Réponse
Lorsque Jésus a enseigné l’importance d’aimer nos ennemis, il a introduit une norme relationnelle révolutionnaire. Sur la montagne, devant les foules, il a rappelé la loi de Dieu, notamment le commandement d’aimer son prochain issu du Lévitique 19:18. Les Juifs, interprétant mal cette règle bien connue, en ont déduit à tort qu’ils devaient donc haïr leurs ennemis. Bien qu’aucun passage biblique n’ordonne explicitement de haïr son ennemi, les pharisiens ont probablement mal interprété certains passages de l’Ancien Testament concernant la haine des ennemis de Dieu (Psaume 139:19-22;140:9-11). Jésus a remplacé cette notion par une norme plus élevée : « Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être les fils de votre Père céleste » (Matthieu 5:44-45). Il explique qu’il est facile d’aimer ceux qui nous aiment, un comportement que même les non-croyants adoptent. Ensuite, il nous enjoint à être « parfaits, comme votre Père céleste est parfait » (Matthieu 5:43-48).
Jésus a ensuite expliqué à ses disciples l’importance de comprendre la véritable signification de la loi divine en aimant aussi bien leurs ennemis que leurs amis. Un jour, un pharisien a questionné Jésus : « Qui est mon prochain ? » «Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui est mon prochain?», (Luc 10:29). En réponse, Jésus a relaté la parabole du bon Samaritain, qui nous enseigne à manifester de l’amour envers tous, peu importe leur foi, nationalité ou personnalité (y compris les ennemis). En aimant vos ennemis et en « priant pourCeux qui vous persécutent », vous montrez alors que Jésus est le Seigneur de votre vie.
En utilisant l’image du soleil qui se lève et de la pluie qui tombe sur les bons et les méchants, Jésus illustre l’amour sans discrimination de Dieu pour tous les hommes. Ses disciples doivent donc refléter son caractère et manifester ce même amour sans distinction pour leurs amis comme pour leurs ennemis. Jésus nous enseigne que nous devons vivre selon une norme plus élevée que celle à laquelle le monde s’attend, une norme à laquelle il nous est impossible d’atteindre par nos propres efforts. C’est seulement à travers la puissance de l’Esprit de Dieu que son peuple peut réellement aimer et prier pour ceux qui ont l’intention de lui faire du mal (Romains 12:14-21).
Enfin, après nous avoir recommandé d’aimer nos ennemis, Jésus nous donne ce commandement : « Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait » «Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.», (Matthieu 5:48). En tant que fils de notre Père «afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.», (Matthieu 5:45), nous devons être parfaits, comme il est parfait. Il est totalement impossible pour l’homme pécheur d’atteindre cet objectif. Cette norme inatteignable est exactement ce que la Loi elle-même exigeait «Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.», (Jacques 2:10). Comment Jésus peut-il alors exiger l’impossible ? Il nous dira plus tard : « Aux hommes, cela est impossible, mais à Dieu tout est possible » «Jésus les regarda et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.», (Matthieu 19:26). Ce que Dieu exige, Lui seul peut l’accomplir, y compris l’exigence d’aimer nos ennemis. Ce qui est impossible pour l’homme devient possible pour ceux qui donnent leur vie à Jésus-Christ par la puissance du Saint-Esprit qui vit dans nos cœurs.
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