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105 聖經中有關童貞的經文
你知道嗎？現在很多人講到「貞潔」的時候，都只想到性行為。但其實真正的「貞潔」應該包含我們的心、我們的思想，還有我們的靈魂，而不只是身體的某個部分。
聖經裡很重視「貞潔」的概念喔！哥林多前書 7:2 說：「但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。」所以，基督徒不應該在婚姻之外有性行為。
對有些人來說，「貞潔」好像有點負面的感覺，但對另一些人來說，卻是珍貴的，值得好好守護的。其實，神希望我們的身體、思想和心靈都能保持純潔，這樣我們才能在祂面前過聖潔的生活。
想想看，純潔的心靈，就像一面乾淨的鏡子，可以更清楚地反映出神的榮耀。這也是一種對神的敬畏和愛，不是嗎？
在這個充滿誘惑的世界，要保持純潔真的不容易，有時候可能會覺得很辛苦。但是，別忘了，神一直都在我們身邊，祂會給我們力量，幫助我們戰勝試探，活出祂喜悅的生命。加油！
「如果有人娶了妻子，與她同房後卻不喜歡她， 誹謗她，說，『我娶了她，與她親近時發現她已經不是處女』， 女方父母就要把憑據拿到城門口的長老們面前，證明女兒的貞潔。 女方的父親要對他們說，『我把女兒嫁給這個人，現在他不喜歡我女兒， 誹謗她，聲稱她結婚時已經不是處女，但這裡有我女兒貞潔的憑據。』女方父母要把女兒新婚之夜用過的床單在本城的長老們面前展開。 長老們就必須抓住那人懲處他， 罰他賠償二十兩銀子給女方的父親，因為他誹謗了一個以色列的處女。那女子仍要做他妻子，丈夫終生不可休她。
「如果有人在城中遇見已經訂婚的女子，與她行淫， 你們必須把二人帶到城門口，用石頭打死他們。那女子該死，因為她在城中卻沒有高聲呼救；那男子該死，因為他姦污了別人的妻子。你們必須除去你們中間的罪惡。
他的臣僕建議：「不如選一位少女進宮伺候、照顧我主我王，讓她睡在王懷中給王取暖。」 我主我王啊！以色列舉國拭目以待，等你來指定誰坐在我主我王的寶座上繼承王位。 不然，到我主我王與祖先同眠之後，我和我兒所羅門必被定為罪人。」 她與王正說話間，拿單先知進宮來了。 有人奏告王，說：「拿單先知來了。」拿單來到王面前，俯伏在地， 說：「我主我王啊，你已經宣佈讓亞多尼雅繼承你的王位，坐你的寶座嗎？ 他今天宰了許多牛羊和肥犢獻祭，宴請眾王子、將領和亞比亞他祭司，他們正在他那裡一邊吃喝一邊說，『亞多尼雅王萬歲！』 但他沒有邀請臣僕我、撒督祭司、耶何耶大的兒子比拿雅和你的僕人所羅門。 這是我主我王的旨意嗎？王還沒有對臣僕們說過誰坐在我主我王的寶座上繼承王位。」 於是，大衛王召見拔示巴。拔示巴立刻晉見，侍立在王面前。 王起誓說：「我憑救我脫離一切苦難的永活的耶和華起誓， 於是，他們在以色列全國尋找美貌女子，找到了一位名叫雅比莎的書念少女，把她帶到王那裡。 我今天必實現我憑以色列的上帝耶和華向你起的誓。你的兒子所羅門必繼承王位，坐在我的寶座上。」 拔示巴就向王俯伏下拜說：「我主大衛王萬歲！」 大衛王又召見撒督祭司、拿單先知和耶何耶大的兒子比拿雅。他們都來到王面前。 王囑咐道：「你們要率領我的隨從，讓我兒所羅門騎上我的騾子，護送他下到基訓。 撒督祭司和拿單先知要在那裡膏立他為以色列王。你們要吹響號角，高喊，『所羅門王萬歲！』 然後，你們要隨他回來，他要登基，繼承我的王位。我已立他做以色列和猶大的君王了。」 耶何耶大的兒子比拿雅說：「遵命！願我主我王的上帝耶和華成全這事。 耶和華怎樣與我主我王同在，願祂也照樣與所羅門同在，使他的王權比我主大衛王的更強大。」 於是，撒督祭司、拿單先知、耶何耶大的兒子比拿雅，以及基利提人和比利提人請所羅門騎上大衛王的騾子，護送他前往基訓。 撒督祭司從聖幕裡拿來盛膏油的角，膏立所羅門為王。他們吹響號角，民眾高聲歡呼：「所羅門王萬歲！」 這女子長得非常美麗，她照顧、伺候王，但王沒有與她同房。
「那時，天國就像十個伴娘提著燈去迎接新郎， 「當糊塗的伴娘去買油的時候，新郎來了。那些預備好的伴娘跟他一同進去參加婚宴，門就關了。 後來，其他伴娘回來了，喊道，『主啊！主啊！給我們開門吧！』 「新郎卻說，『我實在告訴你們，我不認識你們。』 「所以，你們要警醒，因為你們不知道我回來的日子和時辰。
你們務要遠離淫亂的行為。人無論犯什麼樣的罪，都是在身體以外，唯獨淫亂的，是得罪自己的身體。 豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？你們裡面住著上帝所賜的聖靈。你們不再屬於自己， 難道你們不知道聖徒將來要審判這世界嗎？既然這世界也要由你們審判，難道你們不能審理這些小事嗎？ 因為你們是上帝用重價買來的，所以你們要用自己的身體榮耀祂。
關於你們信上所寫的事，我認為男人不親近女人是好的。 我也吩咐那些已婚的人，其實不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫， 若是離開了，不可再嫁別人，只能與丈夫復合。丈夫也不可離棄妻子。 至於其他人，主沒有吩咐什麼，但我要說，如果某弟兄的妻子不信主，但樂意和他同住，他就不應離棄妻子。 同樣，如果某姊妹的丈夫不信主，但樂意和她同住，她就不應離棄丈夫。 因為不信的丈夫因妻子而得以聖潔了。同樣，不信的妻子也因丈夫而得以聖潔了。否則你們的孩子就是不潔淨的，但如今他們是聖潔的。 如果不信的一方堅持要離開的話，就遂其所願吧。無論是弟兄或姊妹遇到這樣的事情都不必勉強。上帝呼召我們，原是要我們和睦相處。 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 各人應當依照上帝的呼召和安排生活，這是我對各教會的吩咐。 如果蒙召時已經受了割禮，不必消除割禮；如果蒙召時沒有受割禮，也不必去受割禮。 受不受割禮都算不得什麼，最要緊的是遵行上帝的誡命。 不過，為了避免發生淫亂的事，男婚女嫁也合情合理。
雖然我希望人人都像我一樣獨身，但每個人從上帝所領受的恩賜不同，有的是這樣，有的是那樣。 至於那些未婚的和寡居的，他們若能像我一樣就好了。 但他們若不能自制，就應該結婚，因為與其慾火攻心還不如結婚為好。
我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。 但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子， 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。
若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。
使她懷孕。她後來生了一個兒子，給孩子取名叫撒母耳，因為她說：「他是我向耶和華求來的。」 第二年，以利加拿帶全家人前往示羅，向耶和華獻年祭並還所許的願。 哈娜沒有跟他們同去，她告訴丈夫說：「孩子斷奶以後，我會把他帶去獻給耶和華，讓他永遠住在那裡。」
你必成為耶和華手中的華冠， 你上帝手上的榮冕。 你不再被稱為「棄婦」， 你的土地不再被稱為「荒涼之地」。 你要被稱為「主所喜悅的」， 你的土地要被稱為「有夫之婦」， 因為耶和華必喜愛你， 做你土地的丈夫。 你的人民必娶你， 好像少男娶少女； 上帝必喜愛你， 如同新郎喜愛新娘。
所以，弟兄姊妹，我憑上帝的憐憫勸你們獻上自己的身體，作聖潔、蒙上帝悅納的活祭。你們理當這樣事奉。 要彼此相愛如同手足，互相尊重，彼此謙讓。 要殷勤，不可懶惰，要常常火熱地事奉主。 盼望中要有喜樂，患難中要堅忍，禱告要恆切。 聖徒有缺乏，要慷慨幫助；客人來訪，要熱誠款待。 迫害你們的，要為他們祝福；要祝福，不可咒詛。 要與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 要彼此和睦。不可心高氣傲，反要俯就卑微的人。不可自以為聰明。 不要以惡報惡，要留心去做眾人看為好的事。 如果可能，總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹，不要私自報復，要交給發烈怒的上帝，因為聖經上說： 「主說，『伸冤在我，我必報應。』」 你們不可追隨這世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。
上帝的殿與偶像怎能相提並論呢？因為我們就是永活上帝的殿，正如上帝說： 「我要住在他們中間， 在他們當中往來； 我要作他們的上帝， 他們要作我的子民。」 主又說： 「所以，你們要從他們中間出來， 離開他們，不要沾染污穢之物， 我就接納你們。 我要作你們的父親， 你們要作我的兒女。 這是全能的主說的。」
所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。 倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。 最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。
不要愛世界和世上的事，因為人若愛世界，就不會再有愛父的心了。 凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的，而是從世界來的。 這世界和其中一切的私慾都在消逝，但遵守上帝旨意的人永遠長存。
後來，大衛的兒子暗嫩愛上了美麗的她瑪，她瑪是大衛的兒子押沙龍的妹妹。 暗嫩對她瑪說：「你把食物拿到我的臥房來，親手遞給我吃。」她瑪便拿著餅進了她哥哥暗嫩的臥房裡， 上前給他吃，暗嫩卻抓住她，說：「妹妹，與我同寢吧！」 她瑪說：「哥哥，不要，不要玷污我！在以色列不應當發生這種事，不要做這種惡事。 你這樣叫我怎麼見人呢？你在以色列也必遭人唾棄。你可以請求王，他會同意把我許配給你。」 暗嫩卻充耳不聞，因為他力氣比她瑪大，就把她強姦了。 事後暗嫩非常憎恨她瑪，對她的恨比以前對她的愛還強烈。他對她瑪說：「你起來走吧！」 她瑪哀求道：「不要這樣對我！你趕我走是更大的惡行。」暗嫩卻不聽， 他吩咐隨從：「把這女人趕出去，隨後鎖上門。」 他的隨從就把她瑪趕出去，隨後鎖上了門。那時，她瑪穿著彩色的長衣，沒有出嫁的公主都穿這種衣服。 她瑪把灰塵撒在頭上，撕破身上的彩衣，雙手抱著頭，一面走一面哭。 她仍是處女，住在深宮裡，暗嫩無法接近她，相思成病。