إعطاءُ البليدِ كرامةً كسُقوطِ حجَرٍ في رُجمَةٍ.
كَصُرَّةِ حِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ فِي رُجْمَةٍ، هَكَذَا ٱلْمُعْطِي كَرَامَةً لِلْجَاهِلِ.
كصُرَّةِ حِجارَةٍ كريمَةٍ في رُجمَةٍ، هكذا المُعطي كرامَةً للجاهِلِ.
مَثَلُ مَنْ يُكْرِمُ الْجَاهِلَ كَمَثَلِ مَنْ يَضْرِبُ حَجَراً فِي مِقْلاعٍ (وَيَقْذِفُهُ بَعِيداً).
مَنْ يُعْطِي الْجَاهِلَ كَرَامَةً، كَمَنْ يَرْبِطُ حَجَرًا فِي الْمِقْلَاعِ ثُمَّ يُحَاوِلُ أَنْ يَقْذِفَهُ!
التَّرَفُ لا يَليقُ بالكسلانِ، ولا سيادَةُ العبدِ على رؤسائِهِ.
كالثَّلجِ في الصيفِ والمطَرِ في الحصادِ، هكذا المَجدُ لِمَنْ كانَ بليدا.
ساقا المُخَلَّعِ تـتَهَدَّلانِ، وكذلِكَ المثَلُ في فَمِ البليدِ.
كالشَّوكِ في يَدِ السَّكرانِ، هكذا المثَلُ في فَمِ البليدِ.
عبدٌ صارَ مَلِكا، وخامِلٌ شَبِـعَ خُبزا،