羅馬書 8:3 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

³ 法律之所不能（法律本身通過肉體甚脆弱），　神遣派其子，為罪具備似有罪過的形體，遂判決肉身之罪；

更多版本

當代譯本

³ 律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢，

新譯本

³ 律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，

中文標準譯本

³ 因肉體軟弱的緣故，律法所做不到的，神卻做到了——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式，並且為了贖罪，用肉身判決了罪，

新標點和合本 上帝版

³ 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

新標點和合本 神版

³ 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

羅馬書 8:3 交叉參考

使徒行傳 13:39

唯有通過祂，凡摩西的法律所不能使你們免罪的，所有信徒，能從一切成仁取義。

加拉太書 3:13

基督已將我們從法律的咒詛中贖出來，代替我們成為咒詛的對象，蓋經卷載：『所有懸於樹上者皆可咒』，

哥林多後書 5:21

神使那位不知罪者為吾人取罪，庶幾吾人能在祂身上成為　神的義。

希伯來書 10:14

因為祂只一次獻身，即使聖化者永久臻於完善。

彼得前書 2:24

祂親身肩負我們的愆罪以就木，庶幾吾人能死於罪而生於義：你們是藉祂的創傷醫愈的。

羅馬書 6:6

明乎此，則吾人之舊我是和祂同釘於十字架，俾將有罪之身毁滅，從此不再為罪惡服役；

加拉太書 3:21

然則法律抵觸　神的種種諾言嗎？不然！因為假若有一種能予人以生命的法律頒下，則義之本乎法，實無疑義；

羅馬書 8:32

祂連自己的兒子也不放鬆，竟為我們全體將祂犧牲，豈不也連同祂，隨其所欲，將一切賜給我們？

羅馬書 3:20

因為在　神之前，所有血肉之倫皆不能因遵行法律而稱義；關於罪的全部知識，可取之於法律。

希伯來書 2:14

孩子們既屬同一血肉體系，祂也同樣參加其體系，俾以一死，推翻那握有死亡權力者，即魔鬼是也，

腓立比書 2:7

反而將自己虛無化，採取奴僕的形像，成為人的樣式；

希伯來書 10:12

唯獨祂，僅一次獻贖罪之祭，即永遠位於　神之右，

希伯來書 4:15

因為我輩擁有的大祭司，並非不能同情我們的弱點，反而和我們一樣，受過各種探誘，祗是沒有罪過。

希伯來書 2:17

職是之故，其必一切酷似諸弟兄，殊屬必要，俾其能在　神的事務上，以慈愛而忠實的大祭司資格，為人民的罪謀救贖。

羅馬書 9:3

寧願自己代我有血族關係的弟兄們，從基督方面被咒逐。

約翰福音 1:14

道成了肉身，帳幕在我們中間，（我們看見祂的光榮，那種光榮，正是天父的獨生子的光榮），充滿着恩惠與真理，

約翰福音 9:24

於是他們再一次叫那瞎過眼的人，對他說：『你應當歌頌　神；至於那人，我們知道祂是個罪人。』

馬可福音 15:27

與耶穌同釘的，有強盜二名，一居其右，一居其左；

羅馬書 7:18

因為我知道，在我裏面，即我肉體之內，善性並不存在。