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提摩太前書 6:18 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

18 去行善而在善業上富足;慷慨為懷,樂於濟人:

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更多版本

當代譯本

18 你要勸他們行善,廣積善行,慷慨施捨,樂意助人。

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新譯本

18 又要囑咐他們行善,在善事上富足,慷慨好施。

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中文標準譯本

18 你要吩咐他們常行美善,在美好行為上富足,慷慨施捨,樂意分享;

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新標點和合本 上帝版

18 又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,

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新標點和合本 神版

18 又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,

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提摩太前書 6:18
38 交叉參考  

至於行善與布施,亦勿忘,因為 神對於這類祭禮,極其喜悅。


任何人擁有這世界的生活資財,眼見自己的弟兄有需要而閉塞其同情心,則對 神之愛將如何存於其身?


其為勸慰者,則從事勸慰;布施則求其簡,領導則任事勤,悲天憫人則以愉快之情為之。


斯言信而無妄!凡此種種,我要你肯定地說明,使那些信仰 神的人,對於維持其美德,能加以思量。這都是美事,而且裨益人群:


祂為我們捨身,目的在救贖我們的一切罪戾,同時為祂自己淨化自己所有的熱中於美德的人民。


專為自己集財而在 神面前不足為富者,正是這樣!』


是故,吾人遇有機會,須對所有的人行善,尤以對主內的家人為然。


祈禱須持之以恆,對諸聖徒的需要應接濟,並殷勤款待客人。


至若那養育了兒女、招待了異鄉客、洗了聖徒們的腳、解除了人的苦難、努力於種種義舉的,須有為善的證明:


諸位深知吾人主耶穌基督之恩——祂雖然是富甲天下,卻因你們變為赤貧,俾諸位能以其窮而致富。


倘先有誠意,則無妨按照各人之所有去收捐而不取其所無。


每逢七日之首日,每人須自動儲備其任何收益,庶幾我到達時,無收捐之事。


親愛的,切勿效惡,但須從善。為善者屬 神;作惡者未見 神。


我摯愛的弟兄們,且聽! 神豈不是簡選了貧於世物而富於信仰的人、對愛祂的人們曾許其作國度的繼承者嗎?


在約帕有一信徒名泰碧沙,希臘文譯作多加;這女人樂善好施,施捨不少。


棄惡行善,追求和平而維持之;


諸信徒決定各盡所能,送救濟品與居住於猶太的弟兄們。


是論及 神如何以聖靈和權力膏封拿撒勒人耶穌。祂在各地施恩澤,並且解脫所有被鬼壓迫的人,因為 神是和祂同在。


對有所求於你的人,無妨給與;對那意欲向你借貸的人,勿卻。


『誰有兩件衣服,就該分給那無衣服蔽體的人;誰有食物,也當如此!』


偷竊者勿再偷竊;寧可勞動,用自己的雙手操正業,庶幾有餘力接濟有急需的人。


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