Quelle est la différence entre un chrétien et un disciple ?

Réponse

Les termes « chrétien » et « disciple » sont liés, mais ne sont pas synonymes.

Le mot grec traduit par « disciple » dans le Nouveau Testament est « mathetes », qui a une signification plus forte que « étudiant » ou « apprenti » : un disciple est quelqu’un qui suit son maître et adhère complètement à son enseignement pour en faire sa règle de vie et de conduite. Les Pharisiens se vantent d’être les disciples de Moïse « Ils l’injurièrent et dirent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes disciples de Moïse. », (Jean 9:28). Les disciples de Jésus étaient appelés « disciples » avant même d’être appelés « chrétiens », dès que Jésus les a appelés à le suivre « De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit : Suis-moi. Cet homme se leva, et le suivit. », (Matthieu 9:9).

Jésus a clairement défini le prix à payer pour être son disciple : une vie entièrement consacrée : « Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu’il possède, ne peut être mon disciple. » « Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple. », (Luc 14:33). La vie de disciple demande des sacrifices : « Si quelqu’un veut être mon disciple, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive ! » « Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. », (Matthieu 16:24) <

Tous ceux qui suivaient Jésus n’étaient pas prêts à un tel engagement, et c’est pourquoi beaucoup ont fini par se détourner de lui : « À partir de ce moment-là, plusieurs de ses disciples se sont retirés et ont cessé de marcher avec lui. » «Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.», (Jean 6:66)

Jésus a utilisé le terme « disciple », mais pas celui de « chrétien ». Ce dernier terme est apparu pour la première fois dans les Actes des Apôtres : « C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens. » «et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.», (Actes 11:26) La plupart des experts bibliques s’accordent à dire que les croyants n’ont probablement pas choisi ce nom eux-mêmes : ils se désignaient autrement, par exemple comme des « disciples » «tandis que les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit.», (Actes 13:52,20:1,21:4), « saints » «à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!», (Romains 1:7,1 Corinthiens 16:1, Éphésiens 1:1) et « frères » «Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.», (1 Corinthiens 1:9,1 PPierre 3:8).

Le terme « chrétien », qui signifie « appartenant à Christ », semble avoir été créé par des personnes extérieures à l’Église et avait probablement une connotation négative. Il n’apparaît que deux autres fois dans le Nouveau Testament « Et Agrippa dit à Paul: Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien! », (Actes 26:28, 1 Pierre 4:16). 1 Pierre 4.16, qui déclare : « Mais si quelqu’un souffre parce qu’il est chrétien, qu’il n’en ait pas honte. Au contraire, qu’il rende gloire à Dieu dans cette situation », soutient l’idée que ce terme avait à l’origine une connotation négative.

Dans un contexte biblique, un chrétien est un disciple de Christ, qui a placé sa foi en le Seigneur Jésus-Christ « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, », (Jean 1:12), est régénéré par la puissance du Saint-Esprit « Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. », (Jean 3:3), appartient à Christ et est transformé quotidiennement à son image « Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. », (2 Corinthiens 3:18).

Un véritable chrétien (à différencier du chrétien de nom) est également un disciple qui a compté le coût et décidé de consacrer sa vie à Jésus. Il répond à l’appel du Seigneur au sacrifice et le suit partout où Il le mène. Le disciple de Christ adhère à son enseignement, en faisant de Lui sa priorité.Première priorité et mène sa vie en conséquence. Il s’engage activement à faire d’autres disciples (Matthieu 28:19-20).

Un authentique disciple de Christ est un croyant qui a reçu une nouvelle vie par le Saint-Esprit résidant en lui. Animé par son amour pour Christ, un chrétien sera un disciple obéissant «Si vous m’aimez, gardez mes commandements.», (Jean 14:15). Paul décrit la vie d’un disciple : « J’ai été crucifié avec Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi. » «J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.», (Galates 2:20)

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