Comment restaurer mon mariage ?

Réponse

Un mariage peut nécessiter d’être restauré pour diverses raisons. Nous allons donc examiner les principes bibliques pour les relations en général, puis pour le mariage en particulier.

Commençons par la relation entre chacun de nous et le Seigneur Jésus-Christ. En tant que croyants nés de nouveau, toutes nos relations dépendent directement de la qualité de notre relation personnelle avec le Seigneur Jésus-Christ. Lorsque cette relation est entravée par notre péché ou par une attitude contraire à sa volonté divine, nous constatons que cela affecte notre relation avec nous-mêmes et, par extension, avec les autres. Nous devons donc commencer par restaurer notre communion avec le Seigneur, en confessant nos péchés et en recevant son pardon : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. » (1 Jean 1:9) (1 Jean 1:9).

Tout cela implique d’avoir une relation personnelle avec le Seigneur Jésus-Christ par la nouvelle naissance : être régénéré pour une nouvelle vie en acceptant le salut par le don de la vie éternelle en Christ. Si ce n’est pas votre cas, alors ces principes bibliques ne sont pas la première étape pour vous : vous devez d’abord vous occuper de votre rédemption et de votre salut éternel. Le pardon est la position et le privilège du croyant né de nouveau en Christ. Nous devons pardonner aux autres parce que nous avons été pardonnés. « Soyez bons et pleins de compassion les uns envers les autres ; pardonnez-vous réciproquement comme Dieu nous a pardonné en Christ. » Éphésiens 4:32 Les croyants pardonnés « en Christ » pardonnent aussi « en Christ ». Aucune relation ne peut être restaurée sans pardon. Pardonner est un choix basé sur le pardon que nous avons nous-mêmes reçu.

En ce qui concerne le mariage, la Bible nous offre un modèleModèle clair, totalement différent de celui du monde. Une fois le pardon accordé et reçu, ce modèle pourra commencer à transformer notre mariage en une union qui honore Dieu. Cela nécessite un engagement des deux conjoints. Un vieux proverbe dit : « On ne peut utiliser ce quʼon ne connaît pas. » Pour découvrir le modèle de Dieu pour le mariage, nous devons étudier sa Parole.

Dieu a établi le premier mariage entre Adam et Ève dans le jardin dʼÉden. Cette union parfaite a été rompue par le péché. Par la suite, Dieu a dit à Ève quʼAdam « dominera » sur elle (Genèse 3:16). Le mouvement féministe moderne a rejeté cette « domination », causant beaucoup de souffrance à celles qui ont cru en ses mensonges. Il y a aussi lʼidée humaine que « nous sommes tous égaux ». En un sens, cʼest vrai : nous avons tous un accès égal au salut en Jésus-Christ «Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.» (Galates 3:28) ; mais il serait naïf de prétendre que tous les hommes sont égaux en termes d’opportunités, de compétences et de pouvoir. Dieu avait des raisons de placer les femmes sous lʼautorité de leurs maris. En raison du péché, ce principe a entraîné des abus et des résistances qui ont semé le chaos dans de nombreux foyers et familles. Pourtant, Dieu a appelé les hommes à « aimer leur femme comme leur propre corps » (Éphésiens 5:28). La plus grande part de responsabilité incombe en réalité au mari : la femme doit se soumettre à son mari comme au Seigneur, mais lʼhomme doit aimer sa femme « comme Christ a aimé lʼÉglise. Il sʼest donné lui-même pour elle ».Le passage de (Éphésiens 5:25-29) est une référence importante.

1 Corinthiens 7 présente des principes et des conseils matrimoniaux pratiques, personnels et inspirés par le Saint-Esprit, en soulignant que ceux qui les mettent en pratique sont des croyants nés de nouveau. Ce passage aborde des sujets tels que l’adultère, l’immoralité sexuelle, le célibat, la pureté et le mariage comme moyen d’échapper à la convoitise et à l’immoralité sexuelle.

Le modèle divin du mariage est efficace, mais il requiert l’engagement des deux conjoints. En cas de crise conjugale, il est souvent nécessaire de pardonner et de surmonter des difficultés pour avancer, ce qui demande également une volonté ferme. Sans pardon, la restauration devient impossible. Chacun est appelé à assumer sa responsabilité devant le Seigneur. Le pardon et la réconciliation constituent des moyens essentiels pour amorcer la reconstruction d’une relation brisée.