哥林多前書 15:32 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

³² 曩在以弗所，我若依照人的常情和野獸格鬥，於我何益？設若死者不復活，『無妨吃吃喝喝，蓋吾人將於明日死！』

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當代譯本

³² 從人的角度看，我在以弗所與那些惡獸格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」

新譯本

³² 我在以弗所和野獸搏鬥，如果照著人的意思來看，那對我有甚麼益處呢？如果死人不會復活， “我們就吃吃喝喝吧， 因為我們明天就要死了。”

中文標準譯本

³² 我在以弗所與野獸搏鬥，如果按人的意思來說，對我有什麼好處呢？如果死人不會復活，就「讓我們吃吃喝喝吧，因為明天我們就要死了。」

新標點和合本 上帝版

³² 我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活， 我們就吃吃喝喝吧！ 因為明天要死了。

新標點和合本 神版

³² 我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活， 我們就吃吃喝喝吧！ 因為明天要死了。

哥林多前書 15:32 交叉參考

路加福音 12:19

然後對自己的靈魂說：「靈魂，你有許多貨物儲存，足供多年享用，安心吃、喝、享樂吧！」

彼得後書 2:12

可是這些人，生來就像沒有理智、供人擒宰的畜類，反信口訕謗其所不知；其必敗壞於自己的腐蝕中，毫無疑義：

使徒行傳 18:19

行抵以弗所，保羅將他們留下，獨自走進會堂，與猶太人辯論。

猶大書 1:10

這班人，一味訕謗其所不知；可是他們本能地理解的，卻像沒有靈性的動物：在這些事上，他們敗壞了自己。

加拉太書 3:15

弟兄們，我姑且以人情論事！縱令是人的契約，一經確立，即無人置諸高閣，或有所增補。

羅馬書 6:19

鑒於你們肉體之虛弱，我就照常人論事。諸位既曾提供自己的肢體作不潔、不法之奴以滋罪，如今也該獻上自己的肢體作正義之奴以登聖域；

使徒行傳 19:1

當亞波羅在哥林多之時，保羅於旅行海岸上游各地以後行抵以弗所，在該地遇見一些信徒。

路加福音 9:25

一個人，縱令取得全世界，反喪失自己或受損害，何益之有？

使徒行傳 18:21

但在話別時說：『無論如何，我要守這次在耶路撒冷舉行的節禮；如果　神許可，我必再來。』言畢，便從以弗所開船。

羅馬書 3:5

假若以吾人之不義，讚美　神之義，該如何說？　神大發雷霆，豈謂不義？（我是就人情論事）。

哥林多前書 16:8

但我仍要留在以弗所，直至五旬節；