Qu’est-ce que l’esprit du monde ?

Réponse

L’expression « esprit du monde » est utilisée par l’apôtre Paul dans 1 Corinthiens 2:12, où il oppose l’esprit du monde à l’Esprit de Dieu : « Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître les bienfaits que Dieu nous a donnés par sa grâce ».

Contrairement à l’esprit du monde, le Saint-Esprit transmet la vraie sagesse à celui qui croit. Le Saint-Esprit nous permet de recevoir et de comprendre « la sagesse de Dieu mystérieuse et cachée » «nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire,», (1 Corinthiens 2:7). Seul l’Esprit de Dieu peut révéler la vérité spirituelle, car seul son Esprit connaît « les profondeurs de Dieu » «Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.», (1 Corinthiens 2:10).

L’esprit du monde peut être interprété de trois manières. Selon une première interprétation, l’esprit du monde est un esprit démoniaque ou peut-être Satan en particulier. Ailleurs dans l’Écriture, Satan est appelé « le prince de ce monde » (Jean 12:31;Jean 14:30;Jean 16:11) et « le dieu de ce monde » «pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.», (2 Corinthiens 4:4). Il est « l’esprit qui est actuellement à l’œuvre parmi les hommes rebelles. » Éphésiens 2:2.

Certains suggèrent que Paul ne se référait pas à un mauvais esprit en tant que tel, mais plutôt à une mentalité étrangère et opposée à l’Esprit de Dieu. Il serait question de la propension de l’humanité à pécher, cette attitude rebelle, avide, orgueilleuse et mensongère.

D’après un troisième point de vue, l’esprit du monde représente la sagesse humaine en général ou le processus fondamental de compréhension humaine, tel qu’il se manifeste dans la philosophie séculière et la sagesse mondaine.

Dieu rend insensée la sagesse du monde, telle que promue par l’esprit du monde : « Où est le sage? Où est le scribe? Où est le discoureur de ce siècle? Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde? Car puisque, par cette sagesse, le monde n’a pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. » (1 Corinthiens 1:20-21). Du point de vue mondain et humain, croire en Jésus-Christ comme moyen de salut est considéré comme insensé.

L’esprit du monde mène à la folie car la sagesse humaine est indépendante de la vraie sagesse de Dieu. La sagesse humaine a tendance à se vanter devant Dieu ; elle est orgueilleuse. La sagesse humaine rejette la personne et l’œuvre du Christ, qui est « la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés » «mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.», (1 Corinthiens 1:24). La vraie sagesse, celle de l’Esprit de Dieu que nous avons reçue, reconnaît que notre salut est entièrement immérité et entièrement dû à la grâce de Dieu : « Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes. Dieu a choisi les choses basses et méprisées du monde,Ceux qui ne sont rien sont mis à néant par ceux qui sont, afin que personne ne puisse se vanter devant Dieu. C’est grâce à lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui est devenu, par la volonté de Dieu, notre sagesse, notre justice, la source de notre sainteté et notre libérateur, afin que, comme il est écrit, celui qui veut se vanter le fasse dans le Seigneur » (1 Corinthiens 1:27-31).

Les croyants de Corinthe prétendaient être spirituellement matures, mais ils démontraient en réalité leur immaturité à travers leur orgueil et leurs divisions. Paul leur a enseigné que pour parvenir à la maturité spirituelle, ils devaient abandonner la sagesse humaine (l’esprit du monde) au profit de la sagesse pure de l’Évangile, transmise par le Saint-Esprit. Les croyants ne peuvent pas percevoir les merveilleux trésors cachés qu’ils ont reçus de Dieu en se fiant à leurs yeux naturels et humains.

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