希伯來書 11:32 - 新標點和合本 神版

³² 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。

更多版本

當代譯本

³² 我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事了。

新譯本

³² 我還要再說甚麼呢？如果再要述說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。

中文標準譯本

³² 我還要再說什麼呢？如果我一一述說基甸、巴拉克、參孫、耶弗達、大衛、撒母耳和先知們的事，時間就不夠了。

新標點和合本 上帝版

³² 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。

和合本修訂版

³² 我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。

《現代中文譯本2019－－繁體版》

³² 我還得說下去嗎？我沒有足夠的時間去提基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和先知們的事蹟呢。

希伯來書 11:32 交叉參考

詩篇 99:6

在他的祭司中有摩西和亞倫； 在求告他名的人中有撒母耳。 他們求告耶和華，他就應允他們。

耶利米書 15:1

耶和華對我說：「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出，叫他們去吧！

馬太福音 5:12

應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」

路加福音 13:28

你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了。

路加福音 16:31

亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。』」

約翰福音 21:25

耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。

使徒行傳 10:43

眾先知也為他作見證說：『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」

使徒行傳 13:20

此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。

使徒行傳 3:24

從撒母耳以來的眾先知，凡說預言的，也都說到這些日子。

羅馬書 3:5

我且照着人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？

羅馬書 4:1

如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢？

羅馬書 6:1

這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？

羅馬書 7:7

這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。

雅各書 5:10

弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。

彼得後書 1:21

因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。

彼得後書 3:2

叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。

士師記 13:24

後來婦人生了一個兒子，給他起名叫參孫。孩子長大，耶和華賜福與他。

士師記 15:20

當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。

士師記 4:1

以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，

士師記 6:1

以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裏七年。

士師記 6:11

耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子，為要防備米甸人。

士師記 6:14

耶和華觀看基甸，說：「你靠着你這能力去從米甸人手裏拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎？」

撒母耳記上 1:20

哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裏求來的。」

撒母耳記上 12:11

耶和華就差遣耶路‧巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。

撒母耳記上 16:1

耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裏去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」

撒母耳記上 16:13

撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。

撒母耳記上 17:45

大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠着刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠着萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。

撒母耳記上 2:11

以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。

撒母耳記上 2:18

那時，撒母耳還是孩子，穿着細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。

撒母耳記上 2:4

勇士的弓都已折斷； 跌倒的人以力量束腰。