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62 關於翻方言恩賜的聖經經文
你們就是基督的身體，並且每一個人都是作肢體的。 神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。 難道都是使徒嗎？都是先知嗎？都是教師嗎？都是行神蹟的嗎？ 所以我要你們知道，被 神的靈感動而說話的人，沒有一個會說“耶穌是可咒詛的”；除非是被聖靈感動，也沒有人能說“耶穌是主”。 都是有醫病恩賜的嗎？都是說方言的嗎？都是翻譯方言的嗎？ 你們卻要熱切地追求那些更大的恩賜。
你們要追求愛，也要熱切地渴慕屬靈的恩賜，特別是先知講道的恩賜。 世上有那麼多種語言，但沒有一種是沒有意義的。 我若不明白某一種語言的意思，在那講的人來看，我就是個外國人；在我來說，那講話的人也是個外國人。 你們也是這樣，你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜，就應當追求多多得著造就教會的恩賜。 所以，說方言的應當祈求，使他能把方言翻譯出來。 我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。 那麼我應當怎樣行呢？我要用靈禱告，也要用理智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。 不然，如果你用靈讚美，在場那些不明白的人，因為不知道你在說甚麼，怎能在你感謝的時候說“阿們”呢？ 你感謝固然是好，但別人卻得不著造就。 我感謝 神，我說方言比你們大家都多。 但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用方言說萬句話。 原來那說方言的不是對人說，而是對 神說，因為沒有人能聽得懂；他是在靈裡講奧祕的事。 弟兄們，你們在思想上不要作小孩子，卻要在惡事上作嬰孩，在思想上作成年人。 律法上記著說：“主說： 我要藉著說別種話的人， 用外國人的嘴唇， 對這人民說話； 雖然這樣，他們還是不聽我。” 可見說方言不是要給信主的人作記號，而是要給未信的人；講道不是要給未信的人，而是要給信主的人作記號。 所以，如果全教會聚在一起的時候，大家都說方言，有不明白的人或未信的人進來，不是要說你們瘋了嗎？ 如果大家都講道，有未信的人或不明白的人進來，他就會被眾人勸服而知罪，被眾人審問了。 他心裡隱祕的事被顯露出來，他就必俯伏敬拜 神，宣告說：“ 神真的是在你們中間了。” 弟兄們，那麼應該怎麼辦呢？你們聚集在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻譯出來的話，一切都應該能造就人。 如果有人說方言，只可以有兩個人，或最多三個人，並且要輪流說，同時要有一個人翻譯。 如果沒有人翻譯，他就應當在會中閉口，只對自己和對 神說好了。 講道的，也只可以兩三個人講，其餘的人要衡量他們所講的。 但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。 在座的有人得了啟示，那先講的人就應當住口。 因為你們都可以輪流講道，好讓大家都可以學習，都可以得到勉勵。 先知的靈是受先知控制的， 因為 神不是混亂的，而是和平的。 婦女在聚會中應當閉口，好像在聖徒的眾教會中一樣，因為她們是不准講話的；就如律法所說的，她們應該順服。 如果她們想要學甚麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在聚會中講話原是可恥的。 難道 神的道是從你們出來的嗎？是單單臨到你們的嗎？ 如果有人自以為是先知或是屬靈的，他就應該知道我寫給你們的是主的命令； 如果有人不理會，別人也不必理會他。 所以我的弟兄們，你們要熱切地追求講道的恩賜，也不要禁止說方言。 那說方言的是造就自己，但那講道的是造就教會。 凡事都要規規矩矩地按著次序行。 我願意你們都說方言，但我更願意你們都講道；因為那說方言的，如果不翻譯出來使教會得著造就，就遠不如那講道的了。
你們要追求愛，也要熱切地渴慕屬靈的恩賜，特別是先知講道的恩賜。 世上有那麼多種語言，但沒有一種是沒有意義的。 我若不明白某一種語言的意思，在那講的人來看，我就是個外國人；在我來說，那講話的人也是個外國人。 你們也是這樣，你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜，就應當追求多多得著造就教會的恩賜。 所以，說方言的應當祈求，使他能把方言翻譯出來。 我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。 那麼我應當怎樣行呢？我要用靈禱告，也要用理智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。 不然，如果你用靈讚美，在場那些不明白的人，因為不知道你在說甚麼，怎能在你感謝的時候說“阿們”呢？ 你感謝固然是好，但別人卻得不著造就。 我感謝 神，我說方言比你們大家都多。 但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用方言說萬句話。 原來那說方言的不是對人說，而是對 神說，因為沒有人能聽得懂；他是在靈裡講奧祕的事。
所以，如果全教會聚在一起的時候，大家都說方言，有不明白的人或未信的人進來，不是要說你們瘋了嗎？ 如果大家都講道，有未信的人或不明白的人進來，他就會被眾人勸服而知罪，被眾人審問了。 他心裡隱祕的事被顯露出來，他就必俯伏敬拜 神，宣告說：“ 神真的是在你們中間了。”
弟兄們，那麼應該怎麼辦呢？你們聚集在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻譯出來的話，一切都應該能造就人。 如果有人說方言，只可以有兩個人，或最多三個人，並且要輪流說，同時要有一個人翻譯。 如果沒有人翻譯，他就應當在會中閉口，只對自己和對 神說好了。
講道的，也只可以兩三個人講，其餘的人要衡量他們所講的。 但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。 在座的有人得了啟示，那先講的人就應當住口。 因為你們都可以輪流講道，好讓大家都可以學習，都可以得到勉勵。 先知的靈是受先知控制的， 因為 神不是混亂的，而是和平的。
他們都被聖靈充滿，就照著聖靈所賜給他們的口才，用別種語言說出話來。 彼得還用許多別的話，鄭重作證，並且勸勉他們，說：“你們應當救自己脫離這彎曲的世代！” 於是接受他話的人都受了洗，那一天門徒增加了約三千人。 他們恆心遵守使徒的教訓，彼此相通、擘餅和祈禱。 使徒行了許多奇事神蹟，眾人就都懼怕。 所有信的人都在一起，凡物公用， 並且變賣產業和財物，按照各人的需要分給他們。 他們天天同心在殿裡恆切地聚集，一家一家地擘餅，存著歡樂和誠懇的心用飯， 又讚美 神，並且得到全民的喜愛。主將得救的人，天天加給教會。 那時住在耶路撒冷的，有從天下各國來的虔誠的猶太人。 這聲音一響，許多人都聚了來，人人都聽見門徒講出聽眾各人本鄉的話，就莫名其妙。
照著所賜給我們的恩典，我們各有不同的恩賜：說預言的，就應當照著信心的程度去說； 服事人的，就應當照著恩賜去服事；教導的，就應當照著恩賜教導； 勸慰的，就應當照著恩賜勸慰；把財物分給人的要真誠；領導的要殷勤；行善的要樂意。
但 神卻藉著聖靈把這些向我們顯明了，因為聖靈測透萬事，連 神深奧的事也測透了。 除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？同樣，除了 神的靈，也沒有人知道 神的事。 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從 神來的靈，使我們能知道 神開恩賜給我們的事。 我們也講這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，向屬靈的人解釋屬靈的事。
弟兄們，我從前對你們說話，還不能把你們看作屬靈的人，只能看作屬肉體的人，看作在基督裡的嬰孩。 我照著 神賜給我的恩典，就像一個聰明的工程師，立好了根基，別人在上面建造。各人要注意怎樣在上面建造， 因為除了那已經立好的根基以外，沒有人能立別的根基。那根基就是耶穌基督。 如果有人用金、銀、寶石、草、木、禾稭，在這根基上建造， 各人的工程將來必要顯露，因為那日子必把它顯明出來。有火要把它顯露出來，那火要考驗各人的工程是怎樣的。 如果有人在這根基上建造的工程存得住，他就要得到賞賜； 如果有人的工程被燒毀，他就要受虧損；自己卻要得救，只是要像從火裡經過一樣。 難道不知道你們是 神的殿， 神的靈住在你們裡面嗎？ 如果有人毀壞 神的殿， 神必要毀壞這人，因為 神的殿是聖潔的，這殿就是你們。 誰也不要自欺。如果你們當中有人以為自己在這世代裡是有智慧的，他就應該變為愚笨，好讓他有智慧。 因為這世界的智慧，在 神看來是愚笨的，如經上所記： “他使有智慧的人中了自己的詭計。” 我餵給你們吃的是奶，不是飯，因為那時你們不能吃，就是現在還是不能，
在耶路撒冷的使徒，聽見撒瑪利亞居民領受了 神的道，就差派彼得和約翰到他們那裡去。 二人到了，就為大家禱告，要讓他們接受聖靈。 因為聖靈還沒有降在他們任何一個身上，他們只是受了洗歸入主耶穌的名下。 於是使徒為他們按手，他們就受了聖靈。