腓立比書 3:9 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

⁹ 並且在祂身上發現不是有自己的義，即法律下之義，而是通過信仰基督所得的義，即基於信仰出諸於　神之義；

更多版本

當代譯本

⁹ 與祂聯合。我並非擁有源於律法的義，而是擁有信靠基督而得的義。這義從上帝而來，以信為基礎。

新譯本

⁹ 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，

中文標準譯本

⁹ 並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；

新標點和合本 上帝版

⁹ 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義，

新標點和合本 神版

⁹ 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，

腓立比書 3:9 交叉參考

哥林多後書 5:21

神使那位不知罪者為吾人取罪，庶幾吾人能在祂身上成為　神的義。

哥林多前書 1:30

本乎　神，諸位乃得與基督耶穌結合，而基督耶穌也成了我們來自　神方面的智慧、正義、聖潔和救贖；

加拉太書 2:16

知道一個人並不因法律下的事功而取義，實乃得之於信仰耶穌基督；甚至信奉了基督耶穌，庶幾能因篤信基督而成義，並不依賴法律下的事功：蓋所有血肉之倫，無人憑法律下的事功成義。

羅馬書 8:1

是故，如今對那些與基督耶穌結合的人，已無需判罪，

羅馬書 1:17

福音本身可彰顯　神的義舉；本乎信，致於信，正如經籍所載：『義人憑信得生。』

提多書 3:5

非基於我等在道義上有何作為，而是憑其慈愛，借重再生之洗，以及聖靈之更新重溫，

提摩太後書 1:9

神拔救了我們，且以聖召招喚我們：非基於我們的事功，而是憑祂的意向和恩惠，在遠久的時期以前，即在基督耶穌身上賜給我們；

哥林多後書 5:17

是故，若有人與基督結合，其人即一新創造——舊事物過去了。瞧吧，舊事物皆煥然一新！

腓立比書 3:6

論熱忱，我曾迫害教會；論法律的公義，我是無可疵議，

羅馬書 10:10

因為心裏相信遂成義，口中承認便獲救。

羅馬書 8:3

法律之所不能（法律本身通過肉體甚脆弱），　神遣派其子，為罪具備似有罪過的形體，遂判決肉身之罪；

馬太福音 9:13

「仁慈我所欲也，祭祀則否；」姑且去研究其義！我來並不召喚義人，祗召罪人』。

約翰一書 3:4

凡犯罪的也犯法，目無法紀便是罪。

彼得後書 1:1

西門彼得，即耶穌基督的一名家奴兼使徒，致書與在我們的　神而兼救世主耶穌基督之義中獲得和我們同等寶貴的信念的諸人：

雅各書 3:2

吾人在許多事上，都站立不住；倘有人在言語上不失言，其人乃完人，確能約束全身。

希伯來書 6:18

諾言、誓言二事皆不可變，　神也絕不作虛語，則吾人為把握着置於面前的希望而逃難，實大可慰藉。

羅馬書 16:7

代候我的族人和同作囚徒的安多尼古和猶尼亞：他們在各使徒中是聲譽卓著的，也是在我以前與基督結合的。

羅馬書 5:21

以致有如死亡駕馭罪惡，天恩也通過義遂行統治：賴我們的主耶穌基督，進入永恆生命之域。