撒母耳記上 12:11 - 中文標準譯本

¹¹ 於是耶和華派遣了耶路巴力、比丹、耶弗塔、撒母耳。耶和華解救你們脫離四圍仇敵的手，你們就安然居住。

更多版本

當代譯本

¹¹ 耶和華就派耶路·巴力、比但、耶弗他和撒母耳從周圍的敵人手中救你們，使你們安然居住。

新譯本

¹¹ 於是耶和華差遣耶路．巴力、比但、耶弗他、撒母耳，救你們脫離四圍仇敵的手，你們才可以安然居住。

新標點和合本 上帝版

¹¹ 耶和華就差遣耶路‧巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。

新標點和合本 神版

¹¹ 耶和華就差遣耶路‧巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。

和合本修訂版

¹¹ 耶和華就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。

撒母耳記上 12:11 交叉參考

列王紀下 13:5

耶和華賜予以色列一位拯救者，他們就脫離了亞蘭人的手。於是以色列子民像從前那樣，安居在自己的帳篷裡。

歷代志上 7:17

烏蘭的兒子是比丹。 這些是基列的子孫，基列是瑪吉的兒子，瑪吉是瑪拿西的兒子。

士師記 4:6

底波拉派人從拿弗他利的基低斯把亞比挪安的兒子巴拉克召來，對他說：「耶和華以色列的神已經吩咐說：你去，帶領拿弗他利人和西布倫人一萬人，前往他泊山。

士師記 6:14

耶和華轉向基甸，說：「靠著你這力量去吧，拯救以色列脫離米甸人的手。我不是派遣了你嗎？」

士師記 6:31

約阿施對所有起來攻擊他的人說：「你們是為巴力爭論嗎？你們要救助它嗎？誰為它爭論，誰就要在清晨被處死。如果巴力是神，既然有人拆毀了它的祭壇，就讓它為自己爭論吧！」

士師記 6:32

當天約阿施稱基甸為耶路巴力，意思說「讓巴力與他爭論」，因為他拆毀了巴力的祭壇。

士師記 7:1

耶路巴力——就是基甸——與跟隨他的全體軍兵清早起來，在哈羅德泉旁紮營。米甸營地在他們北邊，在摩利山下的平原上。

士師記 8:29

約阿施的兒子耶路巴力回去，住在自己家裡。

士師記 8:35

也不照著耶路巴力——基甸向以色列所施的一切恩惠，以恩慈對待他的家。

撒母耳記上 3:20

全以色列，從但直到比爾-謝巴，都知道撒母耳被確立為耶和華的先知。

撒母耳記上 7:13

這樣，非利士人被制伏，不再入侵以色列的地界了。撒母耳一生的日子，耶和華的手一直對付非利士人。