羅馬書 4:3 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

³ 然則經卷云何？曰：『亞伯拉罕篤信　神，遂被認定為義。』

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當代譯本

³ 聖經上不是說「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」嗎？

新譯本

³ 經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。”

中文標準譯本

³ 經上到底是怎麼說的呢？ 「亞伯拉罕信神， 這就被算為他的義。」

新標點和合本 上帝版

³ 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」

新標點和合本 神版

³ 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

羅馬書 4:3 交叉參考

雅各書 2:23

從而古經也實現了，其言曰：『亞伯拉罕篤信　神，遂被認定為義』，並且被稱為『　神之友』。

羅馬書 4:9

我們說亞伯拉罕以信德取義，然則此福祉之臨於割禮，豈不亦臨於非割禮？

羅馬書 4:5

唯有不勞而信賴那位使罪人稱義的神，方以信心估義。

羅馬書 4:11

他未受割禮即得到割禮的痕跡，即信德之義的印證，俾其成為所有信徒之父，從而大家被估定為義；

羅馬書 11:2

神未曾放棄祂所預知的人民！然則你們不知道以利亞如何呼籲　神，反對以色列，在經卷裏說些甚麼？——

羅馬書 10:11

經云：『每個信賴祂的人，不致於含羞。』

羅馬書 9:17

又經卷諭法老說：『吾之起用汝，正所以藉此表示吾之權力，彰揚吾名於整個大地。』

馬可福音 12:10

你們連這段經文也沒有讀過嗎？——「匠人拒用之石，業已成為房角的主石；

雅各書 4:5

你們或竟認為經籍所載『寓於你們之內的神靈，渴思成嫉』是空言嗎？

馬太福音 20:9

當那些第十一時左右所雇的人來，每人得一枚。