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108 關於富人和百萬富翁的聖經經文
想想看，你所擁有的一切，都是上帝恩賜的禮物：你現在的成就、你的家、你的家人，以及你所有的才能和能力，這一切都是上帝放在你生命中的，不是靠你自己的力量或經驗，而是靠著上帝的憐憫。
所以，不要為自己的聰明才智感到驕傲，也不要自以為是，更不要讓你的心被財富腐蝕。反之，要用你的一切來服事耶穌，不要拒絕幫助需要幫助的人，也不要拒絕給予孤兒寡婦庇護；要成為上帝的祝福管道，去祝福你周圍的人。
上帝祝福那些樂於付出的人，而不是活在世上虛榮中的人。要好好照顧自己，也要勤奮努力，因為今天能讓你經濟無虞的東西，如果不懂得好好管理運用，明天可能就會成為奪走你生命的原因。金錢不是用來作惡或濫用權力的，而是用來支持、貢獻和回應人類的需求的。
「不要為自己在世上積攢財寶，世上有蟲子咬，會生銹，又有賊闖進來偷。 「因此，賙濟窮人的時候，不要大吹大擂，像那些偽君子在會堂和街市上所行的一樣，以博取人們的讚賞。我實在告訴你們，他們得到的賞賜僅此而已。 你們要把財寶積攢在天上，天上沒有蟲子咬，不會生銹，也沒有賊闖進來偷。 要知道，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
耶和華使他們馳騁在大地的高處， 吃田間的五穀， 磐石中的蜂蜜， 石頭地產的油； 吃牛酪和羊奶， 肥美的羔羊， 巴珊的綿羊和山羊， 上好的麥子； 喝葡萄汁釀的酒。 「但耶書崙吃飽喝足， 養肥長壯後，就得意忘形， 背棄造他們的上帝， 藐視救他們的磐石。
你們這些富有的人啊！為那將要臨到你們身上的災難痛哭哀號吧！ 弟兄姊妹，你們要效法從前奉主的名說話的先知，以他們的受苦和忍耐為榜樣。 我們認為那些忍耐到底的人是有福的。你們都知道約伯的忍耐，也知道主最終怎樣待他，因為主充滿憐憫和慈悲。 我的弟兄姊妹，最重要的是不可起誓，不可指著天起誓，也不可指著地起誓，不可指著任何東西起誓。你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們受審判。 你們中間正在受苦的人應該禱告，喜樂的人應該唱歌讚美， 生病的人應該請教會的長老來，奉主的名用油抹他的身體並為他禱告。 出於信心的禱告必能使病人痊癒，主必使他康復。倘若他犯了罪，也必得到赦免。 所以你們要彼此認罪，互相代禱，好得到醫治。義人的禱告有極大的力量和功效。 以利亞先知和我們一樣同是血肉之軀，他懇切地祈求不要下雨，結果三年半沒有下雨。 後來他再禱告求雨，天就降雨，地也長出了莊稼。 我的弟兄姊妹，如果有人領一個偏離真道的人歸回正路， 你們的財物朽壞了，衣服也被蟲蛀了。 他該知道：使一個罪人迷途知返就是救一個靈魂脫離死亡，並且會遮蓋許多罪。 你們的金銀生了鏽，那鏽必要指控你們，像火一樣吞噬你們的身體。在末世的日子裡，你們只知道積攢財寶。
耶穌又說：「有個財主天天衣著華麗，生活奢侈。 財主便把管家召來，對他說，『聽說你浪費我的財物，到底是怎麼回事？把帳目交代清楚，你不能再當管家了。』 又有一個名叫拉撒路的乞丐身上長滿了膿瘡，被人放在財主家門口。 他渴望吃到財主桌上掉下來的食物殘渣，就連狗也來舔他的瘡。 「後來，乞丐死了，天使帶他到亞伯拉罕身邊。財主也死了，被人埋葬了。 他在陰間受折磨，抬頭遠遠地看見亞伯拉罕和他身邊的拉撒路， 就高喊，『我的先祖亞伯拉罕啊！求你可憐我，派拉撒路用指尖蘸點水來潤潤我的舌頭吧！我在這火中痛苦不堪。』 「亞伯拉罕說，『孩子啊！你要想想，你生前享福，而拉撒路受苦；如今他在這裡得到安慰，而你痛苦不堪。 況且，在你我中間隔著一道深淵，這邊的人不能到你那邊去，你那邊的人也不能到這裡來。』 「財主說，『我的先祖啊，那麼求你派拉撒路去我父親家裡， 因為我有五個弟兄。讓拉撒路去警告他們，以免他們也來到這痛苦的地方。』 「但是亞伯拉罕卻說，『他們可以聽從摩西和眾先知的話呀！』 「管家心裡盤算，『主人要辭退我了，怎麼辦呢？鋤地我沒有力氣，乞討我又感到羞恥。 「財主回答說，『我的先祖亞伯拉罕啊！他們不會聽的。但如果有一個死而復活的人去他們那裡，他們肯定會悔改！』 「亞伯拉罕說，『如果他們不聽從摩西和眾先知的話，即使一個人從死裡復活，他們也不會信服。』」
你要勸誡那些今世富足的人不要高傲，也不要冀望於靠不住的錢財，要信靠將萬物厚賜給我們享用的上帝。 你要勸他們行善，廣積善行，慷慨施捨，樂意助人。 他們這樣做是為自己積攢財寶，為將來奠定美好的根基，好持守真正的生命。
我的弟兄姊妹，你們既然信了我們榮耀的主耶穌基督，就不可以貌取人。 人遵守律法，就要全部遵守，他只要觸犯律法中的一條，就等於干犯了全部， 因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違背了律法。 既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。 因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。 我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， 你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？ 因此，信心若沒有行為，就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。 你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。 比方說，一個手戴金飾、衣著華麗的人來參加你們的聚會，一個衣衫襤褸的人也來參加， 愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？ 我們的祖先亞伯拉罕把兒子以撒獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？ 可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。 這正應驗了聖經的記載：「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」，並且被稱為「上帝的朋友」。 可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。 還有妓女喇合，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？ 身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。 你們就看重那衣著華麗的，對他說：「請上座。」卻對那窮人說：「你站在那邊。」或「坐在我的腳凳邊。」 你們這樣做難道不是偏心待人，心懷惡意地判斷人嗎？
不要愛世界和世上的事，因為人若愛世界，就不會再有愛父的心了。 凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的，而是從世界來的。 這世界和其中一切的私慾都在消逝，但遵守上帝旨意的人永遠長存。
你們有些人說：「今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。」 其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。
有一個人來請教耶穌：「老師，我該做什麼善事才能得到永生呢？」 耶穌說：「你為什麼問我何為善事？善者只有一位，你如果想進入永生，就必須遵守誡命。」 那人問：「什麼誡命呢？」 耶穌答道：「不可殺人，不可通姦，不可偷盜，不可作偽證， 要孝敬父母，並且愛鄰如己。」 有一大群人跟著祂，祂就在那裡治好了他們的病。 那青年說：「這一切我早已遵守了，還缺什麼呢？」 耶穌告訴他：「你如果想做到純全，就去變賣所有的產業，送給窮人，你必有財寶存在天上，然後你來跟從我。」 那青年聽後，便憂傷地走了，因為他有許多產業。
如果有人傳其他教義，不符合我們主耶穌基督純正的道和敬虔的教導， 他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌， 使那些思想敗壞、失去真理的人爭論不休，把敬虔當作生財之道。
耶穌又對主人說：「擺設午宴、晚宴時，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，免得他們回請你，你便得到報答了。 相反，你設宴時，要邀請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活的時候，上帝一定會賞賜你。」
上帝啊，我向你求兩件事， 求你在我有生之年賜給我。 求你使虛偽和謊言遠離我， 求你讓我不貧窮也不富足， 賜給我需用的飲食， 免得我因為飽足就不認你， 說：「耶和華是誰呢？」 又恐怕我因窮困而偷竊， 以致辱沒我上帝的名。
你們要讚美耶和華！ 敬畏耶和華、熱愛祂命令的人有福了！ 惡人見狀惱怒不已， 他咬牙切齒地死去。 惡人的盼望必破滅。 他的子孫在世上必興盛， 正直人的後代必蒙福。 他的家財豐厚， 他的公義永遠長存。
那時，我就可以對自己說：你存了這麼多財產，能享用多年，現在大可高枕無憂、盡情地吃喝玩樂吧！』 掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。 但上帝對他說，『無知的人啊，今晚就要取走你的命！你所預備的一切留給誰享用呢？』
我認為人生最美最善的是，在上帝所賜的短暫歲月中盡情吃喝，享受自己在日光之下勞苦得來的成果。因為這是人當得的。 上帝不單給人財富和產業，也叫他能吃能喝，享用自己所當得的，並在勞碌中得到快樂，這都是上帝的恩賜。 在上帝面前不要冒失開口，不可急於發言，因為祂在天上，你在地上。所以，你要少言寡語。 他不用擔憂自己壽命的長短，因為上帝使他心裡充滿喜樂。