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以弗所書 5:2 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

2 並且在仁愛中處世為人,一如基督之愛汝輩,甚至為我們捨身作香氣芬馥的供物和祭品,獻與 神。

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更多版本

當代譯本

2 要以愛心待人,像基督愛我們一樣,祂為我們犧牲自己作為獻給上帝的馨香供物和祭物。

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新譯本

2 要憑著愛心行事,好像基督愛我們,為我們捨己,當作馨香的供品和祭物獻給 神。

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中文標準譯本

2 要在愛中行事,就像基督也愛了我們,為我們捨棄了自己,做供物和祭物獻給神,成為馨香的氣味。

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新標點和合本 上帝版

2 也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與上帝。

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新標點和合本 神版

2 也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神。

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以弗所書 5:2
54 交叉參考  

我給你們一道新命令,就是你們要彼此相愛;我曾如何愛待你們,你們就應當照樣互愛。


我已經和基督一同釘上十字架:我雖活,已非我,實係基督活在我之內;現在我之所以活於肉體內者,惟憑信仰 神的聖子——此聖子愛我,並且為我捨身。


諸此一切之上為愛,愛即完善之所繫。


蓋吾人之於 神,乃基督馨香之氣,事關已獲救者和正在淪亡的人們。


祂為我們捨身,目的在救贖我們的一切罪戾,同時為祂自己淨化自己所有的熱中於美德的人民。


諸位的一切,須本乎愛。


猶如人子之來,非以役人,實乃事人,並且要捨生作多人的贖價。』


最要者,你們自己之間須有熱愛,因為仁愛掩蓋無窮愆罪。


諸位深知吾人主耶穌基督之恩——祂雖然是富甲天下,卻因你們變為赤貧,俾諸位能以其窮而致富。


在這點上,我們知道了何為愛,因為那一位曾為我們捐軀;我們也應當為弟兄們捨命。


來自那位忠實的見證者、死者中最初復生者、大地各君王的元首耶穌基督!對於那位愛我們而又以其血解除了我們種種愆罪者,


若然,則自創世以來,祂必屢已受苦。但是現在,時值末世,祂祗一次顯聖,即藉其犧牲以除罪。


何況基督以其永存之靈,無瑕無疵地將自己獻與 神,其血豈不更能使我們的良心,從毫無生氣的工作中純潔起來,去事奉那位永生 神?


祂為眾生贖罪而捨身,准時證實;


反而是在愛德中講真理,俾在各方面趨向祂發育——祂就是頭,是基督;


這就是祂的命令——信仰其子耶穌基督之名,並且照祂頒下給我們的命令彼此相愛。


勿讓人輕視你年輕;應當在言論上、行為上、信仰上、聖潔上成為信徒們的模範。


至論兄弟之愛,無需我寫給諸位,因為你們自己曾經天授神詣,彼此相愛;


凡事謙遜溫和,長期忍耐,在愛德中互相包容,


因你們的信仰,使基督寓於你們心中;而你們既在仁愛中確立根基,


基督曾為我們的罪獻上自己,俾依照 神吾人之父的聖旨,拔救我們脫出這邪惡的現世;


他們合唱新歌一曲,歌曰:『祢有資格取書,並啟其印,因為祢曾被殺,並且以祢的血替 神購了各族、各語系、各民、各邦國;


故此那些摹擬昊天各物的代表物,須用這種儀式去使之潔淨,但是各天物的本體,須有較佳的祭品。


並且徹悟基督超出知識之愛,從而被 神的一切蘊藏充實。


法律之所不能(法律本身通過肉體甚脆弱), 神遣派其子,為罪具備似有罪過的形體,遂判決肉身之罪;


為夫者當愛其妻,亦如基督之愛教會,乃至為教會捨身,


應當除清舊酵,庶幾可以一團新,猶如無酵餅;蓋吾人之逾越節祭品基督,業已獻上。


祂是因我們的過失被犧牲,也是為我們的義被扶起。


我就是從天上來的生命之糧,吃這糧食的人將長生不死;我將施放的糧,即我的肉體,是為這世界的生命而備。」』


但,這一切,依仗那位愛我們的,我們力能戰勝而有餘;


所恃即 神揚我之恩,叫我在異族人中充任基督耶穌的祭司,專司 神福音之祭,使異族人經聖靈聖化被獻上時,可蒙悅納。


茲對 神拜謝!祂時常在基督身上導致我們奏捷,並且驅使我們在各地彰揚祂的知識的芬芳;


一如其在創世以前,因基督而選擇我們,要我們在祂面前聖潔無瑕,


是故,宜注意如何小心翼翼為人,非似愚人,實乃智者。


我應有盡有,而且綽綽有餘。從以巴弗提收到你們寄來各物,使我裕如。那是一種芬芳,是 神可接納而喜悅的祭品;


按各大祭司皆係為獻禮、獻祭而設,是則此祭司亦須有所奉獻;


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