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哥林多前書 1:2 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

2 致書與立於哥林多的 神的教會,即託福於基督耶穌聖化了而又蒙召作聖徒的諸君:連同各地所有稱誦吾人主耶穌基督的聖名的人——吾人之主亦彼等之主:

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更多版本

當代譯本

2 寫信給在哥林多的上帝的教會,就是在基督耶穌裡得以聖潔、蒙召做聖徒的,以及各地求告我們主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

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新譯本

2 寫信給在哥林多 神的教會,就是在基督耶穌裡已經被分別為聖,蒙召為聖徒的人,和所有在各地呼求我們主耶穌基督的名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

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中文標準譯本

2 致那在哥林多屬神的教會,就是在基督耶穌裡被分別為聖、蒙召成為聖徒的人,以及所有在各地求告我們主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

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新標點和合本 上帝版

2 寫信給在哥林多上帝的教會,就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

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新標點和合本 神版

2 寫信給在哥林多神的教會,就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

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哥林多前書 1:2
45 交叉參考  

致書於所有在羅馬蒙 神寵幸而稱為聖賢的人: 伏願天恩臨於諸位!安寧來自吾人父 神和主耶穌基督。


本乎 神,諸位乃得與基督耶穌結合,而基督耶穌也成了我們來自 神方面的智慧、正義、聖潔和救贖;


使他們睜開眼睛,棄暗就明,脫離撒但的權力而皈依 神,俾其罪蒙赦,並在那些因信服我而已聖化者之間,得一份基業。」


耶穌亦然,為欲藉自己的血,使世人聖潔,乃在城門之外受難。


神未嘗叫我們淪於污穢,祗叫我們趨於聖潔。


吾人憑着聖旨,賴耶穌基督一次獻身,遂得聖化。


我們並不作自我宣傳,祗宣揚基督耶穌為主;自己卻是為了耶穌充當諸位的奴僕。


在這裏,他有祭司長給他的特權,來逮捕所有求告祢名的人。』


在祂的袍服上和大腿上,題有祂的聖名『萬王之王,萬主之主』。


猶大,即耶穌基督的家奴、雅各之弟,致書與諸蒙召者,即父 神所喜愛而為耶穌基督保存者:


授聖者與受聖者,皆同根生,故此祂不以稱彼等為弟兄而感覺羞恥,


神拔救了我們,且以聖召招喚我們:非基於我們的事功,而是憑祂的意向和恩惠,在遠久的時期以前,即在基督耶穌身上賜給我們;


但是,我若延期,你就知道應該如何在 神的家裏行事:那是永生 神的教會,是真理的柱石和堡壘。


保羅、西拉、提摩太,致書與託庇於吾人父 神和主耶穌基督的帖撒羅尼迦人的教會:


保羅、西拉、提摩太,致書與託庇於父 神和主耶穌基督的帖撒羅尼迦人的教會: 伏願天恩和安寧臨於諸位!


以其聖言,藉水洗濯,使它清潔而聖化,


奉 神聖旨、作基督耶穌使徒的保羅,會同弟兄提摩太,致書與設立於哥林多的 神的教會,以及亞該亞全境的各聖徒:


但在我們,祗有一 神,即萬物所由出、吾人之所歸的聖父;同時祗有一位主,即耶穌基督,萬物由之,吾人亦由之。


猶太人與希臘人之間,並無區別,蓋人所共有之主,對所有呼籲祂的人,是慨然厚賜的——


即憑着信仰耶穌基督所賜予一切篤信者的 神之義,絲毫沒有差別;


現在,何必延宕?起來行洗禮,求告主的聖名以洗滌你的罪!」


這事以後,保羅離雅典,抵哥林多。


使我們和他們之間,毫無區別,並藉信仰洗淨他們的心。


祂將大道賜給以色列子民,藉萬有之主耶穌基督宣佈和平。


但是凡聽見的人都驚奇,說:『那殘害耶路撒冷籲求聖名的人,不就是他嗎?他為此而來,豈不是要逮捕這種人將他們帶給祭司長嗎?』


應當逃避少年的情慾,祗和那些用清淨的心呼籲主的人去追求正義、信德、仁愛、和平。


會同和我相偕的各弟兄,致書與加拉太各教會:


亞拿尼亞答:『主,關於這人,我聽過許多人說,他在耶路撒冷是窮兇極惡迫害祢的聖賢。


我們知道, 神對那些愛祂的人,必使萬事協調,讓他們受益,斯即照其定意行之於蒙召的人;


對猶太人,對希臘人,對 神的教會,都不可干犯;


諸位是基督的身體,是各自作部分的肢體。


我企盼諸信男隨處祈禱,高舉聖潔的雙手;不動怒,不懷疑。


然而, 神堅固的基礎,屹然不動,鐫有此銘——『主識其民』;又曰:『凡稱呼基督之名者,其遠罪乎。』


跟著我們:

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