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聖經經文
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65 關於語言的聖經經文

65 關於語言的聖經經文

想想看,上帝的話語不僅孕育了語言的起源,更奇妙的是,祂的信息竟然被翻譯成這麼多種語言,真的很不可思議!

身為基督徒,我們真的很幸福,可以用自己的母語閱讀聖經。尤其在低潮的時候,那種好像沒有人懂你的感覺真的很難受,但這時候,想到上帝了解我們,祂用我們的語言跟我們說話,心裡就踏實多了。

翻開聖經,就像找到一個溫暖的避風港,裡面滿滿的都是安慰、鼓勵和教導,很多時候,生活中遇到的難題,也都能在裡面找到解答。

這本神聖的書就像一本人生指南,告訴我們什麼該做,什麼不該做。上帝真是慈愛,祂賜給人類溝通的能力,讓我們無論身在何處,都能彼此理解、互相扶持,這份恩典,真的要好好珍惜。


羅馬書 14:11

聖經上說:「主說,『我憑我的永恆起誓,萬膝必向我跪拜,萬口必稱頌上帝。』」

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創世記 11:1-9

那時,天下人都用同一種語言,講同一種話。 以下是閃的後代。 洪水過後兩年,閃一百歲時生亞法撒, 之後又活了五百年,生兒育女。 亞法撒三十五歲時生沙拉, 之後又活了四百零三年,生兒育女。 沙拉三十歲時生希伯, 之後又活了四百零三年,生兒育女。 希伯三十四歲時生法勒, 之後又活了四百三十年,生兒育女。 法勒三十歲時生拉吳, 之後又活了二百零九年,生兒育女。 人們向東遷移時,在示拿地區找到一處平原,定居下來。 拉吳三十二歲時生西鹿, 之後又活了二百零七年,生兒育女。 西鹿三十歲時生拿鶴, 之後又活了二百年,生兒育女。 拿鶴二十九歲時生他拉, 之後又活了一百一十九年,生兒育女。 他拉七十歲後,生了亞伯蘭、拿鶴和哈蘭。 以下是他拉的後代。 他拉生亞伯蘭、拿鶴和哈蘭,哈蘭生羅得。 哈蘭比他父親他拉先去世,他死在自己的家鄉迦勒底的吾珥。 亞伯蘭和拿鶴都娶了妻子,亞伯蘭的妻子名叫撒萊,拿鶴的妻子名叫密迦,是哈蘭的女兒。哈蘭是密迦和亦迦的父親。 他們彼此商量說:「來呀,我們製作磚,把磚燒透吧。」他們用磚作石塊,用柏油作灰泥來造塔, 撒萊不能生育,沒有孩子。 他拉帶著兒子亞伯蘭、孫子——哈蘭的兒子羅得、兒媳婦——亞伯蘭的妻子撒萊,離開迦勒底的吾珥前往迦南,他們來到哈蘭,在那裡定居下來。 他拉在那裡去世,享年二百零五歲。 說:「來吧,讓我們造一座城和一座高聳入雲的塔,這樣我們可以為自己揚名,不致分散在普天之下。」 耶和華下來察看人建造的城和塔。 耶和華說:「看啊,他們同屬一個民族,都用同一種語言,現在就開始做這樣的事,如果繼續下去,他們會為所欲為。 來吧,我們下去變亂他們的語言,使他們彼此言語不通。」 於是,耶和華把他們從那裡分散到普天之下,他們便停止建城了。 因此,人稱那城為巴別,因為耶和華在那裡變亂了世人的語言,把他們分散到普天之下。

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箴言 17:7

愚人高談闊論不相宜, 統治者說謊更不合適。

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創世記 11:6-7

耶和華說:「看啊,他們同屬一個民族,都用同一種語言,現在就開始做這樣的事,如果繼續下去,他們會為所欲為。 來吧,我們下去變亂他們的語言,使他們彼此言語不通。」

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詩篇 81:5

上帝攻擊埃及的時候, 為約瑟立下此法度。 我在那裡聽見陌生的聲音說:

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詩篇 19:3-4

無言無語,無聲無息。 它們的聲音傳遍天下, 它們的話語傳到地極。 上帝在天上為太陽設立居所。

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申命記 28:49

「耶和華要使一國從遙遠的地極興起,他們要如鷹飛來襲擊你們。你們不懂他們的語言。

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以賽亞書 28:11

因此,耶和華必用外族人的口和陌生的語言來教訓他們。

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以賽亞書 33:19

你們再也看不見那些殘暴之徒了, 他們說話深奧難解, 他們講話奇怪難懂。

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哥林多前書 14:39-40

所以,我的弟兄姊妹,你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言。 說方言只是造就自己,但作先知講道是造就教會。 但無論做什麼事,都要按規矩,有次序。

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羅馬書 12:6

我們照所得的恩典各有不同的恩賜。說預言的,要按著信心的程度說預言;

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但以理書 3:4-5

傳令官大聲宣佈說:「各族、各邦、各語種的人啊,王有令, 『你們一聽見角、笛、弦琴、豎琴、瑟、笙等各種樂器奏響,就要叩拜尼布甲尼撒王所立的金像。

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雅各書 3:1-12

我的弟兄姊妹,不要個個當教師,因為你們知道,我們為人師表的將受到更嚴格的評判。 讚美和咒詛竟然從同一張嘴裡發出來。我的弟兄姊妹,這是不應該的! 同一個泉源能湧出甜苦兩樣水嗎? 我的弟兄姊妹,無花果樹能結出橄欖嗎?葡萄樹能結出無花果嗎?一個鹹水泉必流不出甜水來。

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但以理書 5:25-28

就是『彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新』。 這些字的意思是這樣,彌尼指上帝已經數算你國度的年日,使之到此為止; 提客勒指你已經被放在秤上稱了,發現分量不夠; 烏法珥新指你的國要分裂,歸給瑪代人和波斯人。」

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馬太福音 28:19

所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,

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馬可福音 16:17

必有神蹟隨著信我的人,他們能奉我的名趕鬼,說新的方言,

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使徒行傳 2:4-6

大家都被聖靈充滿,靠著聖靈所賜的能力說起別的語言來。 然後,彼得還講了其他許多話警戒、勸勉他們,說:「你們要救自己脫離這邪惡的世代。」 結果,那天約有三千人相信了他傳的道,接受了洗禮。 他們都一心遵守使徒的教導,一起團契、掰餅、禱告。 大家都滿心敬畏上帝。使徒又行了很多神蹟奇事。 信徒聚在一起,共用所有的東西。 他們把田產家業變賣了,按照各人的需要分給大家。 他們天天同心合意地聚集在聖殿裡敬拜上帝,又在各人家中擘餅聚會,懷著歡喜和慷慨的心分享食物, 讚美上帝,受到眾人的喜愛。主使得救的人數與日俱增。 當時耶路撒冷住著從各國回來的虔誠的猶太人。 眾人聽見這陣響聲便趕過來,聽見門徒在說他們各自的語言,都十分納悶,

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加拉太書 3:28

從此不再分猶太人和希臘人,自由人和奴隸,男人和女人,因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。

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歌羅西書 3:11

從此,不再分希臘人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,野蠻人、未開化的人,奴隸和自由人,基督就是一切,並且在一切之中。

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使徒行傳 10:46

因為他們聽見這些人又說方言又讚美上帝。於是彼得說:

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以弗所書 4:29

污言穢語一句都不可出口,要隨時隨地說造就人的好話,使聽的人得益處。

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使徒行傳 19:6

保羅把手按在他們身上時,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,講預言。

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哥林多前書 12:10

聖靈使這人能行神蹟,使那人能作先知講道;使這人能辨別諸靈,使那人能說方言,又使另一人能翻譯方言。

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詩篇 145:17

耶和華的作為公義, 祂所行的充滿慈愛。

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詩篇 66:16

敬畏上帝的人啊,你們都來聽吧, 我要告訴你們祂為我所做的事。

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哥林多前書 12:28

上帝在教會中設立的第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行神蹟的,然後是有醫病恩賜的,幫助別人的,管理事務的,說各種方言的。

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哥林多前書 13:1

我就算能說人類和天使的各種語言,如果沒有愛,也不過是咣咣作響的鑼和鈸。

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箴言 18:21

口舌能夠定生死, 多嘴多言食惡果。

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哥林多前書 14:2

人說方言,是對上帝說的,並非對人說的,因為沒有人聽得懂,他是在心靈裡述說各種奧祕。

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腓立比書 2:11

無不口稱耶穌基督是主, 將榮耀歸於父上帝。

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羅馬書 15:6

使你們一起同聲頌贊我們主耶穌基督的父上帝。

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哥林多前書 14:5

我希望你們都能說方言,不過,我更希望你們都能作先知講道。說方言的不如作先知講道的重要,除非把方言翻譯出來,使教會得造就。

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哥林多前書 14:10-11

世上有各種語言,卻沒有一種是毫無意義的。 如果有人對我說話,我卻不明白他的語言,我們就成了彼此語言不通的人。

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彼得前書 4:11

能講道的,要按著上帝的話去講;能服侍人的,要本著上帝所賜的力量去服侍。這樣,上帝會藉著耶穌基督在一切事上得到榮耀。 願榮耀和權能都歸給祂,直到永永遠遠。阿們!

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哥林多前書 14:18-19

感謝上帝,我說方言比你們眾人都多。 但在教會中我寧可用悟性說五句教導人的話,勝過說萬句別人不懂的方言。

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使徒行傳 2:38-39

彼得說:「你們每一個人都要悔改,奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得到赦免,你們就必領受上帝所賜的聖靈。 因為這應許是給你們和你們的兒女,以及遠方的人,就是所有被主——我們的上帝呼召的人。」

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馬太福音 12:34-37

你們這些毒蛇的後代!你們既然邪惡,又怎能講出好話呢?因為心裡充滿的,口裡自然會說出來。 善人心存良善,就從他裡面發出良善;惡人心存邪惡,就從他裡面發出邪惡。 我告訴你們,在審判之日,人將為自己所說的每一句閒話負責, 因為將憑你口中的話來判斷你是否有罪。」

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哥林多前書 14:21-22

律法書上記載: 「主說,『我要藉著講陌生語言的人和外邦人的口向這些子民說話。 雖然如此, 他們仍然不聽從我。』」 由此可見,講方言不是顯給信徒的標記,而是顯給非信徒的標記;但先知講道是顯給信徒的標記,不是顯給非信徒的標記。

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哥林多前書 14:26-28

那麼,弟兄姊妹,你們該怎麼做呢?你們聚會的時候,不管是唱詩、教導、講啟示、說方言或翻譯方言,都應該是為了造就人。 如果有人說方言,應該只限於兩個人,最多三個,要輪流說,而且要有人把它翻譯出來。 如果沒有人翻譯,說方言的人就當在聚會中閉口不言,只向自己和上帝說。

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啟示錄 7:9

此後,我觀看,見有一大群人,不可勝數,他們來自各國家、各部落、各民族、各語言族群,身穿白袍,手拿棕樹枝,站在寶座和羔羊面前,

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詩篇 37:30

義人口出智慧,訴說正義,

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啟示錄 10:11

那天使又對我說:「你必要再對許多民族、國家、語言族群和君王說預言。」

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詩篇 140:3

他們的言語惡毒如蛇, 嘴唇有蛇的毒液。(細拉)

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啟示錄 14:6

我看見另一位天使在空中飛翔,要將永遠的福音傳給地上的各國家、各部落、各語言族群、各民族。

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詩篇 116:10

我相信,所以才說: 「我受盡了痛苦。」

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詩篇 109:2

因為邪惡和詭詐的人開口攻擊我, 用撒謊的舌頭譭謗我。

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箴言 21:23

管住口舌,免遭禍患。

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歌羅西書 4:6

你們談吐要溫和、有趣,好知道該怎樣回答每個人。

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使徒行傳 8:26-35

有一天,主的天使對腓利說:「起來,向南走,往耶路撒冷通往迦薩的路去。」那條路很荒涼。 腓利就動身去那裡,結果在那條路上遇見一個衣索匹亞的太監。他是衣索匹亞女王甘大基手下的重臣,負責管理國庫。他剛從耶路撒冷參加敬拜回來, 正坐在車上誦讀以賽亞先知的書。 聖靈吩咐腓利:「趕上去,貼近那輛馬車!」 掃羅卻在摧毀教會,他挨家挨戶搜尋,把男女信徒抓進監牢。 腓利跑上前,聽見太監在誦讀以賽亞先知的書,就問:「你明白所讀的經文嗎?」 他說:「沒有人指點我,我怎能明白呢?」他就請腓利上車和他一起坐。 他剛才念的那段經文是: 「祂默然不語, 像被人牽去宰殺的羔羊, 又如在剪毛人手下一聲不吭的綿羊。 祂忍受恥辱, 無人為祂主持公道, 誰能講述祂的世代呢? 因為祂的生命竟然從世上被奪去。」 太監問腓利:「請問先知是在說誰?在說他自己還是在說別人?」 腓利就從這段經文入手開口向他傳耶穌的福音。

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路加福音 24:44-48

耶穌對他們說:「我跟你們在一起的時候曾經說過,摩西的律法書、先知的書以及詩篇裡有關我的記載都要應驗。」 於是,耶穌開了他們的心竅,使他們明白聖經, 又對他們說:「聖經上說,基督必受害,然後在第三天從死裡復活, 人們要奉祂的名傳揚悔改、赦罪的福音,從耶路撒冷一直傳遍萬國。 「你們是這些事的見證人,

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馬太福音 28:19-20

所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗, 突然,大地劇烈地震動,主的天使從天而降,把墓口的石頭滾開,坐在上面。 教導他們遵守我吩咐你們的一切。記住,我必常與你們同在,一直到世界的末了。」

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創世記 11:1

那時,天下人都用同一種語言,講同一種話。

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創世記 11:7

來吧,我們下去變亂他們的語言,使他們彼此言語不通。」

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創世記 11:9

因此,人稱那城為巴別,因為耶和華在那裡變亂了世人的語言,把他們分散到普天之下。

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使徒行傳 2:8

怎麼會說我們各自的家鄉話呢?

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但以理書 1:4

即毫無殘疾、相貌英俊、學問淵博、聰慧善學、能在王宮服侍的青年,教他們迦勒底的語言和文字。

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以賽亞書 50:4

主耶和華賜我受教者的舌頭, 使我知道用什麼話幫助疲乏的人。 每天早晨,主喚醒我, 叫我像受教者那樣側耳聆聽。

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尼希米記 13:24

他們半數的子女說亞實突話或其他外族人的話,不懂得猶大話。

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士師記 12:6

他們就讓他說「示播列」。以法蓮人因為咬字不清,會把「示播列」說成「西播列」,基列人便抓住他,在約旦河渡口處死他。那時,有四萬二千名以法蓮人被殺。

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創世記 10:31

以上記載的都是閃的子孫,他們按著自己的宗族、語言、國土和民族散居各處。

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以斯拉記 4:7

波斯王亞達薛西統治年間,比施蘭、米特利達、他別及其同黨上奏亞達薛西。奏章是用亞蘭文寫的,經過翻譯後呈上。

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列王紀下 18:26

以利亞敬、舍伯那和約亞對亞述的將軍說:「求你用亞蘭語跟僕人們說話,我們都聽得懂。求你不要用猶大話跟我們說話,免得城牆上的人聽見。」

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向上帝祈禱

全能的上帝啊,願一切榮耀和尊崇都歸於祢!我永恆的神啊,求祢每日教導我,讓我口中所出的一切都符合祢的話語,使我擁有那充滿信心的言語,因為唯有藉著它,我才能與祢真誠地交流。求祢幫助我,讓我能憑著心中的信念勇敢前行,使我的信心不再沈默,而是能對著大山說話,讓它挪移,因為我知道,沒有任何困難或環境能大過祢。主啊,求祢教導我,讓我每天都能成為祢榮耀的載體,使我周圍的人都能感受到祢的同在,並且無論身在何處,我都能說著屬天的語言,將那充滿轉化、信心和勝利的言語傳遞出去。奉耶穌的名禱告,阿們!
跟著我們:

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