فقالَ لَه: «أَلَم يَكُنْ قَلْبي هُناكَ، حينَ نَزَلَ رَجُلٌ مِن مَركَبَتِه لِلِقائِكَ؟ أَهٰذا وَقتٌ لأَخذِ الفِضَّةِ ولأَخذِ ثِيابٍ وزَيتونٍ وكُرومٍ وغَنَمٍ وبَقَرٍ وعَبيدٍ وإِماء؟
الملوك الثاني 6:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فقالَ أَحَدُ ضُبَّاطِه: «كَلاَّ، يا سَيِّدي المَلِك، إِنَّما أَليشاعُ النَّبِيُّ الَّذي في إِسْرائيلَ هو يُخبِرُ مَلِكَ إِسْرائيلَ بِما تَتَكَلَّمُ بِه في غُرفَةِ نَومِكَ». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْ عَبِيدِهِ: «لَيْسَ هَكَذَا يَا سَيِّدِي ٱلْمَلِكَ. وَلَكِنَّ أَلِيشَعَ ٱلنَّبِيَّ ٱلَّذِي فِي إِسْرَائِيلَ، يُخْبِرُ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ بِٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي تَتَكَلَّمُ بِهَا فِي مُخْدَعِ مِضْطَجَعِكَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فقالَ واحِدٌ مِنْ عَبيدِهِ: «ليس هكذا يا سيِّدي المَلِكَ. ولكن أليشَعَ النَّبيَّ الّذي في إسرائيلَ، يُخبِرُ مَلِكَ إسرائيلَ بالأُمورِ الّتي تتَكلَّمُ بها في مُخدَعِ مِضطَجَعِكَ». كتاب الحياة فَأَجَابَهُ وَاحِدٌ مِنْ ضُبَّاطِهِ: «لا يُوْجَدُ مَنْ يَتَآمَرُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي الْمَلِكَ، وَلَكِنَّ النَّبِيَّ أَلِيشَعَ الْمُقِيمَ فِي إِسْرَائِيلَ يُبَلِّغُ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى بِالأُمُورِ الَّتِي تَهْمِسُ بِها فِي مُخْدَعِ نَوْمِكَ». الكتاب الشريف فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْ أَعْوَانِهِ: ”لَا أَحَدَ مِنَّا يَا سَيِّدِي الْمَلِكَ. إِنَّمَا أَلِيشَعُ النَّبِيُّ الَّذِي فِي إِسْرَائِيلَ، هُوَ الَّذِي يُخْبِرُ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى بِالْكَلَامِ الَّذِي تَقُولُهُ فِي غُرْفَةِ نَوْمِكَ!“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فأجابه أحد الضباط: "لا أحد منّا يا مولاي! إنّما النّبيّ اليسع هو الّذي يخبر الملك في السامرة بما تتفوّه به حتّى الكلام الذي يدور في غرفة نومك" الترجمة العربية المشتركة فقالَ أحدُ القادةِ: «لا أحدَ يا سيِّدي المَلِكُ. فأليشَعُ النَّبـيُّ هوَ الّذي يُخبِرُ مَلِكَ إِسرائيلَ بِما تـتَكَلَّمُ بهِ حتّى في غُرفَةِ نَومِكَ». |
فقالَ لَه: «أَلَم يَكُنْ قَلْبي هُناكَ، حينَ نَزَلَ رَجُلٌ مِن مَركَبَتِه لِلِقائِكَ؟ أَهٰذا وَقتٌ لأَخذِ الفِضَّةِ ولأَخذِ ثِيابٍ وزَيتونٍ وكُرومٍ وغَنَمٍ وبَقَرٍ وعَبيدٍ وإِماء؟
فقالَت لِسَيِّدَتِها: «يا لَيتَ سَيِّدِي حَضَرَ أَمامَ النَّبِيِّ الَّذي في السَّامِرة، فإِنَّه كانَ يَشْفيه مِن بَرَصِه».
فلَمَّا سَمِعَ أَليشاعُ، رَجُلُ الله، بِأَنَّ مَلِكَ إِسْرائيلَ قد مَزَّقَ ثِيابَه، أَرسَلَ إِلى المَلِكِ قائِلًا: «لِماذا مَزَّقتَ ثِيابَكَ؟ لِيأتِ إِلَيَّ ولْيَعلَمْ أَنَّ في إِسْرائيلَ نَبِيًّا».
فٱضطَرَبَ قَلبُ مَلِكِ أَرامَ مِن هٰذا الأَمْر، ودَعا ضُبَّاطَه وقالَ لَهم: «أَلا تُخبِرونَني مَن مِنَّا مع مَلِكِ إِسْرائيل؟»
فقال: «أُمْضوا وٱنظُروا أَينَ هو، حتَّى أُرِسلَ وآخُذَه». فأُخبِرَ وقيل لَه: «هُوَذا في دوتان».
لا تَلعَنِ المَلِكَ ولَو في فِكرِكَ، ولا تَلعَنِ الغَنِيَّ ولَو في غُرفَةِ نَومِكَ، فإِنَّ طائِرَ السَّماءِ يَنقُلُ الصَّوت، وذا الجَناحِ يُخبِرُ بِالكَلام.
وَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُمونَ في الأَعْماق، عنِ الرَّبِّ مَشورَتَهم، فأَعْمالُهم في الظَّلامِ وهم يَقولون: «مَن يَرانا ومَن يَعلَمُ بنا؟»
لأَنَّ السَّيِّدَ الرَّبَّ لا يَفعَلُ شَيئًا، ما لم يَكْشِفْ سِرَّه لِعَبيدِه الأَنْبِياء.