لِذٰلِكَ هاءَنَذا جالِبٌ الشَّرَّ على بَيتِ يارُبْعام، وقارِضٌ مِن يارُبْعام كُلَّ بائِلٍ بِحائِط، مِن عَبدٍ وطَليقٍ في إِسْرائيل، وكانِسٌ بَيتَ يارُبْعامَ عن آخِرِهم، كما يُكنَسُ البَعَرُ بِكامِلِه.
الملوك الثاني 10:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ثُمَّ قَتَلَ ياهو جَميعَ الباقينَ مِن بَيتِ أَحآبَ في يِزرَعيل وجَميعَ عُظَمائِه ومُقَرَّبيه وكَهَنَتِه، حتَّى لَم يُبقِ لَه باقِيًا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَقَتَلَ يَاهُو كُلَّ ٱلَّذِينَ بَقُوا لِبَيْتِ أَخْآبَ فِي يَزْرَعِيلَ وَكُلَّ عُظَمَائِهِ وَمَعَارِفِهِ وَكَهَنَتِهِ، حَتَّى لَمْ يُبْقِ لَهُ شَارِدًا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وقَتَلَ ياهو كُلَّ الّذينَ بَقوا لبَيتِ أخآبَ في يَزرَعيلَ وكُلَّ عُظَمائهِ ومَعارِفِهِ وكهَنَتِهِ، حتَّى لم يُبقِ لهُ شارِدًا. كتاب الحياة وَقَضَى يَاهُو عَلَى الْبَقِيَّةِ الْبَاقِيَةِ مِنْ نَسْلِ آخْابَ فِي يَزْرَعِيلَ، وَعَلَى كُلِّ عُظَمَائِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَكَهَنَتِهِ، فَلَمْ يُفْلِتْ لَهُ حَيٌّ. الكتاب الشريف وَقَتَلَ يَاهُو فِي يَزْرَعِيلَ كُلَّ مَنْ بَقِيَ مِنْ عَائِلَةِ آخَابَ، وَكُلَّ قَادَتِهِ وَأَصْحَابِهِ وَكَهَنَتِهِ، وَلَمْ يُبْقِ مِنهُمْ أَحَدًا. الترجمة العربية المشتركة ثُمَّ قتَلَ ياهو جميعَ الباقينَ مِنْ بَيتِ أخابَ في يَزرَعيلَ وجميعَ رِجالِهِ ومَعارِفَهُ وكهنَتَهُ، ولم يُبقِ مِنهُم أحدا. |
لِذٰلِكَ هاءَنَذا جالِبٌ الشَّرَّ على بَيتِ يارُبْعام، وقارِضٌ مِن يارُبْعام كُلَّ بائِلٍ بِحائِط، مِن عَبدٍ وطَليقٍ في إِسْرائيل، وكانِسٌ بَيتَ يارُبْعامَ عن آخِرِهم، كما يُكنَسُ البَعَرُ بِكامِلِه.
ولَمَّا مَلَكَ، قَتَلَ كُلَّ بَيتِ يارُبْعام، ولم يَترُكْ لِيارُبْعامَ ذا نَسَمَةٍ إِلاَّ أَهلَكَه، على حَسَبِ كَلامِ الرَّبِّ الَّذي تَكَلَّمَ بِه على لِسانِ عَبدِه أَحِيَّا الشِّيلونِيّ،
فلَمَّا مَلَكَ وجَلَسَ على عَرشِه، ضَرَبَ كُلَّ بَيتِ بَعْشا، ولم يُبْقِ لَه على بائِلٍ بِحائِط، مع أَقارِبِه وأَصدِقائِه.
والآنَ أَرسِلْ وٱجمَعْ إِلَيَّ إِسْرائيلَ كُلَّه إِلى جَبَلِ الكَرمَل، وأَنبِياءَ البَعلِ الأَربَعَ مِئَةٍ والخَمْسين، وأَنبِياءَ عَشْتاروتَ الأَربَعَ مِئَةٍ الَّذينَ يأكُلونَ على مائِدَةِ إِيزابَل».
فقالَ لَهم إِيلِيَّا: «إِقبضوا على أَنبِياءِ البَعلِ ولا يُفلِتْ مِنهم أَحَد». فقَبَضوا علَيهم، فأَنزَلَهم إيلِيَّا إِلى نَهرِ قيشون وذَبَحَهم هُناكَ.
وجاعِلٌ بَيتَكَ كَبيتِ يارُبْعامَ بنِ نَباط وبَيتِ بَعْشا بنِ أَحِيَّا، لإسخاطِكَ لي إِسْخاطًا ولِجَعلِكَ إِسْرائيلَ يَخطَأ».
«أَرَأَيتَ كَيفَ ذَلَّ أَحآبُ أَمامي؟ فلأَنَّه قد ذَلَّ أَمامي، لا أَجلُبُ الشَّرَّ في أَيَّامِه، ولَكِن في أَيَّامِ ٱبنِه أَجلُبُ الشَّرَّ على بَيتِه».
فجَمَعَ مَلِكُ إِسْرائيلَ الأَنبِياءَ، نَحوَ أَربَعِ مِئَةِ رَجُل، وقالَ لَهم: «أَأَمْضي إِلى راموتَ جِلْعادَ لِلقِتالِ أَم أَمتَنِع؟» فقالوا: «إِصعَدْ، فإِنَّ الرَّبَّ مُسلِمُها إِلى يَدِ المَلِك».
ثُمَّ قامَ ومَضى ذاهِبًا إِلى السَّامِرَة. فلَمَّا كانَ في الطَّريقِ عِندَ بَيتَ عيقَدَ الرُّعاة،
وذَبَحَ جَميعَ كَهَنَةِ المَشارِفِ الَّتي هُناكَ على المَذابِح، وأَحرَقَ عِظامَ النَّاسِ علَيها، ورَجَعَ إِلى أُورَشَليم.
فٱضرِبْ بَيتَ أَحآبَ سَيِّدِكَ، فأَنتَقِمَ لِدِماءِ عَبيدِيَ الأَنبِياء ودِماءِ جَميعِ عَبيدِ الرَّبِّ مِن يَدِ إِيزابَل،
فكانَ هَلاكُ أَحَزْيا مِن قِبَلِ اللهِ بِمَجيئِه إِلى يورام، لأَنَّه كما جاءَ، خَرَجَ مع يورامَ على ياهو بنِ نِمْشِيَ الَّذي مَسَحَه الرَّبّ، لِيَقرِضَ بَيتَ أَحآب.
فحَدَثَ أَنَّه، لَمَّا كانَ ياهو قاضِيًا على بَيتِ أَحآب، وَجَدَ رُؤَساءَ يَهوذا وبَني إِخوَةِ أَحَزْيا الخادِمينَ لأَحَزْيا، فقَتَلَهم.
أَمَّا الَّذينَ يَحيدونَ إِلى سُبُلِهِمِ المُعوَجَّة، فلْيَسُقْهُمُ الرَّبُّ مع فَعَلَةِ الآثام. السَّلامُ على إِسْرائيل!
فقالَ لَه الرَّبّ: «سَمِّه يِزْرَعيل، فإِنِّي بَعدَ قَليلٍ أُعاقِبُ بَيتَ ياهو على دِماءِ يِزرَعيل، وأُزيلُ مُلكَ بَيتِ إِسْرائيل.
فأَسلَمَها الرَّبُّ أَيضًا إِلى أَيدي إِسْرائيلَ، هي ومَلِكَها. فضَرَبَها بِحَدِّ السَّيف وقَتَلَ كُلَّ نَفْسٍ فيها، ولَم يُبْقِ فيها باقِيًا، وفَعَلَ بِمَلِكِها كما فَعَلَ بِمَلِكِ أَريحا.
فأَسلَمَهمُ الرَّبُّ إِلى أَيدي إِسْرائيل، فضَرَبوهم وطارَدوهم إِلى صَيدونَ الكَبيرةِ ومِسْرَفوتَ مَيِّيمَ ووادي المِصْفاةِ شَرقًا، وضَرَبوهم حتَّى لم يَبقَ مِنهم باقٍ.
فٱعتُقِلَ الوَحشُ وٱعتُقِلَ معَه النَّبِيُّ الكَذَّابُ الَّذي أَتى بِالخَوارِقِ أَمامَ الوَحْش، وبِها أَضَلَّ الَّذينَ تَلَقَّوا سِمَةَ الوَحشِ وسَجَدوا لِصورَتِه. فأُلقِيَ كِلاهُما حَيَّينِ في مُستَنقَعٍ مِن نارٍ وكِبْريتٍ مُتَّقِد.
وإِبْليسُ الَّذي يُضِلُّهم أُلقِيَ في مُستَنقَعِ النَّارِ والكِبْريت، حَيثُ الوَحشُ والنَّبِيُّ الكَذَّاب، وسيُعانونَ العَذابَ نَهارًا ولَيلاً أَبَدَ الدُّهور.