وكانَ أَبْشالومُ قد أَقامَ عَماسا بَدَلَ يوآبَ على رأسِ الجَيش. وكانَ عَماسا ٱبنَ رَجُلٍ يُقالُ لَه يِتْرا الإِسْرائيليّ، وهو الَّذي دَخَلَ على أَبيجائيل، بِنتِ ناحاش، أُختِ صَرويَة، أُمِّ يوآب.
أخبار الأيام الأول 2:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَبيجائيلُ وَلَدَت عَماسا، وأَبو عَماسا هو ياتَرُ الإِسْماعيلِيّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَبِيجَايِلُ وَلَدَتْ عَمَاسَا، وَأَبُو عَمَاسَا يَثْرُ ٱلْإِسْمَاعِيلِيُّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأبيجايِلُ ولَدَتْ عَماسا، وأبو عَماسا يَثرُ الإسماعيليُّ. كتاب الحياة أَمَّا أَبِيجَايِلُ فَقَدْ أَنْجَبَتْ: عَمَاسَا مِنْ يَثْرَ الإِسْمَاعِيلِيِّ. |
وكانَ أَبْشالومُ قد أَقامَ عَماسا بَدَلَ يوآبَ على رأسِ الجَيش. وكانَ عَماسا ٱبنَ رَجُلٍ يُقالُ لَه يِتْرا الإِسْرائيليّ، وهو الَّذي دَخَلَ على أَبيجائيل، بِنتِ ناحاش، أُختِ صَرويَة، أُمِّ يوآب.
إِنَّما أَنتُم إِخوَتي، أَنتُم لَحْمي وعَظْمي، فلِماذا تَكونونَ آخِرَ النَّاسِ في إِرْجاعِ المَلِك؟
ويَرُدَّ الرَّبُّ دَمَه على رَأسِه، لأَنَّه ضَرَبَ رَجُلَينِ أَبَرَّ وخَيرًا مِنه، وقَتَلَهما بِالسَّيفِ على غَيرِ عِلمٍ من داوُدَ أبي، وهُما أَبنيرُ بنُ نيرٍ، قائِدُ جَيشِ إِسْرائيل، وعَماسا بنُ ياتَر، قائِدُ جَيشِ يَهوذا.
ثُمَّ إِنَّكَ تَعلَمُ ما صَنَعَ بي يوآبُ ٱبنُ صَرويَة وما صَنَعَ بقائِدَي جُيوشِ إِسْرائيل، أَبْنيرَ ٱبنِ نيرٍ وعَماسا بنِ ياتَر، إِذ إِنَّه قَتَلَهما وسَفَكَ دِماءَ الحَربِ في السِّلْم، وجَعَلَ دِماءَ الحَربِ على زُنَّارِه الَّذي على حَقوَيه وعلى نَعلَيه اللَّتَينِ بِرِجلَيه.
فخَرَجَ داوُدُ لِلِقائِهم وخاطَبَهم قائِلًا: «إِن كانَ مَجيئُكم إِلَيَّ لِلسِّلْمِ ولِمُناصَرَتي، فإِنِّي أَكونُ وإِيَّاكم قَلبًا واحِدًا، وإن كان لِتَسْليمي بِخِيانَةٍ إِلى عَدُوِّي، وما في يَدي عُنْف، فليَرَ إِلٰهُ آبائِنا ويُنْصِفْ».
وكالِبُ بنُ حَصْرونَ وَلَدَ مِن عَزوبَةَ ٱمرَأَتِه يَريعوت. وهٰؤُلاءِ بَنوها: ياشَرُ وشوبابُ وأَرْدون.