱلرَّبِّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأرسَلَ بيَدِ ناثانَ النَّبيِّ ودَعا اسمَهُ «يَديديّا» مِنْ أجلِ الرَّبِّ. كتاب الحياة وَأَمَرَ النَّبِيَّ نَاثَانَ أَنْ يُسَمَّى الْوَلَدُ يَدِيدِيَّا (وَمَعْنَاهُ مَحْبُوبُ الرَّبِّ) لأَنَّ الرَّبَّ أَحَبَّهُ. الكتاب الشريف وَأَرْسَلَ النَّبِيَّ نَاثَانَ لِيَدْعُوَ الْوَلَدَ يَدِيدِيَّا، لِأَنَّ اللهَ أَحَبَّهُ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وأوحى الله إلى النبيّ ناثان أن يسمّى هذا الولد حبيب الله. الترجمة العربية المشتركة وكانَ حبُّهُ هذا على لسانِ ناثانَ النَّبـيِّ الّذي سمَّاهُ يَديديَّا. |
وعَزَّى داوُدُ بَتْشابَعَ ٱمرَأَتَه ودَخَلَ علَيها وضاجَعَها، فوَلَدَتِ ٱبنًا فدَعَته سُلَيمان. وأَحَبَّه الرَّبّ،
فكَلَّمَ ناتانُ بَتْشابَعَ أُمَّ سُلَيمانَ قائِلًا: «أَما سَمِعتِ أَنَّ أَدونِيَّا ٱبنَ حَجِّيتَ قد مَلَك، ولَم يَعلَمْ بِذٰلك سَيِّدُنا داوُد؟
فأَخبَروا المَلِكَ وقالوا لَه: «هُوَذا ناتانُ النَّبِيّ». فدَخَلَ إِلى حَضرَةِ المَلِكِ وسَجَدَ لِلمَلِكِ بِوَجهِه إِلى الأَرْض.
وأَمَّا صادوقُ الكاهِنُ وبَنايا بنُ يوياداعَ وناتانُ النَّبِيُّ وشِمْعي وريعي وأَبْطالُ داوُد، فلَم يَكونوا مع أَدونِيَّا.
فهُوذا قد وُلِدَ لَكَ ٱبنٌ يَكونُ رَجُلَ راحَة، وأَنا أُريحُه مِن جَميعِ أَعْدائِه مِن حَولِه، لأَنَّ ٱسمَه سُلَيمان، وأَمنَحُ السَّلامَ والهُدوءَ لإسْرائيلَ في أَيَّامِه.
وهٰؤُلاءِ الَّذينَ وُلِدوا لَه في أُورَشَليم: شِمْعا وشوبابُ وناتانُ وسُلَيمان، أَربَعَتُهم مِن بَتْشوعَ، بِنتِ عَمِّئيل،
أَلَيسَ بِهٰذا خَطِئَ سُلَيْمان، مَلِكُ إِسْرائيل، مع أَنَّه لم يَكُنْ في كَثيرٍ مِنَ الأُمَمِ مَلِكٌ مِثلُه وكانَ مَحْبوبًا عِندَ الله، وقد أَقامَه اللهُ مَلِكًا على كُلِّ إِسْرائيل، فأَوقَعَته هو أَيضًا النِّساءُ الغَريباتُ في الخَطيئَة؟
وبَينَما هُوَ يَتَكَلَّم إِذا غَمامٌ نَيِّرٌ قد ظلَّلهُم، وإِذا صَوتٌ مِنَ الغَمامِ يقول: «هٰذا هوَ ٱبنيَ الحَبيبُ الَّذي عَنهُ رَضيت، فلَهُ ٱسمَعوا».
وقال لِبَنْيامين: «حَبيبُ الرَّبِّ يَسكُنُ لَدَيه آمِنًا، يَستُرُه العَلِيُّ طولَ النَّهار، وبَينَ مَنكِبَيه يسكُن».