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希伯來書 1:2 - 新標點和合本 上帝版

2 就在這末世藉着他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉着他創造諸世界。

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更多版本

當代譯本

2 在這世界的末期,祂又藉著自己的兒子向我們說話。上帝早已立祂承受萬物,並藉著祂創造了宇宙萬物。

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新譯本

2 在這末後的日子,卻藉著他的兒子向我們說話。 神已經立他作萬有的承受者,並且藉著他創造了宇宙。

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中文標準譯本

2 但在末後的這些日子裡,神藉著他的兒子向我們說話。神預定了他為萬有的繼承人,也藉著他造了宇宙。

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新標點和合本 神版

2 就在這末世藉着他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉着他創造諸世界。

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和合本修訂版

2 末世,藉著他兒子向我們說話,又立他為承受萬有的,也藉著他創造宇宙。

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《現代中文譯本2019--繁體版》

2 但是在這末後的日子,他藉著自己的兒子向我們說話。這兒子,上帝曾藉著他創造宇宙,而且揀選他來承受萬有。

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希伯來書 1:2
70 交叉參考  

雅各叫了他的兒子們來,說:「你們都來聚集,我好把你們日後必遇的事告訴你們。


末後的日子,耶和華殿的山必堅立, 超乎諸山,高舉過於萬嶺; 萬民都要流歸這山。


從你出胎,造就你的救贖主-耶和華如此說: 我-耶和華是創造萬物的, 是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。 誰與我同在呢?


我造地,又造人在地上。 我親手鋪張諸天; 天上萬象也是我所命定的。


創造諸天的耶和華, 製造成全大地的上帝, 他創造堅定大地, 並非使地荒涼, 是要給人居住。 他如此說: 我是耶和華,再沒有別神。


耶和華的烈怒必不轉消, 直到他心中所擬定的成就了; 末後的日子你們要明白。


耶和華說: 到末後,我還要使被擄的摩押人歸回。 摩押受審判的話到此為止。


歌革啊,你必上來攻擊我的民以色列,如密雲遮蓋地面。末後的日子,我必帶你來攻擊我的地,到我在外邦人眼前,在你身上顯為聖的時候,好叫他們認識我。


現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」


只有一位在天上的上帝能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在牀上腦中的異象是這樣:


後來以色列人必歸回,尋求他們的上帝-耶和華和他們的王大衛。在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。


末後的日子, 耶和華殿的山必堅立, 超乎諸山,高舉過於萬嶺; 萬民都要流歸這山。


「現在我要回本族去。你來,我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」


撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;收割的人就是天使。


說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裏出來,說:「這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!」


不料,園戶看見他兒子,就彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』


耶穌卻不言語。大祭司對他說:「我指着永生上帝叫你起誓告訴我們,你是上帝的兒子基督不是?」


耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。


從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」


上帝的兒子,耶穌基督福音的起頭。


園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』


不料,那些園戶彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!』


他在世界,世界也是藉着他造的,世界卻不認識他。


道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。


萬物是藉着他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉着他造的。


耶穌知道父已將萬有交在他手裏,且知道自己是從上帝出來的,又要歸到上帝那裏去,


上帝要因自己榮耀人子,並且要快快地榮耀他。


以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。


凡父所有的,都是我的;所以我說,他要將受於我的告訴你們。」


正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。


「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。


約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮,


因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,


並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。


上帝對摩西說話是我們知道的;只是這個人,我們不知道他從哪裏來!」


上帝藉着耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。


上帝說:在末後的日子, 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。 你們的兒女要說預言; 你們的少年人要見異象; 老年人要做異夢。


按聖善的靈說,因從死裏復活,以大能顯明是上帝的兒子。


既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。


我們講的,乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧,就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。


然而我們只有一位上帝,就是父-萬物都本於他;我們也歸於他-並有一位主,就是耶穌基督-萬物都是藉着他有的;我們也是藉着他有的。


及至時候滿足,上帝就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,


要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。


又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之上帝裏的奧祕是如何安排的,


耶和華-你的上帝要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。


我知道我死後,你們必全然敗壞,偏離我所吩咐你們的道,行耶和華眼中看為惡的事,以手所做的惹他發怒;日後必有禍患臨到你們。」


日後你遭遇一切患難的時候,你必歸回耶和華-你的上帝,聽從他的話。


所有的天使,上帝從來對哪一個說: 你是我的兒子, 我今日生你? 又指着哪一個說: 我要作他的父, 他要作我的子?


論到子卻說: 上帝啊,你的寶座是永永遠遠的; 你的國權是正直的。


我們因着信,就知道諸世界是藉上帝話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。


我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。


但基督為兒子,治理上帝的家;我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。


我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌,便當持定所承認的道。


他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。


律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。


他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與上帝的兒子相似。


如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。


基督在創世以前是預先被上帝知道的,卻在這末世才為你們顯現。


第一要緊的,該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:


他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。


跟著我們:

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