الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




العدد 21:26 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

لأنَّ حَشْبونَ هيَ مدينَةُ سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، وكانَ حارَبَ ملِكَ موآبَ قَبلا فأخذَ مِنْ يَدِهِ جميعَ أرضِهِ إلى أرنونَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ مَدِينَةَ سِيحُونَ مَلِكِ ٱلْأَمُورِيِّينَ، وَكَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ ٱلْأَوَّلَ وَأَخَذَ كُلَّ أَرْضِهِ مِنْ يَدِهِ حَتَّى أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّ حَشبونَ كانتْ مدينةَ سيحونَ مَلِكِ الأموريّينَ، وكانَ قد حارَبَ مَلِكَ موآبَ الأوَّلَ وأخَذَ كُلَّ أرضِهِ مِنْ يَدِهِ حتَّى أرنونَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

لأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ عَاصِمَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ وَاسْتَوْلَى عَلَى أَرَاضِيهِ كُلِّهَا حَتَّى أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

لِأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ مَدِينَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الْأَمُورِيِّينَ، الَّذِي كَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ، وَأَخَذَ مِنْهُ كُلَّ أَرْضِهِ إِلَى أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

لأنَّ حَشْبونَ هيَ مدينَةُ سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، وكانَ حارَبَ ملِكَ موآبَ قَبلا فأخذَ مِنْ يَدِهِ جميعَ أرضِهِ إلى أرنونَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



العدد 21:26
13 مراجع متقاطعة  

ثَدياكِ تَوأما ظَبْيَةٍ صغيرانِ بَعدُ.


عُنُقُكِ بُرْجٌ مِنَ العاجِ‌، وعيناكِ كبِركتَي حَشبونَ‌ عِندَ بابِ بَيتَ رَبـيمَ. أنفُكِ كبُرجِ لبنانَ المُشرِفِ على دِمَشقَ.


فَخرُ مُوآبَ زالَ عَنِ الوجودِ. في حَشبونَ‌ فَكَّروا شَرًّا. تَعالَوا نَقتَلِعُها مِنْ بَينِ الأمَمِ! وأنتِ أيضا يا مَدمينُ‌ سَتَصمُتينَ، والسَّيفُ يَسعى وراءَكِ،


إِنهَزَمَت مُوآبُ وا‏نكَسَرَت! وَلْوِلوا وا‏صرُخوا جميعا، أخبِروا في ضِفافِ نهرِ أرنونَ‌ أنَّ مُوآب دُمِّرَت تَدميرا.


«في ظِلَّ حَشبونَ يَقِفُ الهارِبونَ مَنهوكي القِوى، لأنَّ نارا خرَجَت مِنْ حَشبونَ ولهيـبا مِنْ قصرِ سيحونَ‌ المَلِكِ فأكَلَتْ سُفوحَ موآبَ وقِمَمَها‌ المَلأى بِضَجيج العابِدينَ.


وأخذَ بَنو إِسرائيلَ جميعَ مُدُنِ الأموريِّينَ، ومِنها حَشْبونُ وجميعُ توابِــعِها،


لذلِكَ يقولُ ضاربو الأمثالِ: «أُدْخُلوا حَشْبونَ لتُبنى وتُشَيَّدَ مدينةُ سيحونَ،


وكانَ ذلِكَ بَعدَما ضربَ موسى سيحونَ مَلِكَ الأموريِّينَ المُقيمَ بِـحَشبونَ، وعُوجَ مَلِكَ باشانَ المُقيمَ بِمَدينتَي عشتاروتَ وإذرعي‌.


فكانَت أرضُهُم مِنْ عَروعيرَ الّتي على حافَّةِ وادي أرنونَ، والمدينةِ الّتي في وسَطِ الوادي، وكُلَّ السَّهلِ عِندَ ميدبا،


وحشبونَ بكُلِّ مُدُنِها الّتي في السَّهلِ، وديـبونَ، وباموتَ بَعلٍ، وبَيتَ بَعلِ مَعونَ،


فكانَت أرضُهُم يَعزيرَ، وكُلَّ مُدُنِ جِلعادَ، ونِصفَ أرضِ بَني عَمُّونَ إلى عَروعيرَ الّتي قُبالَةَ رَبَّةَ،


وحَشبونَ ويَعزيرَ ومراعيَهُما، فجميعُها أربَعُ مُدُنٍ.


وعِنْدما أقامَ بَنو إِسرائيلَ في حَشبونَ وتَوابِــعِها وعَروعيرَ وتَوابِــعِها وجميعِ المُدُنِ الّتي عِندَ أرنونَ مُدَّةَ ثَلاثِ مئةِ سنَةٍ، لِماذا لم تَستَرجِعوها في تِلكَ المُدَّةِ؟