الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الجامعة 3:18 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

وقُلتُ في قلبـي: «البشَرُ يتَصَرَّفُونَ هذا التَّصَرُّفَ لِـيَمتَحِنَهُمُ اللهُ ويُريَهُم أنَّهُم في حَقِّ أنفُسِهِم كالبَهائِمِ».

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي ٱلْبَشَرِ، إِنَّ ٱللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا ٱلْبَهِيمَةِ هَكَذَا هُمْ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

قُلتُ في قَلبي: «مِنْ جِهَةِ أُمورِ بَني البَشَرِ، إنَّ اللهَ يَمتَحِنُهُمْ ليُريَهُمْ أنَّهُ كما البَهيمَةِ هكذا هُم».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَنَاجَيْتُ قَلْبِي أَيْضاً بِشَأْنِ أَبْنَاءِ الْبَشَرِ قَائِلاً: إِنَّمَا اللهُ يَمْتَحِنُهُمْ، لِيُبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسُوا أَفْضَلَ مِنَ الْبَهَائِمِ،

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَقُلْتُ أَيْضًا فِي قَلْبِي: ”بِالنِّسْبَةِ لِلنَّاسِ، اللهُ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُمْ كَالْبَهَائِمِ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فلا فرق في المصير بين الإنسان والحيوان. ولقد أبان الله أن ليس للإنسان فضل على الحيوان، إنّهما لهواء واحد يتنفّسان وللموت ذائقان، حياتهما عابرة غير ذاتِ قرار، إنها هباء في هباء.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

فَلَا فَرقَ فِي المَصِيرِ بَينَ الإِنسَانِ وَالحَيَوَانِ. وَلَقَد أَبَانَ اللهُ أَنْ لَيسَ لِلإِنسَانِ فَضلٌ عَلى الحَيَوَانِ، إِنَّهُمَا لِهَوَاءٍ وَاحِدٍ يَتَنَفَّسَانِ وَلِلمَوتِ ذَائِقَانِ، حَيَاتُهُما عَابِرَةٌ غَيرُ ذَاتِ قَرَارٍ، إِنَّهَا هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الجامعة 3:18
16 مراجع متقاطعة  

فكيفَ الإنسانُ وهوَ بَغيضٌ فاسِدٌ، ويشربُ الشَّرَّ كأنَّهُ ماءٌ.


أحَقًّا تُريدُ أنْ تَنقُضَ حُكْمي وأنْ تَدينَني لِتُبَرِّرَ نفْسَكَ؟


قُبورُهم‌ بُيوتُهُم إلى الأبدِ، مساكِنُهُم إلى جيلٍ فجيلٍ، ولو سَمَّوا البُلدانَ بأسمائِهِم‌.


هذا طريقُ المُتكاسِلينَ‌، وآخرةُ‌ الرَّاضينَ بأقوالِهِم.


إغسِلْني جَيِّدا مِنْ إِثْمي، ومِنْ خطيئَتي طَهِّرْني.


كنتُ غبـيًّا لا أعرِفُ، كنتُ كالبهيمِ عِندَكَ،


كلاّ! صَدَقَ اللهُ وكذَبَ كُلّ إنسانٍ. فالكِتابُ يَقولُ: «تَظهَرُ صادِقًا إذا تَكلّمتَ ومُنتَصِرًا إذا خُوصِمتَ».


كما شاءَ أنْ يُعلِنَ فَيضَ مَجدِهِ في آنِـيَةِ الرّحمَةِ التي سبَقَ فأعَدّها لِلمَجدِ،


وكما أنّ مَصيرَ البَشَرِ أنْ يَموتوا مرّةً واحدَةً، وبَعدَ ذلِكَ الدّينونَةُ،


فالكِتابُ يقولُ: «كُلّ بَشَرٍ كَالعُشبِ وكُلّ مَجدهِ كَزَهرِ العُشبِ. العُشبُ يَيبَسُ وزَهرُهُ يَسقُطُ،


أمّا أولئِكَ فهُم كالبَهائِمِ غَيرِ العاقِلَةِ المَولودَةِ بطَبـيعَتِها لِلصّيدِ والهَلاكِ، يُهينونَ ما يَجهَلونَ. فسيَهلِكونَ هَلاكَها