Tiatira (gr. Thuátira o Thuáteira, 'ciudad de la hija').
Ciudad de Lidia, en el camino entre Pérgamo y Sardis, junto al río Lico, un tributario del Hermo. Seleuco I la volvió a fundar entre el 301 y el 281 antes de Cristo como una colonia militar macedónica, pero se desarrolló después como un importante centro comercial e industrial.
Se hizo famosa por sus gremios de tejedores y tintoreras que teñían lana y lino; también por sus productos de cuero y por ser un centro productor de objetos de metal. La primeraa conversa de Pablo en Filipos fue Lidia, una vendedora de prendas teñidas de púrpura procedente de Tiatira (Hch 16:14).
Existía una iglesia cristiana en ella antes del fin del siglo I después de Cristo (Ap 2:18-29).
Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: Apocalipsis 2:18
Tiatira, una antigua ciudad fronteriza del interior de Asia Menor, fue fundada originalmente por los Lidios, luego conquistada y poblada por los seléucidas, integrada en el Reino de Pérgamo, y finalmente pasó a formar parte de la República Romana en 133 a. C. Y, Tiatira es una de las principales ciudades de la provincia Romana de Asia (cf. Estrabón, Geografía para el asentamiento de los seléucidas macedonios; Livio).
La ciudad aparentemente tenía un nombre anterior, pero se conserva una leyenda de que el nombre “Tiatira” surgió como resultado de una combinación del sacrificio de un ciervo y su carrera, aunque los estudiosos han especulado que originalmente es Lidio (Stephanus of Byzantium ; Liddell et al., A Greek-English Lexicon). Tiatira se menciona en Hechos y Apocalipsis como la ciudad natal de Lidia, y más tarde una de las principales iglesias de Asia Menor (Hechos 16:14; Apocalipsis 2: 18-29). San Pablo pudo haber visitado Tiatira y haber llevado el Evangelio allí durante su estadía de 3 años en la provincia de Asia, la mayor parte del cual la pasó en Éfeso (Hechos 19:10, 20:31).
(Ap 2:18-29) "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Al que venciere y guardaré mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias."
Lidia de Tiatira1 era una vendedora de púrpura que vivía en Filipos, Grecia. Hoy se la considera una figura representativa de la aceptación de la fe en Cristo por la difusión del Evangelio. En Hechos 16:14-15, Lucas describe cómo se sucedió el contacto con esta poderosa mujer.
El encuadre histórico de esta escena es interesante. Pablo, como buen misionero, primero visitaba los principales centros del país en el que activaba. Por eso, en su segundo viaje misionero que lo llevó a Grecia se dirigió a Filipos, Tesalónica y Corinto, todas ellas ciudades que se consideraban importantes centros del comercio y la cultura. Un poco más adelante visitó Atenas. En aquel entonces, esta ciudad era el centro de la actividad intelectual de los países del Mediterráneo. La lengua que se hablaba era el griego y es de suponer (al igual que por ejemplo Juan) que Jesucristo también hablaría griego, habida cuenta de que los helenos extendidos en general por toda la zona no eran capaces de hablar otra lengua, por tanto, eran el resto de los habitantes y predicadores quienes se acercaban a ellos en su propio idioma.
Cuando apenas se iniciaba la difusión del Evangelio, Pablo y sus acompañantes llegaron a Macedonia, una provincia romana en el noreste de Grecia. En estas tierras -extrañas para nosotros hoy- se encontraron en Filipos con un grupo de mujeres delante del muro que rodeaba la ciudad. Era sábado y las mujeres oraban. Una de ellas era Lidia, una mujer de negocios emancipada e inteligente que comerciaba exitosamente con púrpura. No era judía, pero según el uso lingüístico de la aquella época era “temerosa de Dios”, es decir una mujer gentil que participaba del servicio judío dedicado a Dios en la sinagoga y que cumplía la ley de Moisés. Su negocio debió haber sido lucrativo y exitoso, al entender que en aquella época la púrpura era una sustancia costosa que se obtenía únicamente de las glándulas de un caracol marino que lleva el mismo nombre. Se la empleaba ante todo para teñir telas. El pasaje bíblico habla de Lidia con mucho respeto. El texto dice que respetaba lo que Pablo decía. Respetar puesto en contexto es asumir, seguir, venerar, adorar: convertirse según explica la escritura. Y ella se dejó bautizar. De este modo fue la primera gentil en Europa en convertirse al cristianismo.
Ciudad de la provincia de Asia, en la frontera entre Lidia y Misia.
Tiatira no tiene una historia ilustre, y es apenas mencionada por los escritores antiguos. El sistema monetario sugiere que, situada como estaba sobre una gran carretera que unía dos valles fluviales, Tiatira fue por muchos siglos una ciudad guarnición. Su antigua diosa Anatolia era una figura guerrera armada con un hacha de combate y montada sobre un caballo de guerra. Una o dos monedas raras muestran una deidad femenina haciendo una corona almenada. La ciudad era un centro comercial, y los registros conservan referencias a más gremios comerciales que los mencionados en ninguna otra ciudad de Asia. Lidia, a quien Pablo encontró en Filipos, era una vendedora de púrpura, el producto de la raíz de la rubia, de Tiatira (Apocalipsis 2:20-21). La necesidad de afiliación a un gremio comercial invitaba a los creyentes de Tiatira a acomodarse y abría la puerta a muchas tentaciones. Tiatira jugó una parte significativa en la historia posterior de la iglesia.
Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.
que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:
Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga;
Ahora ubicado dentro de la moderna Akhisar, a unas 40 millas al sureste de Pérgamo y en el camino a Sardis, este era el cuarto destino de las 7 Iglesias del Apocalipsis.
La Arqueología ha revelado poco sobre Tiatira en el período del Nuevo Testamento. Breves excavaciones descubrieron una calle romana y parte de edificio público, mientras que las exploraciones en sitio descubrieron varias inscripciones y monedas. En la ciudad se adoraba a dioses como Zeus, Artemisa, Apolo, Deméter y Atenea, y una moneda de Vespasiano sugiere que pudo haber existido allí un templo dedicado al Emperador al menos en el año 79 d. C.
Según las inscripciones encontradas en Tiatira, la ciudad tenía muchos gremios comerciales, que incluían lana, lino, panadería, esclavos, cuero, bronce, cerámica y tintes (Hicks, “Inscripciones de Tiatira”). Una de las principales industrias fue la de los textiles. Sin embargo, el tinte púrpura utilizado en Tiatira se hizo a partir de la raíz de madder, que era mucho más fácil de obtener y, por lo tanto, una alternativa de “imitación” mucho menos costosa que el raro tinte púrpura del caracol murex que se encuentra en la costa mediterránea se llama “rojo de Turquía” (en los tiempos modernos).