Gozán (heb. Gôzân, quizá 'cantera' o 'vado').
Gozán es lugar en Mesopotamia en donde llevaron a un grupo de israelitas a los que venció el imperio de Asiria. El rey para ese entonces era Oseas, el personaje que les puso como cautivos, colocándolos en Halah, cerca de Habor.
Distrito y ciudad sobre el río Habor en Mesopotamia, en el cual algunos ciudadanos exiliados de Samaria fueron ubicados por Sargón II, rey de Asiria, luego de la caída de su capital, Samaria, en los años 723 722 antes de Cristo (2Re 17:6 18:1119:12Isa 37:12). Según notas cuneiformes la ciudad con el nombre de Guzana (la actual Tell 2alâf) que ha sido excavada por exportaciones dirigidas por el Barón Max von Oppenheim, cuyos trabajos revelaron una cultura previamente desconocida.
La evidencia arqueológica muestra que fue fundada en un período muy temprano de la historia de la Mesopotamia. Los textos cuneiformes asirios de Guzana mencionan a ciertos israelitas, tal vez exiliados. *El río Gozán* (1Cr 5:26) posiblemente corresponde al Kh~bûr, que en este texto toma el nombre de su ciudad principal, por lo que tal vez sería mejor leer *el río de Gozán*.
Ciudad ubicada en el nordeste de Mesopotamia, en el río Habor. Los israelitas fueron expatriados aquí por los asirios después de la caída de Samaria, capital del reino del norte (2 Reyes 17:6) «En el año nueve de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria, y llevó a Israel cautivo a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río Gozán, y en las ciudades de los medos». (2 Reyes 18:11) «Y el rey de Asiria llevó cautivo a Israel a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río Gozán, y en las ciudades de los medos». ( 2 Reyes 19:12) «¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los hijos de Edén que estaban en Telasar?». (1 Crónicas 5:26) «por lo cual el Dios de Israel excitó el espíritu de Pul rey de los asirios, y el espíritu de Tiglat-pileser rey de los asirios, el cual transportó a los rubenitas y gaditas y a la media tribu de Manasés, y los llevó a Halah, a Habor, a Hara y al río Gozán, hasta hoy».
En el año nueve de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria, y llevó a Israel cautivo a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río Gozán, y en las ciudades de los medos.
Y el rey de Asiria llevó cautivo a Israel a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río Gozán, y en las ciudades de los medos;
¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los hijos de Edén que estaban en Telasar?
por lo cual el Dios de Israel excitó el espíritu de Pul rey de los asirios, y el espíritu de Tiglat-pileser rey de los asirios, el cual transportó a los rubenitas y gaditas y a la media tribu de Manasés, y los llevó a Halah, a Habor, a Hara y al río Gozán, hasta hoy.
¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que destruyeron mis antepasados, a Gozán, Harán, Resef y a los hijos de Edén que moraban en Telasar?
Los registros bíblicos nos dicen que, al empezar el reinado de Oseas en Samaria sobre Israel, hizo lo malo delante de los ojos de Jehová. Contra él subieron diversos adversarios, como el rey de los asirios, y él se convirtió en su siervo, por lo tanto, tuvo que pagarle tributo.
En este capítulo en el que se habla del río Gozán, surgió una conspiración por parte de Oseas, quien envió embajadores al rey de Egipto y dejó de rendir cuentas con el tributo. Dado que el rey de Asiria se percató de todas estas cosas, decidió aprisionarle en la casa de la cárcel, deteniéndole en contra de su propia voluntad.
El gobernante de Asiria invadió todo el país y sitio a Samaria, colocándose sobre el poder durante un lapso de 3 años. También se llevó cautivos hacia su imperio a todos los israelitas, colocándoles en Halah, en Habor junto al río Gozán. De igual modo, se situaron a lo largo y ancho de las ciudades de los Medos.
La razón principal de que los israelitas tuviesen que permanecer en las inmediaciones de Gozán, es que fueron desobedientes en su vida. Ellos pecaron en contra de Jehová, quien los sacó de la tierra de Egipto de la mano del faraón que los tenía bajo un período de esclavitud. De hecho, llegaron a temer a deidades paganas.
Otra de las razones por la que los hebreos pasaron a vivir cerca de zonas como Gozán, es que anduvieron en los estatutos que hicieron los Reyes de Israel. Dijeron cosas indiscretas sobre Dios y edificaron lugares altos en todas las ciudades fortificadas. Levantaron imágenes y estatuas de personajes como Asera.
Parte de ello tiene que ver con la amonestación del señor contra los del pueblo de Israel y de Judá por el lado de los profetas. El padre celestial les dio la opción de volverse de sus malos caminos y de guardar sus ordenanzas, pero muchos de ellos no quisieron hacer caso. Así pues, el señor afligió a estas personas, entregándoles en manos de saqueadores.
La ciudad de Gozán, también conocida como Guzana, ha sido excavada por expediciones dirigidas por el Barón Max von Oppenheim. Los trabajos arqueológicos revelaron una cultura previamente desconocida. Los textos cuneiformes asirios de Guzana mencionan a ciertos israelitas, posiblemente exiliados.