أيصْعُبُ على الرّبِّ شيءٌ؟ في مِثلِ هذا الوقتِ مِنَ السَّنةِ المُقبِلَةِ أعودُ إليكَ ويكونُ لِسارةَ ابنٌ».
إشعياء 59:1 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية يدُ الرّبِّ لا تقصُرُ عنِ الخلاصِ وأذُنُهُ لا تَثقُلُ عنِ السَّماعِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَا إِنَّ يَدَ ٱلرَّبِّ لَمْ تَقْصُرْ عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ، وَلَمْ تَثْقَلْ أُذُنُهُ عَنْ أَنْ تَسْمَعَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ها إنَّ يَدَ الرَّبِّ لم تقصُرْ عن أنْ تُخَلِّصَ، ولَمْ تثقَلْ أُذُنُهُ عن أنْ تسمَعَ. كتاب الحياة انْظُرُوا، إِنَّ ذِرَاعَ الرَّبِّ لَيْسَتْ قَاصِرَةً حَتَّى تَعْجِزَ عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ، وَلا أُذُنَهُ ثَقِيلَةٌ حَتَّى لَا تَسْمَعَ. الكتاب الشريف يَدُ اللهِ لَيْسَتْ قَاصِرَةً عَنْ أَنْ تُنْقِذَكُمْ، وَلَا أُذُنُهُ ثَقِيلَةً عَنْ أَنْ تَسْمَعَكُمْ. |
أيصْعُبُ على الرّبِّ شيءٌ؟ في مِثلِ هذا الوقتِ مِنَ السَّنةِ المُقبِلَةِ أعودُ إليكَ ويكونُ لِسارةَ ابنٌ».
وهذا ما قالَ الرّبُّ: «إنْ كُنتُ طَلَّقتُ أُمَّكُم. فأينَ كتابُ طَلاقِها؟ وإنْ كُنتُ بِــعتُكُم يا شعبـي. فلأِيٍّ مِنْ دائِنيَّ؟ آثامُكُم هيَ الّتي باعَتْكُم ومَعاصيكُم هيَ الّتي طَلَّقَت أُمَّكُم
جِئتُكُم فما وجَدْتُ أحدا. ودَعَوتُكُم وما مِنْ مُجيـبٍ. أَيدي قاصِرةٌ عَنِ الافتِداءِ؟ أم قُدْرَتي عاجِزةٌ عَنِ الإنقاذِ؟ أنا الّذي يَزجُرُ البحرَ فيَجِفُّ ويجعَلُ الأنهارَ أرضا يابسَةً. فيُنتِنُ سَمَكُها لقِلَّةِ الماءِ ويموتُ حيوانُها مِنَ العَطَشِ.
تدعو فيَستَجيـبُ لكَ وتستَغيثُ فيقولُ: ها أنا. «إنْ أزَلْتَ مِنْ بَينِكَ الظُّلْمَ والإشارةَ بالإصبَعِ والكلام الباطِل،
وقالَ: «أجعلُ قلبَ هذا الشَّعب قاسيا، وأُذُنَيهِ ثَقيلَتَينِ وعينَيهِ مُغمَضَتَينِ، لِئلاَّ يُبصِرَ بِــعينَيهِ ويسمَعَ بأُذنَيهِ ويفهَمَ بقَلبِهِ ويرجِـعَ إليَّ فيُشفَى».
منْ هذا الآتي مِنْ أدومَ بثيابٍ حُمرٍ مِنْ بُصرةَ؟ هذا المُتَباهي بمَلابسِهِ، المُختالُ بكثرَةِ قُوَّتِهِ؟ هوَ أنا، قالَ الرّبُّ العادِلُ، الجبَّارُ القادِرُ على الخلاصِ.
لِماذا تكونُ كالرَّجُلِ المُتَحَيِّرِ، كالجبَّارِ الّذي لا يَقدِرُ أنْ يُخَلِّصَ؟ أنتَ في وسَطِنا يا ربُّ، وبِاسمِكَ دُعينا، فلا تَخذُلْنا؟
«آهِ، يا سيِّدي الرّبُّ! أنتَ صَنَعتَ السَّماواتِ والأرضَ بِقُدرَتِكَ العظيمةِ وذِراعِكَ المَمدودَةِ ولا يَصعُبُ علَيكَ شيءٌ.
سأعامِلُهُم بغيظٍ، لا أشفِقُ علَيهِم ولا أعفو. وإذا صرخوا في أذني بصوتٍ عظيمٍ فلا أسمَعُهُم».
أمَلعونٌ بَيتُ يَعقوبَ؟ أمِ الرّبُّ فقدَ صبرَهُ؟ أهكذا تكونُ أعمالُهُ؟ أمَا أقوالُهُ صالحةٌ معَ السَّالِكِ بالاستقامةِ؟»
فقالَ الرّبُّ لموسى: «هل يَدُ الرّبِّ قصيرةٌ؟ الآنَ ترَى هل يَتمُّ ما كلَّمتُكَ بهِ أم لا».
لأنّ هذا الشّعبَ تحَجّرَ قلبُهُ، فسَدّوا آذانَهُم وأغْمَضوا عُيونَهُم، لِئلاّ يُبصِروا بِعُيونِهِم ويَسمَعوا بآذانِهِم ويَفهَموا بِقُلوبِهِم ويَتوبوا فأَشفيَهُم».
وهوَ قادِرٌ أنْ يُخَلّصَ الذينَ يَتَقرّبونَ بِه إلى اللهِ خَلاصًا تامّا، لأنّهُ حيّ باقٍ لِـيَشفَعَ لهُم.
فلمَّا رجَعَ الباقونَ إلى المُعسكَرِ، قالَ شُيوخُ بَني إِسرائيلَ: «لماذا كسَرَنا اليومَ الرّبُّ أمامَ الفلِسطيِّينَ؟ فلنَأخُذْ مِنْ شيلوهَ تابوتَ عَهدِ الرّبِّ، فيكونَ في وسَطِنا لِـيُخَلِّصَنا مِنْ أيدي أعدائِنا».
في ذلِكَ اليومِ تصرُخونَ إلى الرّبِّ، كي يُنقِذَكُم مِنَ المَلِكِ الّذي اختَرتُموهُ لأنفُسِكُم، فلا يُجيـبُكُمُ الرّبُّ».