وكانَ على رأسِ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ أسباطِ بَني إسرائيلَ رئيسٌ، فعلى بَني رَأوبـينَ: أليعزَرُ بنُ زِكْري، وعلى بَني شِمعونَ: شَفَطْيا بنُ مَعكَةَ،
العدد 1:5 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وهذِهِ أسماؤُهُم: «مِنْ رَأوبـينَ: أليصورُ بْنُ شَديئورَ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَهَذِهِ أَسْمَاءُ ٱلرِّجَالِ ٱلَّذِينَ يَقِفُونَ مَعَكُمَا: لِرَأُوبَيْنَ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وهذِهِ أسماءُ الرِّجالِ الّذينَ يَقِفونَ معكُما: لرأوبَينَ أليصورُ بنُ شَدَيئورَ. كتاب الحياة وَهَذِهِ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يُشْرِفُونَ مَعَكُمَا عَلَى الإحْصَاءِ: عَنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ. الكتاب الشريف ”وَهَذِهِ هِيَ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يُسَاعِدُونَكُمَا: مِنْ رَأُوبِينَ أَلِيصُورُ ابْنُ شَدَيُورَ. مِنْ شَمْعُونَ شَلُومِيلُ ابْنُ صُورْشَدْيَ. مِنْ يَهُوذَا نَاحِشُ ابْنُ عَمِينَادَابَ. مِنْ يَسَّاكَرَ نَثَنِيلُ ابْنُ صُوغَرَ. مِنْ زَبُولُونَ أَلِيآبُ ابْنُ حِيلُونَ. مِنِ ابْنَيْ يُوسِفَ، مِنْ أَفْرَايِمَ أَلِيشَمَعُ ابْنُ عَمِّيهُودَ، وَمِنْ مَنَسَّى جَمْلِيلُ ابْنُ فَدْصُورَ. مِنْ بِنْيَمِينَ أَبِيدَنُ ابْنُ جِدْعُونِي. مِنْ دَانَ أَخِيعَزَرُ ابْنُ عَمِيشَدْيَ. مِنْ أَشِيرَ فَجْعِيلُ ابْنُ عُكْرَنَ. مِنْ جَادَ أَلِيَاسَافُ ابْنُ رَعُوئِيلَ. مِنْ نَفْتَالِي أَخِيرَعُ ابْنُ عِينَنَ.“ هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ اخْتَارَتْهُمُ الْجَمَاعَةُ لِيَكُونُوا رُؤَسَاءَ قَبَائِلِ أَهْلِهِمْ، فَهُمْ قَادَةُ عَشَائِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. الترجمة العربية المشتركة وهذِهِ أسماؤُهُم: «مِنْ رَأوبـينَ: أليصورُ بْنُ شَديئورَ، |
وكانَ على رأسِ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ أسباطِ بَني إسرائيلَ رئيسٌ، فعلى بَني رَأوبـينَ: أليعزَرُ بنُ زِكْري، وعلى بَني شِمعونَ: شَفَطْيا بنُ مَعكَةَ،
فرَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو يَهوذا أوَّلا بِـحسَبِ جيوشِهِم، وعلى جيشِ يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ،
ورَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو رَأوبـينَ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ رَأوبـينَ أليصورُ بنُ شَدَيْئورَ،
وفي الجنوبِ رايةُ بَني محلَّةِ رَأوبـينَ بِـحسَبِ جيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني رَأوبـينَ أليصُورُ بنُ شَدَيؤورَ
فتَنزِلُ في المشرِقِ رايَةُ محلّةِ بَني يَهوذا بِـحسَبِ جُيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ
فكانَ الّذي قَرَّبَ قربانَه في اليومِ الأوَّلِ نَحْشُونُ بنُ عَمّينادابَ مِنْ سِبْطِ يَهوذا، وفي اليومِ الثَّاني نَثَنائيلُ بنُ صُوغَرَ رَئيسُ يسَّاكِرَ، وفي اليومِ الثَّالِثِ أليآبُ بنُ حِيلونَ رئيسُ بَني زَبولونَ، وفي اليومِ الرَّابعِ أليصُورُ بنُ شَدَيئورَ رئيسُ بَني رَأوبـينَ، وفي اليومِ الخامسِ شَلومِئيلَ بنُ صُوريشَدّايَ رئيسُ بَني شِمعونَ، وفي اليومِ السَّادسِ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ رئيسُ بَني جادَ، وفي اليومِ السَّابِـعِ أليشَمَعُ بنُ عَمّيهودَ رئيسُ بَني أفرايمَ، وفي اليومِ الثَّامِنِ جَمْلِئيلُ بنُ فَدَهْصورَ رئيسُ بَني منَسَّى، وفي اليومِ التَّاسعِ أبـيدانُ بنُ جَدعوني رئيسُ بَني بنيامينَ، وفي اليومِ العاشرِ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدّايَ رئيسُ بَني دانَ، وفي اليومِ الحادي عشَرَ فَجْعيئيلُ بنُ عُكْرَنَ رئيسُ بَني أشيرَ، وفي اليومِ الثَّاني عشَرَ أخيرَعُ بنُ عينَنَ رئيسُ بَني نَفتالي. وكانَ قربانُ كُلِّ واحِدٍ مِنهُم مُماثِلا لِقربانِ الآخَرِ: قَصْعةً مِنَ الفِضَّةِ وزنُها مئةٌ وثَلاثونَ مِثقالا، ومِنضَحةً مِنَ الفِضَّةِ وزنُها سَبعُون مِثقالا بالوزنِ الرَّسميِّ، كِلتاهُما مَملوءتانِ دقيقا مَلتوتا بِزيتٍ لِلتَّقدِمةِ ومِجمرةً مِنْ ذهَبٍ وزنُها عشَرَةُ مَثاقِلَ مَملوءةً بَخورا، وثَورا مِنَ البقَرِ وكَبْشا وخروفا حَوليًّا لِلمُحرَقةِ، وتَيسا مِنَ المَعَزِ لذبـيحةِ الخطيئةِ، ولذبـيحةِ السَّلامةِ ثَورَينِ وخمسةَ كِباشٍ وخمسةَ تُيوسٍ وخمسةَ خِرافٍ حَوليَّةٍ.
قرَّبَ رُؤساءُ بَني إِسرائيلَ قُربانَهُم، وهُم مَشايخُ عشائرِهِم وأسباطِهِمِ الّذينَ قاموا بالإحصاءِ.