哥林多前書 15:28 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

²⁸ 一旦萬物受制於祂，則聖子自己也必受制於那位制萬有於其下者，庶幾　神可以成為一切的一切。

更多版本

當代譯本

²⁸ 到了萬物都降服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物降服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。

新譯本

²⁸ 等到萬物都服了他，那時子自己也要服那位叫萬物服他的，好使　神在萬有之上。

中文標準譯本

²⁸ 當萬有都服從他的時候，子自己也要服從那位使萬有都服從他的，這樣神就是萬有中的萬有。

新標點和合本 上帝版

²⁸ 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫上帝在萬物之上，為萬物之主。

新標點和合本 神版

²⁸ 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。

哥林多前書 15:28 交叉參考

歌羅西書 3:11

則無所謂希臘人或猶太人，割禮中人或非割禮中人，野蠻人或西古提人，奴隸或自由人：基督乃一切，同時寓於一切。

哥林多前書 3:23

而你們又是屬於基督的；基督是屬於　神的。

以弗所書 1:23

教會即其身體，代表那位以一切充實一切者之完整。

腓立比書 3:21

祂將改變我等卑賤之身，使它與其光榮之身相合，悉如其能力之運用，甚至使萬有向祂屈服。

哥林多前書 11:3

但是，我要你們知道：基督是每個人的頭；男性乃女性之首；而　神又是基督之首。

約翰福音 14:28

你們聽過我說，我將離去而又歸來；你們若愛我，就應當因為聽到我是往父處去而興奮，因為我父比我偉大得多。

哥林多前書 12:6

運用有不同，但運用萬事於萬人者，為同一　神。

哥林多前書 15:29

其或不然，則為已故者領受洗禮的那些人，有何作用？死者果不復活，胡為乎替死者舉行洗禮？