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希伯來書 7:26 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

26 像這樣聖潔而無不善、未玷污而遠罪人、並且高出天際的大祭司,正適合吾人之所需。

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更多版本

當代譯本

26 我們所需要的,正是這樣一位聖潔無瑕、純全無過、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。

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新譯本

26 這樣的一位大祭司,對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。

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中文標準譯本

26 這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司,對我們實在是合宜的。

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新標點和合本 上帝版

26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。

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新標點和合本 神版

26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。

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希伯來書 7:26
39 交叉參考  

神使那位不知罪者為吾人取罪,庶幾吾人能在祂身上成為 神的義。


祂是我們的罪的挽回祭;不僅是為了我們的罪作犧牲,也是為了舉世之罪。


總結我們所說的一切,即我們幸而有這樣一位大祭司,位於昊天堂堂皇皇者寶座之右,


祂從未造罪;祂口無欺人之言。


諸位知道那一位曾顯聖,為的是承担種種罪;祂本身並沒有罪。


轉過頭去,仰望那位創立信仰、成全信仰的耶穌,即為着擺在祂面前的快樂而忍受十字架、不介意於恥辱、終至位於 神寶座之右的那一位。


何況基督以其永存之靈,無瑕無疵地將自己獻與 神,其血豈不更能使我們的良心,從毫無生氣的工作中純潔起來,去事奉那位永生 神?


祂既是 神榮的光輝,代表 神的實體,以其權威之言,撑持一切,則於捨己洗清我等罪孽之後,躋身於高高在上的偉大者之右。


百夫長見此,乃崇拜 神,說:『這真是一義人!』


我們實在是死而無怨,咎由自取,這人卻毫無過失!』


祂登天了,位於 神之右;舉凡天使、權位、能力,無不屈於其下。


而是藉基督的寶血;其無瑕、無染,有如羔羊之血;


是故,假定這利未祭司職位能使人臻於完善,而人民係據此以接受法律,則何須另起用一與麥基洗德等次相承的祭司而不提名承襲亞倫?


神為萬物之本,亦即萬物之所由來,既欲引導眾多子民進入光榮境界,宜其必將救恩的先導者,通過苦難,臻於完善。


果然,為反對祢用油膏塗聖的兒子耶穌,希律和本丟彼拉多、異族人和以色列人,都聯合一致,


你們拒絕了一位神聖者和公義者,反要求開釋一個殺人犯。


『嗣後,我不多和你們說甚麼,因為這世界的掌權者要來;可是對我一無所用。


那位派遣我的,是與我相親:天父絕不使我孤獨,因為我常作祂所喜悅的事。』


對他們說:『就是這樣記述的——基督必然要受難,第三日從死裏復活;


基督豈非必然要忍受這一切,然后踏入其光榮境域?』


彼拉多第三次對大眾說:『然則這人犯過甚麼罪?我在他身上找不出應死的理由,還是鞭打一番加以開釋吧!』


天使回答說:『聖靈將臨你身,至高者的能力將庇蔭你,故此那出生的聖體,也要稱為 神的兒子。


主耶穌對徒眾言畢,即被擢昇天,位於 神之右。


因為他認為那班人獻出耶穌,為的是嫉妬。


對設在非拉鐵非的教會的使者,你寫:—— 『那位聖者,那位真實者,那位掌有大衛的鑰匙者,那位開啟則無人可關閉、關閉則無人可開啟者,說如是:


職是之故,其必一切酷似諸弟兄,殊屬必要,俾其能在 神的事務上,以慈愛而忠實的大祭司資格,為人民的罪謀救贖。


同蒙天召的諸位聖潔弟兄,務必對我們所信仰的使命者兼大祭司基督耶穌,加以深思。


跟著我們:

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