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加拉太書 4:3 - 李山甫等《新經全書》附注釋

3 我們也是如此:當我們作孩童的時候,我們在世界原素之下作奴隸。

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更多版本

當代譯本

3 我們也一樣,在孩童時期受世界基本規條的轄制。

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新譯本

3 我們也是這樣,作孩童的時候,被世俗的言論所奴役;

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中文標準譯本

3 我們也是這樣:我們還是小孩子的時候,在世界的原則下受奴役。

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新標點和合本 上帝版

3 我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

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新標點和合本 神版

3 我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

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加拉太書 4:3
20 交叉參考  

你們凡是受勞苦的,負重担的人哪,都到我這裏來吧!我便使你們得到撫慰。


耶穌對信祂是基督的猶太人說:「你們若是恆久聽從我的教義,那才實在是我的門徒;


所以,現在你們為什麼還來試探天主,勉強弟兄們負起我們的先祖和我們自己所不能擔負的重擔呢?


我們知道法律是神聖的,我卻是偏於慾情的、被賣給罪惡作奴隸的人。


其實,你們並沒有領受奴僕的精神使你們恐懼。你們所領受的就是義子的精神,它使我們高呼「亞巴!父啊」!


你們容忍人把你們看成奴隸,侵吞你們,搶你們的財產,輕視你們,打你們的臉!


即便有些假弟兄j僭入了我們的團體,要窺探我們在基督   耶穌內的自由,要壓迫我們再作奴隸,


那麼法律以什麼為目的呢?天主立了法律以引起人違犯它,一直到那藉着恩許預言的後裔來臨;這法律是藉着天使和中人而立的。


他反屬於監護人和代理人的權下,一直到父所指定的時期。


這些事含有像徵的意義:那兩個婦人就是兩個契約:一個契約是在西乃山上訂立的,只生奴隸,就是亞加爾。


亞加爾在阿剌伯文是西乃山的別稱,和現在的耶路撒冷相彷佛,它與它的子女都是奴隸。


弟兄們,故此我們不是婢女的子女,卻是主婦的子女。


從前你們不認識天主的時候,你們把本來不是神的,當神恭敬了。


但是現在你們認識了天主,並且天主也認識了你們,怎能再回到微弱無能的原素,情願重作它們的奴隸呢?


如果你們由於領洗,實在和基督一齊死了,脫離了世俗的原素,為什麼還接受世俗的教義,好像你們還在世俗內活着?


要留神不受空幻哲理的欺蒙;它根據於完全人造的教義,和這世界的原素,與基督卻是毫無關係的。


你們原來早已應該變成教師,可是實際說來,你們還需要有人講給你們天主聖言的初步。你們成了寧要吃奶,不能吃飯的人。


並沒有依照人間法律的規定蒙受品位,卻獲得了永不能死的特權。


跟著我們:

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