希伯來書 6:18 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

¹⁸ 諾言、誓言二事皆不可變，　神也絕不作虛語，則吾人為把握着置於面前的希望而逃難，實大可慰藉。

更多版本

當代譯本

¹⁸ 上帝絕不說謊，祂賜下永不改變的應許和誓言，使我們這些尋找避難所的人大得鼓勵，持定擺在前面的盼望。

新譯本

¹⁸ 這兩件事是不能更改的，因為　神是決不說謊的。因此，我們這些逃進避難所的人，就大得安慰，抓緊那擺在我們面前的盼望。

中文標準譯本

¹⁸ 藉著這兩件不能更改的事——在這些事上，神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人，可以得到極大的鼓勵。

新標點和合本 上帝版

¹⁸ 藉這兩件不更改的事，上帝決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。

新標點和合本 神版

¹⁸ 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。

希伯來書 6:18 交叉參考

提多書 1:2

在永恆的生命的希望，即那位不作虛害的的　神在長期以前所許諾的，

提摩太後書 2:13

我們若無信，祂仍然守信：祂不能否定自己。』

羅馬書 3:4

不致於！　神唯真，世人皆偽，有如經卷所載：『依汝之言，可告無罪，汝受評判時，可操勝算。』

約翰一書 1:10

我們若說自己向未犯罪，不啻將祂視為謊言家；祂的道也不存於我們心中。

希伯來書 3:11

其時，我在震怒中發誓：「彼等不得進入吾之安息。」』

提摩太前書 1:1

奉吾人救世主　神及吾人希望所寄託的基督耶穌之命，作基督耶穌的使徒的保羅，

羅馬書 3:25

即　神憑人的信仰、藉着基督的碧血所設立的贖罪法門，在祂的寛容忍耐下，不追究過去所犯的罪，以彰其義：

約翰一書 5:10

凡信服　神之子者，自有證在身；那不信　神的，則無異將祂當作謊言家；因為他不信　神為其子所作之證。

提摩太前書 6:12

應當為真道作英勇的鬥爭，掌握着永恆的生命；對此，你曾蒙召，而且曾在許多見證人之前，作了美好的供認。

羅馬書 15:5

但願賜耐性和慰藉之神，使諸位效法基督耶穌，彼此以同樣的事為念；

希伯來書 11:7

基於信，挪亞既受到關於尚未出現的事的警告，以其為人虔誠，乃備一方舟，以救其全家，藉此譴責世界，自己成了從信而來的公義的繼承人。

帖撒羅尼迦前書 1:10

等待其聖子從諸天降臨，即　神起之於死來解救我們免於那行將到來的天怒的耶穌。

歌羅西書 1:27

神旨意之所在，是讓他們知道這奧秘的光榮的財富在異族人中是些甚麼，即你們裏面的基督，亦即光榮的希望；

歌羅西書 1:23

祗要是諸位果能維持業已建立起來而又確定了的信念，不離棄所聽的福音的希望——此福音曾向普天下生靈宣揚，而我保羅也成了它的服役者。

路加福音 2:25

當時在耶路撒冷有一人，名西面，其人正直而虔篤，常期待以色列的慰藉，而且身沐聖靈。

馬太福音 24:35

天和地將消逝，吾言絕不廢。

希伯來書 7:21

這一位，是用誓言設立的，立之者語之曰：『主已立誓，誓而不悔，汝永為祭司，與麥基洗德等次相承』。

希伯來書 3:6

可是基督是以兒子資格管理自己的家，所以我們若對那希望，存篤信之心而矜驕，堅持到底，即屬其一家。

歌羅西書 1:5

是基於天際間為你們儲備的希望。該項希望，是諸位曩昔得之於福音真理之道：

腓立比書 2:1

是故，諸位在基督身上若有任何安慰，任何愛的鼓舞，任何心靈的感應，任何慈悲的心腸和同情，

馬太福音 3:7

當他眼見眾多法利賽人和撒都該人也為洗禮而來，乃訓之曰：『蛇蠍的種類，誰警告你們逃避那行將來臨的忿怒？

羅馬書 5:5

希望不足為羞，因為　神的愛已經傾出，通過賜與我們的聖靈，灌入了我們的心房。

希伯來書 6:17

為欲充份為承受諾言者表示其意志之不變， 神乃以誓言介入。

希伯來書 7:19

法律固然一無成就，可是帶來了一美好希望，藉此我們可與　神接近。