فتَخاصَمَ رُعاةُ جَرارَ ورُعاةُ إِسحٰقَ قائِلين: «هٰذا الماءُ لَنا». فسَمَّى إِسحٰقُ البِئرَ «عِسِقْ»، لأَنَّهم تَنازَعوا معَه.
صموئيل الأول 21:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فسَلَّمَ إِلَيه الكاهِنُ مِنَ الخُبزِ المُقَدَّس، لأَنَّه لم يَكُنْ هُنالِكَ خُبزٌ، ما عَدا الخُبزَ المُقَدَّسَ المَرْفوعَ مِن أَمامِ الرَّبِّ لِيوضَعَ خُبزٌ سُخنٌ في يَومِ رَفعِه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ مِنْ عَبِيدِ شَاوُلَ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ مَحْصُورًا أَمَامَ ٱلرَّبِّ، ٱسْمُهُ دُوَاغُ ٱلْأَدُومِيُّ رَئِيسُ رُعَاةِ شَاوُلَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ هناكَ رَجُلٌ مِنْ عَبيدِ شاوُلَ في ذلكَ اليومِ مَحصورًا أمامَ الرَّبِّ، اسمُهُ دواغُ الأدوميُّ رَئيسُ رُعاةِ شاوُلَ. كتاب الحياة وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ مِنْ خَدَمِ شَاوُلَ مُعْتَكِفاً فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَمَامَ الرَّبِّ، يُدْعَى دُوَاغَ الأَدُومِيَّ، رَئِيسَ رُعَاةِ شَاوُلَ. الكتاب الشريف وَكَانَ هُنَاكَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاحِدٌ مِنْ رِجَالِ شَاوُلَ يَقُومُ بِفَرِيضَةٍ دِينِيَّةٍ، اِسْمُهُ دُوَاغُ الْأَدُومِيُّ وَهُوَ رَئِيسُ رُعَاةِ شَاوُلَ. |
فتَخاصَمَ رُعاةُ جَرارَ ورُعاةُ إِسحٰقَ قائِلين: «هٰذا الماءُ لَنا». فسَمَّى إِسحٰقُ البِئرَ «عِسِقْ»، لأَنَّهم تَنازَعوا معَه.
وعلى البَقَرِ الَّذي يَرْعى في شارون: شِطْرايُ الشَّارونِيّ، وعلى البَقَرِ الَّذي في الأَودِيَة، شافاطُ بنُ عَدْلاي،
وعلى الغَنَم: يازيزُ الهَجْرِيّ. كُلُّ هٰؤُلاءِ رُؤَساءُ الأَمْوالِ الَّتي لِلمَلِكِ داوُد.
وبَنى أَبْراجًا في البَرِّيَّة، وحَفَرَ آبارًا كَثيرة، إِذ كانَت لَه ماشِيَةٌ كَثيرَةٌ في السَّهلِ والنَّجْد، وحَرَّاثونَ وكَرَّامونَ في الجِبالِ وفي الجِنان، لأَنَّه كانَ مُحِبًّا لأَعْمالِ الأَرض.
فشَعْبي يَدخُلُ إِلَيكَ دُخولَ جُمْهور، ويَجلِسُ أَمامَكَ ويَستَمِعُ كَلامَكَ، لٰكِنَّه لا يَعمَلُ بِه، لأَنَّه بِفَمِه يُبْدي تَمَلُّقًا، لٰكِنَّ قَلبَه يَسْعى وَراءَ المَكاسِب.
لٰكن أَيَّةُ ٱبنَةِ كاهِنٍ صارَت أَرمَلَةً أَو مُطَلَّقَةً ولا نَسْلَ لَها ورَجَعَت إِلى بَيتِ أَبيها كأَيَّامِ صِباها، فمِن طَعامِ أَبيها تأكُل، وأَمَّا غَيرُ الكاهِن فلا يَأكُلُ مِنه.
في كُلِّ يَومِ سَبْت، تُصَفُّ أَرغِفَةُ السَّميذِ أَمامَ الرَّبِّ دائِمًا، وهي مِن عِندِ بَني إِسْرائيل: عَهدٌ أَبَدِيّ.
قائلين: مَتى يَمْضي رأسُ الشَّهر، فنَبيعَ الحُبوب، والسَّبتُ فنُصَرِّفَ القَمْح، مُصَغِّرينَ الإيفَةَ ومُكَبِّرينَ المِثْقال، ومُستَعمِلينَ مَوازينَ غِشّ،
فإِذا بِشاوُلَ مُقبِلٌ وَراءَ البَقَرِ مِنَ الحَقْل. فقالَ شاوُل: «ما لي أَرى الشَّعبَ يَبْكي؟» فأَخبَروه بِكَلامِ أَهلِ يابيش.
وتَوَلَّى شاوُلُ المُلكَ على إِسْرائيل، وحارَبَ كُلَّ مَن كانَ حَولَه مِنَ الأَعْداء، مِنَ الموآبِيِّينَ وبَني عَمُّونَ والأَدومِيِّينَ ومُلوكِ صوبَة والفَلِسطينِيِّين، وكانَ حَيثُما ٱتَّجَهَ ظافِرًا.
وكانَ هُناكَ يَومَئِذٍ رَجُلٌ مِن خُدَّامِ شاوُلَ مُحتَبِسًا أَمامَ الرَّبّ، يُقالُ لَه دوئيجُ الأَدومِيّ، وهو كَبيرُ رُعاةِ شاوُل.
فقالَ داوُدُ لأَبِياتار: «قد عَرَفتُ في ذٰلك اليَومِ، حينَ كانَ دوئيجُ الأَدومِيُّ هُناكَ، أَنَّه سيُخبِرُ شاوُل. فأنا المَسؤُولُ عن كُلِّ نَفْسٍ مِن أَنفُسِ بَيتِ أَبيكَ.
فأَجابَ دوئيجُ الأَدومِيُّ الَّذي كانَ واقِفًا مع ضُبَّاطِ شاوُلَ وقال: «رَأَيتُ ٱبنَ يَسَّى قد أَتى إِلى نوب، إِلى أَحيمَلِكَ بنِ أَحيطوب.