羅馬書 3:4 - 陸亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》

⁴ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的，如經上所記：『好叫你在你的語言上將要斷為公正；竟被審判的時候，也要得勝。』

更多版本

當代譯本

⁴ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說： 「你的判語證明你是公義的； 你雖被人控告，卻終必得勝。」

新譯本

⁴ 絕不可能！　神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記： “你在話語上，顯為公義； 你被論斷時，必然得勝。”

中文標準譯本

⁴ 絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記： 「這樣，你說話的時候，顯為公義； 被評斷的時候，必然得勝。」

新標點和合本 上帝版

⁴ 斷乎不能！不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

新標點和合本 神版

⁴ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

和合本修訂版

⁴ 絕對不會！不如說，上帝是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記： 「以致你責備的時候顯為公義； 你被指控的時候一定勝訴。」

羅馬書 3:4 交叉參考

馬太福音 11:19

人子來了，也吃也喝；他們卻說：看哪，這貪食好酒的人，稅吏和罪人的朋友！但智慧已經藉它的工作斷為公正了。○

路加福音 20:16

他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。他們聽見這話便說：這是萬不能罷！

約翰福音 3:33

那領受祂見證的，就畫押打印及證明神是真實的。

羅馬書 11:1

我且說：神到底棄絕了祂的子民麼？斷乎不然；因為我也是以色列人，亞伯拉罕的種子，屬便雅憫支派的人。

羅馬書 11:11

我且說：他們失腳，是要他們跌倒麼？斷乎不是；反倒因他們的損失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。

羅馬書 3:31

這樣，我們因信仰取消律法麼？斷乎不是！更是規定律法！

羅馬書 6:15

這卻怎麼樣呢？我們因為不在律法之下，卻在恩典之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！

羅馬書 6:2

斷乎不可！我們這向罪因死了的人，豈可仍在其中生活呢？

羅馬書 7:13

那麼，這良善的叫我死麼？斷乎不是！但罪因藉着那良善的叫我死就顯出真是罪因；以致罪因藉着誡命更顯出是惡極了。

羅馬書 7:7

這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪因麼？斷乎不是！只是除非有律法，我就不知何為罪因；若非律法說：『不可起貪慾！』我就不知何為貪慾。

羅馬書 9:14

這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼枉道不義麼？斷乎沒有！

哥林多前書 6:15

豈不知你們的身子是基督的肢體麼？那末，我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼？斷乎不可！

哥林多後書 1:18

神卻是信實的，叫我們對你們的話並沒有是而又非的。

加拉太書 2:17

只是當我們在基督裏尋求斷為公正的時候，如果仍舊表顯是罪人，那末，基督可是罪因的僕役麼？這斷不能罷！

加拉太書 2:21

我不廢掉神的恩典，因為公道正義若是藉着律法而得的，基督就是徒然死了。

加拉太書 6:14

但我斷不以別的誇耀，只誇我們主耶穌基督的十字架；因此，世界對我是已經釘在十字架上，我對世界亦然。

提摩太前書 3:16

超過理論的，大哉，那敬虔的奧秘；就是祂在肉身顯現，在靈裏斷為公正，被眾天使看見；被宣傳於外邦，被世界所信仰，被接在榮耀裏。

提多書 1:2

按着敬虔心態，盼望那不能說謊言的神在萬古之先所應許的這永遠的生命；

希伯來書 6:18

好叫我們憑這兩件不能更改的事，神在其中決沒有說謊的可能，使我們這逃往避難所的人得以持定那擺在我們前頭的指望，大得勉勵。

約翰一書 5:10

誰信靠神的兒子就有了那見證在自己裏面；誰不信神，誰就是曾經把祂當作說謊的；因為他未曾信神關於祂兒子所作的見證。

約翰一書 5:20

我們也知道神的兒子已經來到；且將一種智力賜給了我們，叫我們認識那位真實的；我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這就是那真神，也是永遠的生命。

啟示錄 3:7

你又要寫給非拉鐵非召會的使者：那聖潔真實的，那拿大衛鑰匙的，那開了就無人關，關了就無人開的如此說：