類別
151 關於尊重人的聖經經文
上帝在聖經裡教導我們，不要看人的外貌。這個教導在新舊約聖經中都有提到。
利未記19:151寫道：「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可阿諛富人；卻要按公義審判你的鄰舍。」這清楚有力地提醒我們，不應該因為一個人的社會地位或外貌而有所偏袒或不公平地對待他們。
在新約聖經中，雅各書也談到這個問題。雅各書2:1-42警告我們，不要因為人的外貌或經濟狀況而厚此薄彼：「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。比如一個帶著金戒指、穿著華麗衣服的人進了你們的會堂，又有一個窮人穿著骯髒的衣服也進來了；你們就看重那穿華麗衣服的人，說：『請坐在這好位上』；又對那窮人說：『你站在那裡』，或說：『坐在我腳凳下邊』；這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？」
看人的外貌不只是指不公平地對待別人，也包括基於種族、國籍、性別或任何其他特徵而產生的偏見或歧視。身為基督的追隨者，我們應該努力按照上帝的話語生活，愛我們的鄰舍，不分彼此。
我們可以想想自己的行為，看看自己是否犯了看人外貌的錯誤。要記得，上帝愛我們每一個人，祂希望我們學習彼此相愛，以同樣的方式對待彼此。
願愛與公義引導我們的人際關係和決定，願我們學習用上帝的眼光看待他人，不分彼此。願這些話激勵我們按照上帝國的原則生活，成為祂在世上愛的器皿。
那麼，你為什麼論斷弟兄姊妹呢？為什麼輕視弟兄姊妹呢？將來我們都要一同站在上帝的審判臺前。 聖經上說：「主說，『我憑我的永恆起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必稱頌上帝。』」 這樣看來，我們各人都要向上帝交賬。
親愛的弟兄姊妹，我奉主耶穌基督的名勸你們，要同心合意，不可結黨紛爭，要團結一致， 因為革來家的人把各位弟兄姊妹的事情告訴了我，說你們中間有紛爭。 我的意思是你們有人說：「我是跟隨保羅的」，有人說：「我是跟隨亞波羅的」，有人說：「我是跟隨磯法的」，有人說：「我是跟隨基督的」。
如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼值得嘉獎的呢？就是稅吏也會這樣做。 如果你們只問候自己的弟兄，有什麼特別呢？就是外族人也會這樣做。 所以，你們要純全，正如你們的天父是純全的。
「不要論斷人，免得你們被論斷。 求魚，卻給他蛇呢？ 你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎？ 「所以，無論何事，想要別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人，這是律法和先知的教導。 「你們要進窄門，因為通向滅亡的門寬，路闊，進去的人也多； 但通向永生的門小，路窄，找到的人也少。 「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是兇殘的狼。 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢？蒺藜怎能長出無花果呢？ 同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子； 好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。 凡不結好果子的樹，都要被砍下來扔進火裡。 因為你們怎樣論斷別人，也必照樣被論斷；你們用什麼尺度衡量別人，也要用什麼尺度衡量你們。
這如同一個身體有許多肢體，肢體雖多，仍同屬一個身體。基督的身體也是這樣。 不論是猶太人或希臘人，是奴隸或自由人，我們都領受了同一位聖靈的洗禮，歸入了同一個身體，同飲一位聖靈。
耶穌又對主人說：「擺設午宴、晚宴時，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，免得他們回請你，你便得到報答了。 相反，你設宴時，要邀請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活的時候，上帝一定會賞賜你。」
因此，你們不再是外人或過客，你們與眾聖徒一樣是天國的子民，是上帝家裡的人了。 那時，你們隨從今世的風俗，順服在空中掌權的魔鬼，就是如今在一切悖逆上帝之人心中運行的邪靈。 你們已被建立在眾使徒和先知們的根基上，基督耶穌自己是房角石。 整座建築的各部分都靠祂連接在一起，逐漸成為主的聖殿。 你們也靠著祂被建造在一起，成為上帝藉著聖靈居住的地方。
我雖然是自由之身，不受任何人支配，但我甘願成為眾人的奴僕，為了要得到更多的人。 即使對別人來說我不是使徒，對你們來說我也是使徒，因為你們就是我在主裡作使徒的印證。 面對猶太人我就做猶太人，為了要贏得猶太人。面對守律法的人，我這不受律法束縛的人就守律法，為了要贏得守律法的人。 面對沒有律法的人，我就像個沒有律法的人，為了要贏得沒有律法的人。其實我並非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。 面對軟弱的人我就做軟弱的人，為了要得軟弱的人。面對什麼人，我就做什麼人，為了要盡可能地救一些人。
你們都藉著信基督耶穌而成為上帝的兒女， 因為你們受洗歸入基督就是披戴基督。 從此不再分猶太人和希臘人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。 你們若屬於基督，就是亞伯拉罕的子孫，並且按照上帝的應許是產業繼承人。
歸信耶和華的外族人啊， 不要以為耶和華會把你和祂的子民分開。 太監也不要說自己只是一棵枯樹。 因為耶和華說： 「如果太監遵守我的安息日、 做我喜悅的事、 持守我的約， 我必在我的殿中和牆內賜給他們紀念碑和名號， 使他們勝過有兒女的人。 我必賜給他們永遠不會被除去的名號。
我的弟兄姊妹，你們既然信了我們榮耀的主耶穌基督，就不可以貌取人。 人遵守律法，就要全部遵守，他只要觸犯律法中的一條，就等於干犯了全部， 因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違背了律法。 既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。 因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。 我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， 你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？ 因此，信心若沒有行為，就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。 你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。 比方說，一個手戴金飾、衣著華麗的人來參加你們的聚會，一個衣衫襤褸的人也來參加， 愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？ 我們的祖先亞伯拉罕把兒子以撒獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？ 可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。 這正應驗了聖經的記載：「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」，並且被稱為「上帝的朋友」。 可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。 還有妓女喇合，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？ 身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。 你們就看重那衣著華麗的，對他說：「請上座。」卻對那窮人說：「你站在那邊。」或「坐在我的腳凳邊。」 你們這樣做難道不是偏心待人，心懷惡意地判斷人嗎？
所以，弟兄姊妹，我憑上帝的憐憫勸你們獻上自己的身體，作聖潔、蒙上帝悅納的活祭。你們理當這樣事奉。 要彼此相愛如同手足，互相尊重，彼此謙讓。 要殷勤，不可懶惰，要常常火熱地事奉主。 盼望中要有喜樂，患難中要堅忍，禱告要恆切。 聖徒有缺乏，要慷慨幫助；客人來訪，要熱誠款待。 迫害你們的，要為他們祝福；要祝福，不可咒詛。 要與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 要彼此和睦。不可心高氣傲，反要俯就卑微的人。不可自以為聰明。 不要以惡報惡，要留心去做眾人看為好的事。 如果可能，總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹，不要私自報復，要交給發烈怒的上帝，因為聖經上說： 「主說，『伸冤在我，我必報應。』」 你們不可追隨這世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。
所以，我這為主被囚禁的勸你們，既然蒙了上帝的呼召，就要過與所蒙的呼召相稱的生活。 降下的是祂，升到諸天之上的也是祂，這樣祂可以充滿萬物。 祂賜恩讓一些人作使徒，一些人作先知，一些人作傳福音的，一些人作牧師和教師， 為要裝備聖徒，使他們各盡其職，建立基督的身體， 直到我們對上帝的兒子有一致的信仰和認識，逐漸成熟，達到基督那樣完美的生命。 這樣，我們就不再像小孩子，被各種異端邪說之風吹得飄來飄去，被人的陰謀詭計欺騙。 相反，我們說話要憑愛心堅持真理，在各方面都要追求長進，更像元首基督。 整個身體靠祂巧妙地結合在一起，筋骨相連，各部位各盡其職，身體便漸漸成長，在愛中建立起來。 因此，我奉主的名鄭重勸告各位，不要再像不信的外族人一樣過著心靈空虛的日子。 他們因為愚昧無知、心裡剛硬而理智受到蒙蔽，並與上帝所賜的生命隔絕了。 他們麻木不仁，放縱情慾，沉溺於各種污穢的事。 凡事要謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 但基督並未這樣教導你們。 你們如果聽過祂的事，領受了祂的教導，就是在祂裡面的真理， 就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人， 洗心革面， 穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。 所以不要再說謊，大家都要彼此說真話，因為我們都是一個身體的肢體。 不要因生氣而犯罪，不要到日落時還怒氣未消， 不要讓魔鬼有機可乘。 從前偷竊的要改過自新，自食其力，做正當事，以便能夠與有需要的人分享所得。 污言穢語一句都不可出口，要隨時隨地說造就人的好話，使聽的人得益處。 以和平彼此聯結，竭力持守聖靈所賜的合一。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大， 不魯莽無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨， 不喜愛不義，只喜愛真理； 凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。
我們堅強的人要擔待軟弱者的軟弱，不該只顧自己的喜好。 又說： 「外族人啊， 你們當與主的子民一同歡樂。」 又說： 「萬邦啊，你們要讚美主！ 萬民啊，你們要頌揚祂！」 以賽亞先知也說： 「將來耶西的根要興起， 祂要統治外族人， 外族人都要仰望祂。」 願使人有盼望的上帝，因為你們信祂，將諸般的喜樂和平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力充滿盼望！ 弟兄姊妹，我深信你們充滿良善，知識全備，能彼此勸導。 但我仍放膽寫信提醒你們幾件事，因為我蒙上帝賜恩， 在外族人中作基督耶穌的僕人和上帝福音的祭司，好叫外族人藉著聖靈得以聖潔，可以作上帝喜悅的祭物。 因此，我在基督耶穌裡以事奉上帝為榮。 別的事我不敢提，只提基督藉著我的言語行為，用神蹟奇事和聖靈的大能叫外族人順服，使我把基督的福音從耶路撒冷一直傳到了以利哩古。 我們每個人都應該為他人著想，造就他人。
所以，你們如果在基督裡受到鼓勵，得到愛的安慰，與聖靈相通，有慈悲和憐憫之心， 使一切天上的、 地上的和地底下的， 無不屈膝跪拜在耶穌的名下， 無不口稱耶穌基督是主， 將榮耀歸於父上帝。 所以，我親愛的弟兄姊妹，你們一向都很順服，不只是當著我的面時才順服，我不在時你們更加順服，要戰戰兢兢地活出你們的救恩。 因為你們立志和行事都是上帝在你們心中工作，為要成就祂美好的旨意。 無論做什麼事，都不要抱怨，也不要與人爭論， 好使你們在這個扭曲乖謬的時代中清白無過，作上帝純潔無瑕的兒女，如同明光照耀在世上， 堅守生命之道。這樣，到了基督再來的時候，我可以誇口自己沒有空跑一場，也沒有白費功夫。 你們的信心就是獻給上帝的祭物，即使在上面澆奠我的生命，我也很喜樂，並且和大家一同喜樂。 同樣，你們也要喜樂，要和我一同喜樂。 靠著主耶穌，我希望儘快派提摩太去你們那裡，好知道你們的近況，使我也感到欣慰。 就要同心合意，彼此相愛，靈裡合一，思想一致，好讓我的喜樂滿溢。
弟兄姊妹，不要彼此抨擊。抨擊或論斷弟兄姊妹就是抨擊或論斷律法。如果你論斷律法，你就不是遵行律法的人，而是以審判者自居。 設立律法和審判人的只有一位，就是能拯救人也能毀滅人的上帝。你是誰，竟然論斷鄰舍呢？
我勸你首先要為所有的人懇求、禱告、代求和感謝上帝。 要有善行，這樣才配稱為敬畏上帝的女人。 女人應當安安靜靜地學習，完全順服。 我不准女人教導或管轄男人，她們應當保持安靜。 因為先造的是亞當，後造的是夏娃， 並非亞當受騙，而是夏娃受騙陷入罪中。 不過，女人如果持守信心和愛心，聖潔自律，就必在生育的事上得救。 也要為所有的君王和掌權者禱告，使我們可以懷著虔誠、端正的心過和平安寧的生活。 這樣做很美好，是蒙我們的救主上帝悅納的。 因為祂願世人都得救，明白真理。
弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你們屬靈的人就應該溫柔地挽回他，同時也要小心，免得自己也受誘惑。 我們要把握機會為眾人做善事，對待信徒更要如此。 你們看，我親手寫給你們的字是多麼大啊！ 那些想做表面工夫的人才勉強你們接受割禮，他們無非是怕為基督的十字架受迫害。 那些接受割禮的人自己也不能遵行律法。他們要你們接受割禮，無非是想藉著你們的肉體誇耀。 至於我自己，我絕不誇耀別的，只誇耀我們主耶穌基督的十字架。因為對我來說，世上的一切都已經被釘在十字架上；對這世界來說，我已經被釘在十字架上。 受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。 願上帝的平安和憐憫歸給那些願意按這原則生活的人，也歸給上帝的以色列子民。 但願從今以後，再也沒有人來攪擾我了，因為我身上已經烙上了耶穌的印記。 弟兄姊妹，願我們主耶穌基督的恩典與你們的靈同在。阿們！ 你們要分擔彼此的重擔，這樣就成全了基督的律法。
你們要繼續彼此相愛，情同手足。 我們有一座祭壇，壇上的祭物是那些在聖幕裡供職的人沒有權利吃的。 大祭司把祭牲的血帶進至聖所作贖罪祭，而祭牲的身體則在營外燒掉。 同樣，耶穌為了用自己的血使祂的子民聖潔，也在城門外受難。 因此，讓我們也走出營外到祂那裡，忍受祂所忍受的凌辱吧！ 我們在地上沒有永遠的城，我們尋求的是那將來的城。 讓我們靠著耶穌，常常開口以頌讚為祭獻給上帝，這是承認主名的人所結的果子。 不可忘記行善和幫補別人，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。 要順服和聽從引導你們的人，因為他們為你們的靈魂時刻警醒，將來要向上帝交賬。你們要讓他們懷著喜樂盡此職責，而非充滿憂愁，那樣對你們毫無益處。 請為我們禱告，因為我們自信良心無愧，凡事都願意遵行正道。 也請你們特別為我禱告，使我能夠早日回到你們那裡。 不要忘記款待客旅，因為曾經有人接待客旅時不知不覺接待了天使。
「你們要小心，行義的時候不可張揚，故意叫人看見，否則就不能得你們天父的賞賜了。 願你的國度降臨， 願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣。 求你今天賜給我們日用的飲食。 饒恕我們的罪， 就像我們饒恕了得罪我們的人。 不要讓我們陷入誘惑， 救我們脫離那惡者。 因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』 「如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 如果你們不饒恕別人的過犯，你們的天父也不會饒恕你們的過犯。 「你們禁食的時候，不要像偽君子那樣愁眉苦臉，因為他們故意蓬頭垢面，好讓別人知道他們在禁食。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 你禁食的時候要梳頭洗臉， 不叫人們看出你在禁食，只讓你肉眼看不見的父知道，鑒察隱祕事的父必賞賜你。 「不要為自己在世上積攢財寶，世上有蟲子咬，會生銹，又有賊闖進來偷。 「因此，賙濟窮人的時候，不要大吹大擂，像那些偽君子在會堂和街市上所行的一樣，以博取人們的讚賞。我實在告訴你們，他們得到的賞賜僅此而已。
耶和華說： 「你們要堅持正義， 秉行公義， 因為我的救恩快要來臨， 我的公義快要彰顯。 以色列的守望者都瞎眼無知， 都是不會叫的啞巴狗， 只喜歡躺下睡覺做夢。 這些人就像貪吃的狗，不知飽足， 又像什麼都不懂的牧人， 人人各行其是， 追求自己的利益。 他們說：「來吧，我去拿酒， 讓我們喝個痛快！ 明天會跟今天一樣， 甚至更豐盛。」 謹守而不褻瀆安息日、 不做惡事的人有福了！」
有一次，一名律法教師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才能承受永生呢？」 耶穌反問他：「律法怎麼說？你怎麼理解？」 律法教師答道：「『你要全心、全情、全力、全意愛主你的上帝』，又要『愛鄰如己。』」 耶穌說：「你答得對，照著做就得生命。」 律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰居呢？」 「你們去吧！我差你們出去，就像把羊羔送入狼群。 耶穌回答說：「有個人從耶路撒冷下去耶利哥，途中被劫。強盜剝了他的衣服，把他打個半死，丟在那裡，然後揚長而去。 「剛好有位祭司經過，看見那人，連忙從旁邊繞過去了。 又有個利未人經過，看見那人，也跟先前那個祭司一樣從旁邊繞過去了。 「後來，有位撒瑪利亞人經過，看見那人，就動了慈心， 連忙上前用油和酒替他敷傷口，包紮妥當，然後把他扶上自己的牲口，帶到附近的客店照料。 次日還交給店主兩個銀幣，說，『請好好照顧這個人。如果錢不夠的話，等我回來再補給你。』 那麼，你認為這三個人中誰是被劫者的鄰居呢？」 律法教師說：「是那個同情他的人。」 耶穌說：「你去照樣做吧。」
按著自己所得的恩賜彼此服侍，作上帝各樣恩典的好管家。 能講道的，要按著上帝的話去講；能服侍人的，要本著上帝所賜的力量去服侍。這樣，上帝會藉著耶穌基督在一切事上得到榮耀。 願榮耀和權能都歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
你們要思想天上的事，而不是地上的事， 你們作兒女的，凡事要聽從父母，因為這是主所喜悅的。 你們作父親的，不要激怒兒女，免得他們灰心喪志。 你們作奴僕的，凡事要聽從你們世上的主人，不要只做討好人的表面工夫，要以敬畏主的心真誠服侍。 無論做什麼事，都要發自內心，像是為主做的，而不是為人做的， 因為你們知道自己一定會從主那裡得到基業為獎賞。你們事奉的是主基督， 凡作惡的人終必自食惡果，因為上帝不偏待人。 因為你們的舊生命已經死了，你們的新生命與基督一同藏在上帝裡面。
你們彼此反目、互相爭鬥的起因是什麼呢？不就是你們身體中不斷交戰的慾望嗎？ 你們要在主面前謙卑，祂必提升你們。 弟兄姊妹，不要彼此抨擊。抨擊或論斷弟兄姊妹就是抨擊或論斷律法。如果你論斷律法，你就不是遵行律法的人，而是以審判者自居。 設立律法和審判人的只有一位，就是能拯救人也能毀滅人的上帝。你是誰，竟然論斷鄰舍呢？ 你們有些人說：「今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。」 其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。 你們應當說：「如果主許可，我們就可以活著，可以做這事或做那事。」 現在，你們竟敢傲慢自誇，這實屬邪惡。 所以人若知道善而不去行，就是犯罪。 你們貪心，得不到就去殺人。你們嫉妒，得不到就互相爭鬥、彼此反目。你們得不到是因為你們不向上帝祈求。